古代女子私會情人時為什麼會帶上枕頭？

貓眼觀史

首先枕頭不是一直都有，而且最開始的枕頭都是硬質的居多，軟質枕頭流行的程度要晚於硬質枕頭。所以所謂情人幽會攜帶枕頭也是枕頭髮明之後才有的事情。

富貴人家調情用

在古代，並不是所有女子去私會情人的時候會帶枕頭。起碼這些只是富貴人家才會做的事情，古代的枕頭可不是如今我們這種枕頭，都很輕。古代的富貴人家枕頭材料就多樣一些，有些材料比較輕，適合攜帶。

古代有些富貴人家女子的枕頭面料用的是綢緞等等，然後裡面塞著棉花，這樣又輕睡著又舒服。而且最重要的是人家還可以在上面展示自己的手藝，這樣拿出去給情人看，豈不是一種調情的樂趣？

普通人家不會

那麼普通人家的女孩子會這樣嗎？普通人家能有木頭做的枕頭就算可以了，木頭做的枕頭不僅笨重，而且難道想在上面展示雕工嗎？女子貌似繡花的還是居多吧。所以普通人家去幽會情人是不會帶枕頭的，最多隻是帶著自己的其他便於攜帶的作品去展示給情人看。

這就說明了，至少枕頭髮明之前，情人間的幽會不會帶上枕頭。而是軟質枕頭髮明之後，有些有條件的女子為了展示自己的才藝才帶上了自己的枕頭。

淡看天上月

古代女子“出牆”幽會情郎的不少，主要還是因為許多女子深閨寂寞、按捺不住自己，每每想到牆外之人，就會一臉紅霞。在一些史書上也經常可以看到皇室的公主或民間少女與人幽會的記載，她們會在幽會的時候經常隨身帶著枕頭。

這帶著枕頭的習慣當然是跟夜生活有關，想必許多小夥伴已經猜到七八分了，下面我在詳細解釋下，關於這個帶枕頭的原因和歷史典故。

鴛鴦枕上枕鴛鴦

枕頭其實在古代是男女合歡中最為實用的物品，其中最為熟知的就是王實甫的《西廂記》中就這麼一段記載：

這是《西廂記》中，描繪相府小姐崔鶯鶯和張生半夜幽會的場景，而崔鶯鶯每次幽會都會帶著鴛鴦枕。其實這種鴛鴦枕的作用大家也能猜的出來，這是一種比較大雙人枕可以兩人共枕，還可以鋪在地上，也就是說這種枕頭很適合幽會之人使用。

玲瓏枕上夢留香

在《洛神賦》中記載了當時三國的洛神甄妃的故事。當時的建安七子一直的曹植才華橫溢，曾七步成詩，他的文采吸引一批女子仰慕，可曹植偏偏喜歡上的自己的嫂子甄氏，而甄氏也對曹植心有愛慕。

兩人眉來眼去、情投意合，但她畢竟是曹植兄長魏文帝曹丕的妃子，這樣的感情是有悖倫理，並且曹植也忌憚漢獻帝的權勢，因此兩人始終都不敢越過這條線。

最後的結果就是甄氏相思成疾、鬱鬱而終，其死後化為落水之神，兩人生不能在一起，便在死後相會。於是，一直想長相廝守的男女終於在夢中相會了。

二人在夢中相擁纏綿、魚水之歡後，甄氏把自己的玲瓏枕送給了曹植，雖然現在已是人神有別，但枕上留香，曹植可留著枕頭入睡邊解相思之苦。

這也是流傳千古的浪漫愛情故事了（但也可能是曹植想嫂子想瘋了，做夢做的。）

金寶神枕送情郎

“出牆”的最高境界應該是唐朝的高陽公主了，當時唐太宗把自己最寵愛的女兒高陽公主許配給了房玄齡的兒子房遺愛為妻。但高陽公主異常嫌棄房遺愛，反而對一個辯機的和尚情真意切，高陽漂亮，辯機有才華，於是乾柴烈火在一起八年時間，生下了一兒一女。

作為大唐的公主房遺愛敢怒不敢言，所以他一直被人稱為“綠帽王”，然而紙是包不住火的。高陽公主與辯機在一起的時間裡，送了許多定情信物給他，其中就有一個皇族專用的金寶枕頭。

