導語
中國的南北朝時代，不但是一個戰亂時代，更是一個民族大融合的時代，不少與草原民族生活有關的歌曲廣泛地在中原傳唱開來，其中最有名的，就是那首《敕勒歌》。它的偉大之處在於只用了二十七個字就形象地描繪了天空、高山、草原、牛羊、大地的場面。
這首反映草原民族生活的歌曲，直到今天仍然在傳唱，至於它的作者是誰，創作於什麼時候，人們並不清楚，但有文字記載的傳唱第一人，卻明白無疑，他就是號稱“敕勒戰神”的斛律金。
01 顛沛流離
斛律金，生於公元488年，當時是北魏時期。他是山西朔州人，祖父、父親都在北魏朝廷中任官職，並且屢立戰功。到了斛律金這代人，其家族基本上已經末落。斛律金年輕時，在北方六鎮做過鎮將，他所屬的敕勒族，其實就是丁零族的一支。北魏王朝自己就發跡於草原，因此對其他草原遊牧民族十分忌憚，而丁零一直都是打壓的對象。在這種情況下，斛律金早年的人生十分平淡，並無太多可圈可點之處。
年輕的斛律金為尋求改變，毅然參加了六鎮起義，反抗北魏的統治，並掩護起義軍領袖破六韓拔陵突圍，可惜的是，北魏聯合柔然騎兵，攻破起義軍，破六韓拔陵兵敗被殺，斛律金也被俘。在大勢已去的情況下斛律金審時度勢，主動投降北魏政府軍，並調轉矛頭反過來鎮壓起義軍餘部。當時北魏的權臣爾朱榮對他的勇武之名早有耳聞，同時也看上了他的獨特能力。原來，
斛律金在戰場上觀察一下地面，就可以判斷出敵軍的遠近；望一望飛塵，就大致知道敵軍騎兵、步兵的多少。史書記載斛律金“性敦實”，比起當時鮮卑將領的肆意而為，不聽指揮，斛律金不但聽話，而且執行力超強，打仗的時候永遠衝鋒在前。當時在河北起義的杜洛周有10多萬兵馬，斛律金以區區幾千人和起義軍周旋，牢牢拖住了起義軍，為後來北魏反撲贏得了時間。爾朱榮對斛律金欣賞有加，因功冊封他為都督。後來，他又參加了平定葛榮的戰鬥，幫助只有7000人的爾朱榮以少勝多，擊敗了葛榮的30萬起義軍。
02 終遇明主
在平定葛榮起義的戰鬥中，斛律金接受了葛榮部將高歡的投降，二人初次見面，雖然一個是勝利者，一個是降將，但彼此印象深刻，相談甚歡。斛律金非常欽佩高歡的勇武和謀略，對高歡的宏圖大志不但沒有嘲笑，反而深以為然，二人結下了非常深厚的戰鬥友誼。
斛律金為人剛正不阿，雖然爾朱榮對他賞識有加，但他後來卻因看不慣爾朱榮專權跋扈，便在高歡策劃下密謀征討爾朱家族。後來北魏朝廷發生內亂，爾朱榮被殺，斛律金在高歡勸說下，與他一起去河北發展。他幫助高歡在河北大肆招納六鎮降兵，很快就拉起了幾萬人的隊伍。
高歡對斛律金非常信任，公元532年，高歡與爾朱家族在鄒城進行決戰，高歡安排斛律金留守、並委任他為六鎮都督，自己率領全部軍馬應戰。高歡對這一場實力相差懸殊的戰鬥很沒有把握，臨出征前，高歡對斛律金說：“如果我這次不能活著回來，我的子女就全都託付給你了。”
斛律金面對高歡無比的信任，感動得淚流滿面，發誓粉身碎骨也要報答高歡的知遇之恩，所謂“魚水之情”也不過如此。
幸運的是，高歡以少勝多，平安地活著回來。得勝歸來的高歡隨即擁立了北魏孝武帝，獨掌大權，而能征善戰的斛律金，則是高歡麾下最得力之人。
過了不久，孝武帝不甘接受傀儡命運，出逃投奔宇文泰。北魏正式分裂成了東魏和西魏兩個政權，雖然兩個政權的皇帝還是北魏宗室，但高歡和宇文泰才是各自實際的統治者。這兩位梟雄謀略和勇氣旗鼓相當，相互攻殺，分庭抗禮。
03 功高蓋世
公元535年，宇文泰打著為天子平亂的旗號，發動了對高歡的進攻，雙方在玉璧遭遇。
宇文泰持有天子詔書，佔據了輿論和道德高度，軍隊士氣旺盛，明顯佔得了上風。反觀高歡，僅有5萬多人，比宇文泰少了近一半，輿論下又被定為“叛軍”，因此士氣比較低落。當時所有將領都勸高歡暫避宇文泰鋒芒，唯獨斛律金看到了勝利的希望。斛律金對高歡說，此時的宇文泰並不瞭解我軍虛實，如果退讓，他必然知道了我軍的底細，如果全力進攻，我們人數上處於劣勢，必然潰敗。
斛律金力排眾議，建議主動出擊，在宇文泰立足未穩，不明高歡軍隊虛實的時候，以閃電戰給他當頭一棒，並主動請纓擔任先鋒。高歡採納了斛律金的意見。
