提到明太祖朱元璋，相信許多人都知道，他可以說是一個大器晚成的人，並且完全是憑藉自己的雙手打拼出了屬於自己的一個朝代，對於任何一個帝王的評價，是很難用好與不好就能夠概括的，同樣的，朱元璋就是一個非常有爭議的帝王，因為他當上皇帝之後確實做出了許多貢獻，但是卻有一件事情也成為了他的汙點。
在湖南當地一直有“洪武屠湘”的說法，有關於這件事在正史之中是沒有寫到的，但是在一些地方誌和族譜之中對於這件事情都有重點描述的，例如《葉氏譜》中記載：“洪武屠湘，未先白馬之盟，卻有紅羊之劫，血流漂杵，鬼晝哭，十室一室居人，九室堆骨”。還有《呂氏宗譜》中記載：“洪武血洗，惠公由安仁奉調鎮常”。另外，《同治常寧志》、《厚雅田王氏譜》、《依湖鄧氏族譜》等對於這件事情都有所記載。
其實“洪武屠湘”講到就是明太祖朱元璋對於湖南人的屠戮，那麼朱元璋究竟為什麼如此仇恨湖南人呢？其實有關於這件事情有兩個說法，第一個說法是說朱元璋跟陳友諒爭天下的時候，當時的湖南人是都支持陳友諒的，而朱元璋並不認為這是陳友諒的本事，而把所有的帳都記在了湖南人的身上，也是因此朱元璋對湖南人才如此憎恨，這就導致了後來朱元璋跟陳友諒在湖南地區交戰的時候，無所不用其極，讓自己的軍隊對湖南人進行劫掠，造成了驚人的傷亡，從湘潭至茶陵五百里縱深地帶的百姓被殺得所剩無幾。
第二種說法就來的更加的詳細跟具體了，至正二十三年，陳友諒死於鄱陽湖大戰之中，到了第二年的時候，他的兒子陳理被朱元璋所俘虜，至此，陳友諒的勢力宣佈徹底覆滅，而陳友諒的舊部最終也只能選擇歸順朱元璋。而在明朝建立之後，這眾多歸順之人中，有一個湖廣參政名字叫做易華，曾經就是陳友諒的舊部，還有一個名字就做楊從政的人，也曾經是陳友諒的舊部，如今也是被朱元璋重用，擔任為稅吏。
雖然說都曾經是陳友諒的部下，但是他們二人之間其實早就有過節，既然曾經在陳友諒手下時候就非常不和，那麼他們如今同時來到朱元璋手下會產生什麼效果呢？沒錯，在投靠朱元璋以後，他們二人都非常急於表現自己，急於建功，而楊從政既然是負責稅務的，所以他就開始對易華負責的湖南地區橫徵暴斂，糧食的徵收更是多的誇張，而易華在知道楊從政耍的手段之後是非常憤怒的，於是就找到楊從政質問：“陳王無道，方歸有道朱王。今若此，何別於陳王？”楊從政在聽了他的話之後笑著說道：“陳王無道，徵十萬八千石。朱王有道，徵九萬九千石，足少九千矣。”而易華在聽到了他所說的話更是氣憤無比，於是就回去聚集鄉民包圍了稅務衙門，並且揚言必然要殺了楊從政。
而楊從政在知道這件事情之後也是非常害怕的，於是他想出了一個金蟬脫殼的計策，找到了一個長相跟自己非常相似的人，並且非常殘忍的把他給殺掉了，並且把首級拿出去讓百姓看到，讓大家誤以為楊從政已經死了，而他自己則是偷偷的逃走去找朱元璋，把事情的經過哭著向朱元璋講述，而他究竟有多少添油加醋的成分就不得而知了。朱元璋在聽他講述完事情的經過之後震怒，直接發重兵就奔著易華去了。
話說易華當時已經七十歲了，但是他在烏石寨（今屬湘潭縣）仍然召集了四十八洞土司來抵抗朱元璋，朱元璋大兵壓境時放言說易華不死，就一定血洗湖南，而易華也是一個非常有氣節的人，看到兵力差距實在太大，並且也不想因為他自己牽連到百姓，於是跳水自殺，最終朱元璋的軍隊也就此離去。
如果易華就這樣死了，那麼也就沒有後面的事情了，說來易華跟楊從政真不愧是對手，所用的方法都差不多，都是假死，易華假裝跳水自殺，最後被當地的漁民接應離開了，但凡事都沒有不透風的牆，朱元璋後來收到了錦衣衛的密報，得知易華還沒死之後，就再次派軍隊進行圍剿，最後也就有了“千村血洗，萬灶煙寒”的慘像，即便如此，但是易華所做的事情還是非常得民心的，所以他就在鄉民的保護之下，一直到了洪武十年的時候才最終去世，享年八十多歲，而當地人為了紀念他更是給他興建寺廟，並且尊稱他為易寨主、易太公，不但如此，當地人為了紀念他，還逐漸形成了神誕八月二十四日殺太牢和演戲酬神的習俗。
關於此事，更有傳說易華是戰死的，在光緒的《湘潭縣誌》就有所記載，但是《明史》對於此事卻並沒有記載，有許多人認為所謂的“朱洪武血洗湖南，扯來江西填湖南”也就不過是一個傳說，理由是認為明代時期並沒有湖南這一名稱，湖南是直到清康熙三年時才獨立建省，所以說朱元璋沒可能直接下令在湖南進行屠殺。更有說法認為，這完全是由“血洗胡藍”以訛傳訛導致的，因為胡惟庸案跟藍玉案一共處死了四萬五千多人，絕對可以說是“血洗”了，而這兩個字在湖南的方言之中的讀音是不分的，這也就導致了傳出的話隨著時間的被人們慢慢的誤解了，不知道對於這麼多種說法，大家最看認同哪一種呢，有關此事，民間還有哪些說法是更接近真實的歷史呢？
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