某次，他們兩人幽會完後，這個枕頭被一個小偷給偷走了，後來小偷又被官府抓獲，而恰恰因為這個枕頭將二人的不倫之戀曝光。這件事連皇帝都知道了，怒不可遏時辯機被下令在西市場大柳樹下處以腰斬，而侍奉高陽的所有侍女都因知情不報被全部賜死。

古代女子一直都有送自己喜歡的男子定情信物的習慣，比如香囊、荷包等物，作為愛情信物。而當如果有女子帶枕頭的話，這就已經不是情竇初開的感情了，而是男女偷歡之事。

大國布衣

古代女子私會情人時為什麼會帶上枕頭，這個問題想必很多人會浮想聯翩。最容易想到的就是用作男歡女愛之用，不過還真有這個說法。

男歡女愛之用——高陽公主和辯機和尚！

高陽公主本是唐太宗李世民最疼愛的一個女兒。在她15歲的那年，李世民為她挑選了一位夫婿——當朝宰相的兒子，門當戶對，本來應該是不失為一段佳話。

可是二人沒有感情，高陽公主不喜房遺愛，而房遺愛在洞房花燭夜之後也再沒有進入過高陽公主的閨房。

這種背景下，不免有人要紅杏出牆的。這不，高陽公主出去打獵，遇到了一個和尚，看起來文質彬彬，俊秀了得。

這個和尚叫辯機，高陽公主完全被他的氣質吸引住，對他一見傾心。公主犯了糊塗還能理解，可是辯機是個和尚，清心寡慾，卻也被美色迷了眼，他也喜歡高陽公主。

二人心意相通，一拍即合。讓人膛目結舌的是，堂堂的駙馬爺居然給他們兩人的私會放哨，真是可笑之極，讓人啼笑皆非。

縱然他們再小心，紙終究是包不住火的。一個小偷被抓，讀者可能要問小偷被抓就被抓唄，和事情敗露有什麼關係。

辯機便很容易被查到，公主的玉枕到了和尚的房間。這皇城森嚴，自然不會是和尚偷來的。原來是公主嬌生慣養，睡不慣外面的粗布枕頭，便把自己閨房玉枕帶入辯機房中。

這事可是皇家醜聞，很快便傳的人盡皆知。李世民得知這件事情後大為惱怒，把辯機處以腰斬。之所以說枕頭，這裡的作用更多的提現在了男歡女愛。

定情信物之用——在天願作比翼鳥，在地願為連理枝！

《西廂記》中“鴛鴦枕，翡翠衾，羞搭搭不肯把頭抬，弓鞋鳳頭窄，雲鬢墜金釵。”這一段便記載著崔鶯鶯帶著枕頭去找張生私會。

情人私會的劇情在電視劇中並不少見，古代的男女在偷偷私會時都會互相贈送一些物品來表明對對方的心意。

一般男子會贈送自己的書畫之類，女子則是贈送一些自己親手繡制的荷包、手帕之類的東西。這些小物件代表著二人互表心意。

從史實瞭解到，古代的男女之間在恩愛關係正濃的時候，可以用鴛鴦枕來表明兩個人之間的感情已經昇華到另一個境界了。

玉枕區別於其他物件。筆者以現在男女談婚論嫁類比，古時送些小物件，就像現在男女互送禮物。然而送玉枕，就好比現代男子送彩禮，二人認定彼此了。
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但是關於古代女子私會帶枕頭之說，筆者還是非常質疑的。既然二人是私會，這女子帶個枕頭是否太過於招搖呢，不會有誰沒事出門帶個枕頭的吧？

再者，真要帶枕頭也應該是男子帶。古代女子向來小家碧玉者居多，在這方面當然也是非常羞澀的，怎麼會好意思自己帶上枕頭呢？

因此，古代女子私會情人帶枕頭絕對不是普遍行為，這不符合常理。枕頭更多的是作為定情信物，象徵著夫妻之間相濡以沫的情感。

史之策

古代女子私會情人時為什麼會帶上枕頭？我認枕頭主要有兩個作用：其一、野合時用來作為交歡工具；其二、定情信物，一定終身。先秦兩漢時代的民風開放，社會鼓勵生育，男女的感情淳樸而熱情，一旦男女雙方看上眼了就會進小樹林或者田野裡行夫妻之實，此時枕頭就派上用場了。另外完事後女子將枕頭中的一個送給男子，另一個自留，枕頭就代表了兩情相悅的定情信物。

