我記得顧隨先生有句名言：“以悲觀之心情過樂觀之生活，以無生之覺悟為有生之事業。”
但是並不是每個人都能夠達到這種高度，所以，每個人面對的生活與態度都是截然不同的。為此，我們可以先嚐試理解以下幾個詞背後的意義。
1、當下。什麼是當下？人在呼吸的時候，就是當下。所以，才有了人要活在當下。當下就是沒有過去，也沒有未來。即，不去執念過去的是非，更不去執念未來的無非。如此，人才是真實的活著，也才能感受到現在的美好。沒有人生活在過去，也沒有人生活在未來，現在是生命確實佔有的唯一形態。
（貓咪就是活在當下的，餓了吃，困了睡，自我安慰，自我娛樂。）
2、痛苦。“人生實如鐘擺，在痛苦與倦怠之間徘徊。”叔本華就是看得太透，所以他很痛苦。痛苦是一種虛無，但又真實的東西。如果你的意識形態裡，認為痛苦才是人生的重要旅程，那麼痛苦就是一顆種子，你越抵制它就生長的越快。痛苦與快樂是相對的，你接近痛苦的同時，快樂也在你的身邊。只不過，你在當下是先選擇痛苦，還是先選擇快樂？除了外在因素引發的痛苦，心靈上的任何痛苦，都與個人的選擇有關。
3、明天。明天，就是未來。所謂“妄念生禍，執念生悲。”過於沉迷於明天，即是痛苦的開始。明天與痛苦並存，用積極的心情過今天的時間。
4、不確定。不確定就是不真實，不真實就是妄念。人總是過分的想象，總是幽禁於自己的意識裡無法自拔。要儘量摒棄主觀，遠離不確定性的東西。
5、面對。魯迅先生說，人要敢於直面自己的人生。就算是血淋淋的事實，我們都要勇於接受。當下很不如意，那就要面對不如意的事實，找出原因，突破自我。
6、生活。生活是個大課題，活著就是生活，生活就是活著。
7、永遠。永遠是個什麼東西？什麼才是永恆不變的東西？除了物理存在必然因素，大自然裡沒有什麼是可以談永遠的。
最後，在永遠不確定痛苦和明天誰更先到來的現在，我們應該以平常心去面對當下發生的事情。人的一生最難做到的，往往就是以平常心去看待一切事物。
最後，以唐代詩人羅隱的一首詩來結束這個話題：
得即高歌失即休，
多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，
明日愁來明日愁。
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