近日，“時辰”這一古老又充滿智慧的計時方式再次被大家所關注。古人白天觀日、夜間觀星，將一天平均分為十二個時段，將天穹以北極星為中心劃分為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二個方位。太陽每晝夜繞北極星旋轉一週，分別經過十二個方位。於是，表示十二方位的地支序數，同時也就表示了時間，從子時、丑時直至亥時，這就是十二時辰。
除了用地支計時，古人還給這十二個時辰起了富有詩意的名字：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。讓我們一起伴隨著高校的美景，品讀詩詞裡的十二時辰，領略時光流轉中的美好與溫暖……
子
時
夜半【23時-01時】
“古歷分日，起於子半。” 子時，又名子夜、中夜，是十二時辰的第一個時辰。《左傳·哀公十六年》中的“醉而送之，夜半而遣之”是迄今所見到的，“夜半”一詞作為時間名詞使用的最早例。
圖源自：中央財經大學
楓橋夜泊
唐·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
醜
時
雞鳴【01時-03時】
丑時，又名荒雞。詩經中曾多次提到“雞鳴”，如“女曰雞鳴，士曰昧旦”。而“雞鳴”一詞作時間使用，源於《春秋左傳正義》，“雞鳴而食，唯命是聽。” 古代人民將雞褒稱作“知時畜也”。贊曰：“守夜不失時，信也。”
圖源自：天津大學
登飛來峰
宋·王安石
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
寅
時
平旦【03時-05時】
寅時，又稱黎明、日旦等，是夜與日的交替之際，太陽露出地平線之前，天矇矇亮之時。《孟子·告子上》曰：“其日夜之所息，平旦之氣”，是迄今所見到的“平旦”一詞的最早用例。《史記·李將軍傳》一文也用了“平旦”這個詞，如：“平旦，李廣乃歸其大軍。”
圖源自：浙江大學
早上五盤嶺
唐·岑參
平旦驅駟馬，曠然出五盤。
江回兩崖鬥，日隱群峰攢。
蒼翠煙景曙，森沉雲樹寒。
松疏露孤驛，花密藏回灘。
棧道谿雨滑，畬田原草幹。
此行為知己，不覺蜀道難。
卯
時
日出【05時-07時】
卯時，又名日始、破曉、旭日等，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。日出而作，該開始一天的忙碌了。“日出”一詞最初見於《詩經·檜風·羔裘》：“日出有曜，羔裘如濡。”古代官員上早朝，卯時在衙門口點名， “點卯”一詞作為上班報到的說法，沿用至今。
圖源自：江南大學
次潼關先寄張十二閣老使君
唐· 韓愈
荊山已去華山來，日出潼關四扇開。
刺史莫辭迎候遠，相公親破蔡州回。
辰
時
食時【07時-09時】
辰時，又名早食，是古人開始吃早飯的時候。秦漢時期，民間一天只吃兩餐，以早餐為主餐。“食時”一詞，早在《禮記》中便已出現。如：“故君子仕則不稼，田則不漁，食時不力珍，大夫不坐羊，士不坐犬。”
圖源自：上海交通大學
東流道中
唐·王質
山高樹多日出遲，食時霧露且雰霏。
馬蹄已踏兩郵舍，人家漸開雙竹扉。
冬青匝路野蜂亂，蕎麥滿園山雀飛。
明朝大江送吾去，萬里天風吹客衣。
巳
時
隅中【09時-11時】
巳時，又名日禺等，是臨近中午的時候。“隅中”一詞最早出現於《淮南子·天文訓》：“至於衡陽，是謂隅中。”
圖源自：中國海洋大學
粥罷
宋·程珌
飯已茶三啜，隅中粥一盂。
陶然詠皇化，安用東封書。
午
時
日中【11時-13時】
午時，又名日正、亭午等。此時，太陽行至中天，烈日當頭。在古代，午時是集市交易的時間，《易經·繫辭下》中記載，“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”。《史記·司馬穰苴列傳》也說，“與莊賈約，旦日日中，會於軍門”。
圖源自：四川大學
晨雨
唐·杜甫
小雨晨光內，初來葉上聞。
霧交才灑地，風逆旋隨雲。
暫起柴荊色，輕沾鳥獸群。
麝香山一半，亭午未全分。
未
時
日昳【13時-15時】
未時，即，又名日跌、日央等，太陽偏西為日昳，以中天為界，與隅中相對。日昳最初作為時間名詞出現是在《史記·天官書》中：“旦至食，為麥；食至日昳，為稷。”
圖源自：蘭州大學
幽事絕句
宋·陸游
客生聞吠犬，草茂有鳴蛙。
日昳方炊飯，秋深始採茶。
申
時
晡時【15時-17時】
申時，又名日鋪、夕食等，是古人吃晚飯的時段。按照古人的進餐習慣，此時吃第二頓飯。“晡時”始見於《淮南子·天文訓》篇：“（日）至於悲谷，是謂晡時。”文學作品中，古人常以“晡”字來代替“晡時”。
圖源自：同濟大學
宿杜曲花下（節選）
唐·白居易
但惜春將晚，寧愁日漸晡。
籃輿為臥舍，漆盝是行廚。
酉
時
日入【17時-19時】
酉時，又名日落、日沉，意為太陽落山的時候。“日出為晝，日入為夜。”日入始見於《春秋左傳正義》：“日入而說，許偃御右廣。” 古人將“日出”和“日入”分別作為白天生產勞動和夜晚休養生息的時間標誌。
圖源自：華南理工大學
飲酒
魏晉·陶淵明
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘憂物，遠我遺世情。
一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。
日入群動息，歸鳥趨林鳴。
嘯傲東軒下，聊復得此生。
戌
時
黃昏【19時-21時】
戌時，又名日夕、日暮、日晚等，此時太陽已落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。屈原在《離騷》中初次使用黃昏一詞：“昔君與我誠言兮，曰黃昏以為期，羌中道而改路。”
圖源自：西南交通大學
樂遊原
唐·李商隱
向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
亥
時
人定【21時-23時】
亥時，又名定昏，是十二時辰中最末一個時辰。此時夜色已深，人們已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。“人定”最早見於《後漢書·來歙傳》：“臣夜人定後，為何人所賊傷，中臣要害。”
圖源自：陝西師範大學
人定
唐·白居易
人定月朧明，香消枕簟清。
翠屏遮燭影，紅袖下簾聲。
坐久吟方罷，眠初夢未成。
誰家教鸚鵡，故故語相驚。
十二時辰中
鐫刻著先人對萬物的感知
樸素而深刻
時辰在四季流轉中傳承
在日月更迭裡
被時光留下的
一定是你
始終勇往直前的模樣
來源丨綜合自《中華遺產》雜誌、各高校微信公眾號
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