春秋時期的“桑間濮上”一詞就反應了男女情投意合而在野外行夫妻之事的情況。而史記中記載聖人孔子就是他父母野合而生的。《漢書·地理志下》:“衛地有桑間濮上之阻，男女亦亟聚會，聲色生焉。”；清朝的錢泳《履園叢話·鬼神·陳三姑娘》:“﹝ 陳三姑娘 ﹞年十六七，美麗自命，有桑間濮上之行。其父覺之，遂沉諸湖。”因此先秦兩漢時代的婚姻並非先是媒妁之言，父母之命，而先是男女情投意合。靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽！因此男女約會，女方除了送男方彤管（茅草）外，還可以送男方枕頭哦，而且送枕頭明顯比送茅草更有實質意義。

三國的才子曹植愛上了自己的嫂嫂甄洛，而他嫂子甄洛也明顯對這個才氣縱橫的小叔子喜歡有加。但是甄洛畢竟是曹丕的妻子，也是魏國的皇后，怎麼能與叔叔曹植有染呢？因此曹植與甄洛二人發乎情，止乎禮！曹植為甄洛寫了名動天下的大賦《洛神賦》，而甄洛則將自己常用的玉枕送給曹植。據說甄洛死後，曹植抱著玉枕思念甄洛，最終哀毀骨立，神形俱滅。

大秦鐵鷹劍士

古代女子私會情人帶上枕頭，據說是從三國時期曹植開始的。

曹植是曹操的兒子，是曹丕的弟弟。曹植從小和嫂子甄宓膩歪在一起，嫂子把他當成了小弟弟看待，而曹植卻愛上了嫂子，當然這種愛是沒有結果的。

曹丕稱帝后，喜新厭舊拋棄了髮妻甄宓，他喜歡上了“小三”郭照郭美人了。到後來郭照欲當皇后陷害甄宓，說甄宓生的兒子曹睿是袁熙的野種，曹丕偏向郭照逼死了甄宓。

嫂子的去世令曹植悲痛欲絕。

有一次曹植路過洛水，夜宿岸邊的旅店。在蒙朧中，曹植看到洛神踏水而來，洛神是甄宓的化身，長得和甄宓一模一樣，曹植向洛神訴說相思之苦。

洛神被感動，二人纏綿悱惻，一夜溫柔，天亮雞叫的時候，洛神離開時，把自己的“鴛鴦枕”送給了曹植作紀念。

痴情的曹植回味其中，披衣揮筆寫下了著名的《洛神賦》。

說實話，這是曹植意淫的一個美夢，他愛嫂子卻衝不破倫理道德觀念，日有所思夜有所夢，曹植借《洛神賦》抒發自己對嫂子甄宓的一片深情。

由於《洛神賦》傳播很廣，從此留下了女人私會情人帶枕頭的雅趣。普通家庭婦女私會情人就免了吧，小資情調和凡夫俗子永遠不沾邊。

值得一提的是，“枕頭”一詞是三國時期曹操所創。史書記載，某夜曹操在中軍帳中挑燈夜讀，到三更時分犯困，身旁的書童扶他上床休息，恰好床上的幾本木匣兵書一時也沒地方存放，書童就將其平擺在床的一頭，曹操太困，稀裡糊塗地將頭枕在木匣上就睡了。

書童怕時間一長曹操硌的慌，於是用軟物代替了書匣，曹操醒後問此物何名，書童答墊頭的東西，曹操便將此物命名為“枕頭”。

枕頭是睡覺時的臥具，相對女人來說就好比她的繡花鞋，這兩樣東西都是女人送給男人的定情之物。

據說大家閨秀待字閨中時，在枕頭上鏽上鳳凰，待嫁時再鏽鴛鴦，出嫁時要帶到夫家。“鴛鴦枕”有見證同床共枕的意思。有鑑於此，女人在偷情的時候也不忘自帶枕頭去。

唐朝太宗的女兒高陽公主就是帶枕頭會情人的踐行者，當然高陽公主的枕頭和普通老百姓的枕頭有所不同，高陽公主的枕頭是玉枕。

高陽公主的丈夫是大唐宰相房玄齡的公子房遺愛，房遺愛雖然是官二代，但不是高陽公主喜愛類型的男人，高陽公主喜歡的是瀟灑有文采的光頭男人。

偶然的一次機會，高陽遇到了唐玄奘的“秘書”辯機和尚，她被辯機博學多才深深吸引。

“高陽公主愛上和尚”這風格有點不搭，口味有點重，但房遺愛很支持，他甚至為二人放風站崗，有了丈夫的鼓勵，高陽和辯機和尚搞得火熱，辯機除了翻譯經文以外，更多的時候是和高陽談情說愛。