斛律金率領本部數千丁零騎兵，對宇文泰10多萬大軍發起了猛攻，打蒙了對手，宇文泰料想不到，被打得大敗。斛律金還一箭射中宇文泰的馬頭，使他栽下馬來，差點生擒宇文泰。經此一戰，斛律金被稱為“敕勒戰神”，名動天下。
斛律金在關鍵時刻的分析和勇猛，使高歡在北方站穩了腳跟，避免了成為第二個爾朱榮。高歡直到晚年的時候，還不止一次提起斛律金的這場戰功，反覆對兒子說：“當年如果不是斛律金，我們恐怕就被宇文泰滅族了。”
兩年之後，高歡和宇文泰再次在河源這個地方發生大戰。在此之前，西魏遭到了百年未有的大旱，東魏所有人包括高歡都認為，這是滅掉西魏和宇文泰的天賜良機。唯獨斛律金再次與大多數人唱對臺戲，堅決反對此時討伐西魏。他認為西魏本來就遭到了天災，正是人心混亂之時，這時候遭到外部進攻，對方已經沒有活路，必定會同仇敵愾，如果瘋狂反擊，己方反而更加被動。他勸高歡在邊境上囤積糧食，招攬西魏災民。這樣既收買了人心，又可以引誘宇文泰主動出擊，然後全力擊之，則必然會勝利。
但高歡被形勢衝昏了頭，沒有采納他的建議，親自率領20萬大軍攻入西魏境內。
形勢果如斛律金預料的那樣，宇文泰不與高歡正面交戰，而是採取了堅壁清野的方式，節節抵抗，與高歡周旋。眼看不妙，斛律金再次建議高歡一路發放糧食招撫難民，這樣一來，宇文泰“堅壁清野”的策略就會不攻自破。高歡依然沒有采納，急於求成的高歡，率領3萬精銳深入河源尋找宇文泰主力，想要與之決戰，卻掉進宇文泰埋伏好的陷阱。結果，3萬東魏軍在蘆葦地裡被殺得大敗，高歡本人也被包圍。
高歡不服氣，仍要整軍再戰，幸虧斛律金一路相隨，他斷定敗局已定。情急之下，斛律金以下犯上，拼命用馬鞭抽打拍高歡的戰馬，馬兒吃痛狂奔，終於使高歡逃離險境。斛律金親自斷後，浴血奮戰，阻擊了宇文泰的援軍。
宇文泰沒能生擒高歡，感慨萬分，為自己身邊沒有斛律金這樣的名將暗暗嘆息。
西魏實際控制者宇文泰 （影視圖片來源於網絡）
就是在這場戰鬥中，《敕勒歌》名揚天下。原來，高歡圍攻西魏5個月卻不克，卻被西魏援軍反包圍。高歡軍隊士氣低落，高歡也幾日未露面，軍中傳言高歡已經被射死。就在這個時候，高歡大宴眾將，並讓斛律金演唱《敕勒歌》。斛律金拍案而起，高聲歌唱，高歡也被此情此景感動得熱淚盈眶，情不自禁地用鮮卑語跟著唱了一遍。將士們群情激奮，士氣大振，終於殺出重圍。
但是這次戰敗的打擊對高歡而言實在太大了，他心有餘悸，憂憤成疾，不到一個月，一代梟雄高歡去世了。
04 傳奇落幕
高歡去世後沒幾年，高歡的兒子高洋廢掉了北魏傀儡皇帝，建立北齊。
雖然高歡曾經反覆叮囑兒子們要信任斛律金，但他的繼任者們顯然忘記了他的囑託。
北齊第一位皇帝高洋雖然英明神武，但同時也生性殘暴，有間隙歇神經病。有一次他騎馬捉矛，三次欲刺斛律金，斛律金強忍悲憤，秉承對高歡的赤膽忠心，“巋然不動，毫無懼色”，才使得高洋收手。
堂堂的咸陽郡王、當朝宰相、幾度救高氏家族於傾覆的一代戰神，竟差點成為暴君虐殺的犧牲品。幸運的是，斛律金最後還是得到了善終，他的長子斛律光人稱“落雕都督”，也是北齊一代戰神。
北齊戰神斛律光 （影視圖片來源於網絡）
但是公元573年，斛律家族的悲劇命運還是到來了，因為敵國散佈謠言，加上本國小人誣陷，北齊後主高緯將斛律家滅門。
北齊後主 高緯 （影視圖片，來源於網絡）
結語
北齊王朝，自開國皇帝高洋起，直到後主高緯，沒有一任皇帝是正常人，三個戰神殺了兩個（斛律光和蘭陵王高長恭），如此自毀長城，也難怪拿了一副好牌，短短二十七年就滅亡了。若高歡泉下有知，非要再氣死一回。
斛律金前半生顛沛流離，報效無門，直到遇見北齊神武帝高歡才有虎嘯山林、龍歸大海之感，他感念高歡的知遇之恩，一生忠於高家，無怨無悔。而他的兒子斛律光在謠言之下、誣陷之中，也沒有做任何反抗，甚至整個斛律家族，在滿門抄斬的消息來時，無一人抱怨逃走，全家大小老老實實地引頸就戮，可謂對高家盡忠到了極點。
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