江南，是一幅畫，一街一巷，一人一水，都可以點綴畫面；江南是一首古詩詞，引得無數人，留戀、思念，用詩詞來寄託自己的情感。可是，站在江南岸邊，思念遠在外地的歸人，給江南又增添了一份哀愁。這就是溫庭筠的《望江南》
望江南
梳洗罷，獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白頻洲。
溫庭筠（約812—866）晚唐詞人。本名岐，字飛卿，長相醜，可名字起得寓意，庭院裡的一翠竹；飽讀詩書，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才放曠，藐視權貴，因此屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。但是，工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”；詞亦稱佳，在詞史上，與韋莊齊名，尊為“溫韋”。其詞風穠豔，辭藻華麗，為“花間派”之鼻祖。
這首詞篇幅短小，但在閨怨詞中實為上品。明人沈際飛在《草堂詩餘別集》中評全詞：“痴迷，搖盪，驚悸，惑溺，盡此二十餘字。整首詞27字，刻畫了一婦人思念遠在外的歸人複雜心理，乾淨利落而又細膩入情。
“梳洗罷，獨倚望江樓”看看這個婦人在她丈夫遠走他鄉後的生活軌跡。一別之後，天天計算著丈夫的歸期，盼著他的信息，望穿雙眼，可是，關於他的一切都杳無音信。期盼著他努力加餐飯，能平安歸來。當時說好的歸期日子已到，還不見蹤影。女以悅己者容，於是，每天清晨梳洗打扮好，便匆匆登上望江樓，等遠方歸來的歸人。期望她的歸人能出現在他的面前。
期盼：
這首詞開篇，就描畫了一個場景，婦人思夫的場面與眾不同，不是李清照的日晚倦梳頭，也是悔教夫婿覓封侯，而是滿心歡喜的梳洗打扮等歸來，歸來一副清麗俊俏讀的面孔，呈現在夫君的面前。從一個“罷”字看出。也顯出她內心的急切，非常希望能儘量早一點登樓望夫歸。一旦梳洗完畢，毫不耽擱，便“獨倚望江樓”去了。希望越大，其實失望就越大，引出後面的絕望，腸斷，日復一日，愁腸百結，情深不知所起。
希望：
“獨倚”看出婦人的矛盾心理，等歸人不歸，思婦斜靠樓柱後面的茫茫江面這幅廣闊的畫面，將她的寂寞失望深深地拉長，正是柳永筆下的思婦形象“想佳人妝樓望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚闌干處，正恁閒愁”。給人無限想象婦人的心理變化，思緒萬千。
過盡千帆皆不是：緊接著又把鏡頭望江樓上視野開闊，每一張出現在地平線上的白帆都不會錯過。她斜倚著樓柱，看著江面上南來北往的船隻，仔細地打量每一條船的形貌，觀察每一條船的路徑，因為它們中的任何一隻，都有可能成全她的全部希望與祈盼。
失望：
千帆經過皆不是，只一瞬便將思婦的希望的肥皂泡，再次破滅。千帆已盡，可見婦人登樓望夫的時間之久，看見過的船隻之多。可以想象婦人從船到地平線上進入她的視線，心兒就急切期盼：我的歸人一定在這個船上。可是，每一張帆、每一條船，甚至是日落之前的每一分每一秒都是她的希望。於是希望失望，就如潮水一般，漲潮落潮。每一個潮頭湧來，蕩擊心靈，循環往復，讓人心力交瘁。
斜暉脈脈水悠悠：可惜啊可惜，又是失望而歸，這麼多的歸舟竟都無法將他帶回。夕陽的餘暉灑滿江面，隨著江水的波動在動盪。
絕望：
當看到夕陽的餘暉散在江面，婦人心情到了絕望。從朝至暮，從千帆至空江，婦人內心正是最為淒涼之時，眼中的斜暉也“脈脈”江水也“悠悠”，此情脈脈與水，融情於景，“脈脈”這個動作，展現了婦人絕望比起流淚，哽咽，這詞更能刻畫人物，更絕妙。和《詩經》：日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！那個思念遠在戰爭中的丈夫，強烈情感一樣。太陽落了，我的丈夫還在那裡，叫我如何不思念他呢？內心地那種悲憤，為下文的斷腸做了鋪墊。
腸斷白頻洲：這時，我看到我們曾今分手的那個小洲，又想起二人分別的場景，肝腸寸斷。
腸斷：
感情絕望之至，古詩詞中常用的詞語：多用以形容悲傷到極點，如馬致遠《天淨沙·秋思》：夕陽西下,斷腸人在天涯。
繼續解讀：這首詞是《花間詞》把婦人的感情刻畫得情真意切，清麗自然，是別具一格。用了幾個場景：望江樓、千帆、斜暉、悠悠，也是意象疊加，一步步將情感堆積起來，用感情這一根繩子把這一組意象串了起來，於是就有了，江面上的船、帆；獨倚、望江樓；斜暉、江水悠悠，都成了詞中人的道具。將婦人的欣喜期盼、失望的矛盾心理，一展無餘，接著繼續渲染，絕望、腸斷的悲傷之情，躍然於紙上。
不足30餘字的小令，構思精巧，就是一個“罷”“獨倚”“脈脈”“腸斷”這幾個字，將婦人的感情變化展現出來，最後感情的高潮就是：婦人沒將目光凝視在無語的水中，而是放在了一動不動的水邊的開滿白花的小洲上，彷彿思婦的含恨與痛苦，仍舊沒有完盡，惹人遐想。充分讓我們領略了溫庭筠的才華橫溢，這個結束的大唐的詩，開創了詞的先驅者的魅力，在中國古代文化留給自己的一席之地。
這時，我們也會想中國臺灣當代詩人鄭愁予《錯誤》
我打江南走過
那等在季節裡的容顏如蓮花的開落
東風不來，三月的柳絮不飛
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不響，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉緊掩
我達達的馬蹄是美麗的錯誤
我不是歸人，是個過客……
結語
同樣都是一個婦人，在等她的歸人，都在江南，一個在江邊，一個在窗前，等到的是過客，而不是歸人。
演繹了一個美麗的錯誤，從唐朝錯到當代。
歸人就是詩歌中一個永不老的話題。
江南就是醞釀“錯誤”的搖籃，多少個美麗的“錯誤”迷離了一個煙雨的江南。
天青色的煙雨，我在這等你——歸人！
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