高陽公主對和尚的枕頭不太滿意，於是就把父親賜給她的玉枕送給辯機作紀念，實際情況是二人同床共枕玉枕，玉枕見證了二人的愛情。

就在二人如膠似漆的時候，發生了一件意外事，高陽公主送給辯機的玉枕丟失了，當時二人也沒在意，高陽公主說：“丟就丟了吧，反正我還有幾個枕頭。”

然而，意外之事再次發生，偷玉枕的小偷因銷贓被官府捉住了，玉枕是宮中之物，上面刻有高陽公主的名字，小偷招供是從辯機禪房裡偷出來的，公主的私密物品怎麼到了和尚的床上了？刑部開始了調查。

刑部傳喚了辯機，在刑訊逼供之下，辯機從實招供，太宗得知事情經過勃然大怒，立馬腰斬了辯機，高陽公主從此和父親鬧蹦，父親死後，高陽公主沒落一滴眼淚。

綜上所述，我認為女人自帶枕頭去偷情，更多的是暗示情色的意思，老百姓男女偷情時誰在乎有沒有枕頭呢？也只有公主和小姐才有這麼多矯情。

秉燭讀春秋

要回答問題，我們先來扯扯枕頭的歷史。

枕頭是一種輔助睡眠工具，因為人體的脊柱從側面看是具有三個生理彎曲的曲線，為保護頸部的正常生理彎曲，維持人們睡眠時正常的生理活動，同時也為了睡眠更加舒適，睡覺時採用枕頭是很有必要的。

這種出於生理需要的物件一般起源都很早，在原始時代，先民們就用石頭或草捆等將頭部墊高去睡覺，而這時候先民們連房子都不怎麼會建，而是“因丘陵掘穴而處”。

隨著文明之光普照，枕頭變得講究起來，比如戰國時期的墓葬就曾出土過竹枕，還有藥枕、警枕等，枕頭的裝飾也五花八門。

說回問題，古代女子私會情人都會帶上枕頭嗎？顯然不可能，畢竟如果一件事被廣為人知，拿著出門其不太顯眼了，更何況是幽會這種事。

不過枕頭的確被賦予了定情信物的涵義，原因也很簡單，還有什麼東西貼身物品更能表達心意的？夫妻之間也不過是共枕眠，情人自然想要一好到底了。

正是因為枕頭見證了夫妻之間的關係，進而衍生成為愛情的象徵，接著又不小心被偷情給借了去，最為著名的就是唐朝高陽公主和玄奘高徒辯機的偷情，高陽公主贈辯機金寶神枕以表心意，但卻埋下了隱患，最終這段感情因此而終。

高陽公主的枕頭是沾了血的，但也說明從唐朝開始，枕頭就已經跟愛情掛鉤了，在《西廂記》中，紅娘就是抱著枕頭送給崔鶯鶯與張生，撮合他們倆。

當然，這種情調只限於上層階級，底層民眾的枕頭幾乎都是硬質的，先是石頭，然後是陶瓷，這種枕頭，別說抱著費勁，就是抱出門也一下子被人認出來。

平沙趣說歷史

一個很有意思的問題，為什麼古代女子私會情人時要帶上枕頭呢？古代的枕頭與我們當代的不一樣，很早之前沒有軟枕只有硬枕，但是枕頭的花型、形狀很多樣，對於枕頭的使用等級要求也有明確的規定。許多人都對古代枕頭的舒適度提出過疑問，但對也曾在史書出現過的女子帶枕頭私會情人卻存疑較少，小面小編給大家簡單分析一下原因。

枕頭的用處第一個想到的自然是它最簡單原始的用處，古代女子經常足不出戶，對女子的管制很大，而且古代思想也很封閉，設施也都跟不上，並沒有現代賓館酒店的便利，男女幽會的地點通常只是一個較為昏暗的簡陋之處，如果想要花前月下你儂我儂帶一個自己的枕頭想必是極方便的，這種細心的工作也自然落到女同胞的身上了。

為什麼要帶枕頭，如果稍微聯想一下的話，因為現代人很多也有這個問題，就是突然來到一個陌生的環境會非常的不安心，有些人出去住也會帶自己的床單被罩枕頭之類的。古代女子與情人出去幽會本就是一個十分冒險的事，必然會有擔心事發的危險，這種情況下帶一個自己常用的物件也可以帶來一點兒心裡的慰藉。

