我們在前一篇文章中談到了，把《周易》視為“封建迷信”的三個理由：其一，《周易》含有“鬼”、“神”的字眼；其二，《周易》是用來算卦的；其三，《周易》講究“心誠則靈”。對於這三個理由，乍一看去，似乎的確如此，然而事實真的是這樣的嗎？換句話說，《周易》真的就是“封建迷信”嗎？
《周易》是“封建迷信”嗎？不，“封建”一詞本身就有問題，接下來，就讓我們一起來看一看吧。
別的暫且不說，我們不妨先來挑一挑，把《周易》視為“封建迷信”的這三個理由的毛病。首先，說《周易》書中含有不少的“鬼”、“神”等字眼，其實，中國的漢字成百上千，“鬼”字“神”字等並不生僻，甚至還是我們比較常見的字，難道只有《周易》一書中有這些字嗎？難道一出現“鬼”啊“神”啊的字，就都是封建迷信嗎？顯然，這樣的理由太牽強。
其次，說《周易》是用來算卦的，其實這個理由也有待商榷，事實上，我們在現實生活中看到的情況，不是說《周易》是用來算卦的，而應該說那些算卦的人往往都是打著《周易》的旗號。當然，既然選擇用《周易》的旗號，那麼《周易》就不會與“算卦”毫不沾邊，可是，所謂“見仁見智”，所謂“取其精華去其糟粕”，難道我們就不能把《周易》看作一部古典著作，而非要把它視為“封建迷信”嗎？
第三，說《周易》講究“心誠則靈”，說實話，我們幹什麼事不需要誠心誠意呢？如果不誠心誠意的話，我們又怎麼能把工作幹好呢？所以，認為“心誠則靈”屬於“封建迷信”，這本身就有問題。
另外，我們都知道，《周易》被譽為“大道之源”，是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是我們中華民族智慧的結晶，倘若《周易》是“封建迷信”的東西，那麼我們也太輕視我們自己了，我們竟然會把“封建迷信”視為“大道”，視為我們中華民族智慧的結晶，這要是說出來，那麼我們中國人的臉面往哪擱？
最後，還有最為“簡單粗暴”的一點，所謂“封建迷信”，顧名思義就是封建社會中所存在的“迷信”，中國的“封建社會”大約始於戰國時代的中期，而《周易》的出現，卻早在“封建”之前，所以說，把《周易》視為“封建迷信”，這“封建”一詞本身，就有問題。
好了，親愛的小夥伴們，我想你一定不會把《周易》看作是“封建迷信”的東西，至於理由嘛，呵呵，如果你還有什麼不同的見解，不妨留言來給大家分享一下吧！
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