當然，小編認為女子帶出去見情人的枕頭自然也不會是普通的枕頭，多為鴛鴦枕，鴛鴦枕本身就有很好的寓意，鴛鴦成雙成對，鴛鴦枕一般為夫妻所用，而情人多是帶不上臺面來的，使用鴛鴦枕可以使兩個人的心裡得到暫時的寬慰和滿足，彷彿二人在一起沒有那麼不堪，其次這也是女子寄託自己對於情人情意愛意的一個寄託。而且，凡事不能只有花架子，也要講究實用，鴛鴦枕和普通枕頭不一樣的一點是它長度更長，更加適合兩個人使用，所以在出去約會的情況下女子也願意將其帶出去。

而且，用於情人之間的枕頭，還有一段很悽美的愛情故事。玲瓏枕枕上留香，想必很多人也聽過這句話，相傳三國時期，建安七子之一的曹植與自己的嫂嫂情投意合，但是礙於當時的倫理道德和對自己兄長權勢的害怕，二人始終沒有走到一起。嫂嫂甄氏思念憂鬱成疾而離世，甄氏死後化為洛水之神，生前不能相伴死後也要相依，甄氏死後也時常和曹植纏綿在一起，但終究人神殊途，二人不能像正常人一樣相處，甄氏把自己帶來的玲瓏枕送給了曹植，這也是古代有名的愛情故事，也可以寄託女子對於情人的綿綿愛意。

當然，古代女子攜枕頭去幽會也帶來了一些問題。其中很著名的就是大唐王朝的高陽公主偷情的玄奘高徒辯機和尚了，因為高陽公主留下的一個皇家枕頭，而導致了一場災難。

分析也大概就這麼多了，中國的枕頭文化也真的很博大精深啊。

小鎮月明

古代女子講究三從四德，未出嫁前都是大門不出二門不邁的。能夠出去私會情人，說明這位女子已經認定了情人，心意決定非他不嫁，並且想有進一步的發展！

歷史悄悄話認為帶上枕頭有以下幾個方面的用意：

1.向情郎展示自己的才藝

女工是評價古代女子賢良淑德的標準，她們平常在閨房中也就拿著枕頭大做文章，可能為了一塊枕巾反反覆覆，拆拆繡繡好多遍大多是繡鴛鴦啊之類的。去見情郎時，讓他看看自己把枕頭做的這麼漂亮，能夠提升情郎對自己的好感度。

2.向情郎表達自己的心意

古代女子都喜歡把自己做的貼身女工向心愛之人展示或送給對方以排解對方自己的思念。情郎看到她帶著枕頭來見自己，自然就明白了女方中意自己的意思。接下來就該考慮考慮終身大事什麼的了！

3.傳達更進一步的暗示

哎，那位榆木疙瘩，老孃都把枕頭這樣的私密物件帶出來了，你怎麼一點反應都沒有呢？還得讓我怎麼個主動法，不知道男的還主動一點嗎？枕頭就是睡覺用的啊，你怎麼就不懂呢，還不快來……

4.枕頭有妙用

私會場所一般發生在小河邊、田野裡、樹林中這樣夜深人靜的地方，兩位情侶尓弄我弄、耳鬢廝磨自然少不了枕頭這樣墊著的東西，同時運動累了，兩人也可以枕在枕頭上歇息，看看星空、聊聊人生。此外，古代的枕頭也有儲物功能，在裡面放些化妝用品、貼身衣物之類的，激情之後也可以及時進行補妝和衣物更換。

當然可能也有其他的用途，反正在古代如果一個姑娘帶著枕頭出來跟你見面，就說明你撞大運了，終於有人看上你了！

如果古代枕頭的寓意能夠用到現代也挺好的，男女之間表達愛意就送個枕頭，大家也就彼此明瞭了，省得你遮我掩的耽誤時間！想想到時什麼情人節、聖誕節之類的節日，大街上全是抱著枕頭的年輕人，是不是也很好玩呢！

歡迎大家留言探討古代枕頭的其他妙用！

以史勵人

雖然說古代三個著名私會情人故事都涉及女子送枕頭給心愛的男子，但是不能以偏概全，我認為古代女子私會情人時一般不會帶上枕頭。

首先，歷史上有名的三個愛情故事涉及的三個枕頭都代表了不同的寓意。

一、曹植甄氏玲瓏枕

這是一個被神化的愛情故事，曹植和自己的嫂子互相愛慕，但是兩人發乎情，止乎禮，不敢越界。

兩人相愛卻不能相守，甄氏也因此鬱鬱而終。傳說甄氏死後成為洛神，她和曹植在夢中相會，贈與曹植“玲瓏枕”，寄託自己的相思之情。

二、高陽辨機玉枕

高陽公主不喜歡皇帝賜婚的丈夫房遺愛，卻愛上了得道僧人辨機。高陽公主將李世民給自己安排的嫁妝中的玉枕贈予辨機，作為定情之物。後來，這個玉枕被盜竊，高陽和辨機的戀情被李世民發現，辨機被腰斬，兩人的戀情以悲劇收尾，天人永隔。辨機和高陽公主的定情玉枕也是兩人敢於衝破世俗的愛情的象徵。

三、張生崔鶯鶯鴛鴦枕

古代的鴛鴦枕象徵著兩人像夫妻一樣恩愛。在《西廂記》中，崔鶯鶯與張生相會時帶了一隻鴛鴦枕出來，贈予張生，作為兩人的定情之物。

古代情人私會一般不會選擇帶上枕頭，太扎眼。直到雙方確定彼此心意，女方才可能將自己的鴛鴦枕贈予男子，以示託付終身之意。

大腳姑娘碎碎念

嘿嘿，男女之事，博大精深啊，古人就是講究！枕頭是用來睡覺的，私會情人帶枕頭，你說能幹嘛？古代又不像咱們今天，到處都是快捷酒店，有個枕頭方便辦事兒嘛！

當然了，古人都比較含蓄靦腆，這種事兒大家心底明白就行。（我可沒有開車）

在通常的解釋中，枕頭更多的是被當作一種定情信物！

比如提起古代男女幽會，咱們很自然地就想到了《西廂記》書中的一些描述：崔鶯鶯跟張生偷情的時候，她手上拿著的就是鴛鴦枕頭。

大家應該都很清楚，鴛鴦是一對一對的，所以鴛鴦枕自然也是男女各一個，也就是說，當時的崔鶯鶯是將鴛鴦枕放在了張生那裡，一方面是作為表達自己情意的信物，另一方面就是讓張生每天都可以見得到枕頭就象是看到了自己。

古代女子會送給情郎的信物，都是一些小物件，比如小小的手帕，就是相當常見的一種。而枕頭雖然是大物件，不但還是比較私密的，而且作為每日貼身之物，頗有寓意，所以是比較適合於拿來表達情意的信物。

關於枕頭，除了《西廂記》以外，還有一個比較“浪漫”的故事，故事中的男女主角分別是曹植跟他的嫂子。

甄姬跟曹植情投意合，可是，這種叔嫂之戀是悖倫違理的。

女方思念成疾，最後嗚呼哀哉，只能在夢中幽會。辦完正事的甄姬留給曹植的枕頭就是玲瓏枕，曹植可以藉著枕頭上的香氣，回憶起兩人之間的纏綿悱惻。

唉，這可讓曹丕怎麼想？怪不得曹丕父子當年都不怎麼待見曹植！

當然，這種拿枕頭當信物的事情，若是正常的戀人之間，也倒是唯美純情。可若是出軌偷情的話，那就有點招搖了。

比如高陽公主送給辯機的枕頭。

這個辯機是個和尚，乃是玄奘坐下高徒，《大唐西域記》有他的一份功勞。可是這個和尚動了凡心，與唐太宗之愛女高陽公主私通。辯機雖然是個和尚，但長得帥，又有才，深得高陽喜歡。

高陽公主送了不少禮物給自己的情郎，金寶神枕就是其中之一。

當時是因為這個枕頭被小偷偷走，然後小偷拿出去賣的時候，被官府查扣了下來，金寶神枕可不是尋常百姓家之物，這件事情自然就引來了官家的調查，最後，高陽公主跟辯機被揪了出來，辯機被腰斬，旁邊的侍女也逃不過被殺的厄運。

辯機死後，玄奘將自己愛徒的所有遺物保留了下來，可見他對愛徒有這樣子的劫難是十分惋惜的。

所以說，枕頭可以是很好的定情之物，不過，如果因此而留下偷情痕跡的話，那就不是什麼浪漫韻事了，而是讓人覺得悲催的慘事一樁。

關鍵字: 文化 枕頭 歷史