XiaoD小旦122
突厥化是伴隨著伊斯蘭化的，公元七世紀起，伊斯蘭教傳播，伊斯蘭化在中亞和西亞開始。公元十世紀的時候，突厥人在中亞和西亞開始建立汗國，突厥化開始不斷擴大。他們後來信奉伊斯蘭教促進了伊斯蘭化。突厥人建立的喀喇汗國，伽色尼汗國，賽爾柱汗國，他們的強大和擴張都對，突厥化做出了的貢獻。他們影響下的地區說突厥語，信奉伊斯蘭教。當然也有一部分只是說突厥語，宗教不改變。突厥語系成為中亞，西亞的一個大語系群。
建立於十三世紀察合臺汗國就在突厥化的影響範圍內。14世紀的時候，四大汗國之一的察合臺汗國分裂為東西兩部分。後來西邊的察合臺汗國蒙古貴族帖木兒殺死了統治者蘇丹，自立為王。接著他佔領了伊朗全境，建立起了帖木兒帝國。帖木兒帝國作為成吉思汗的後裔屬於蒙古人。他們是在伊朗這樣一個突厥化和伊斯蘭化的文化圈內，自然受到影響成為突厥化的蒙古人。
帖木兒雄心勃勃，想要跟祖先成吉思汗一樣建立群英雄偉業，締造強大的帝國。帖木兒在位期間，通過遠征滅掉了伊兒汗國和欽察汗國。14世紀末，帖木兒侵入印度，攻陷德里，並對當地的居民進行了殘酷的屠殺。15世紀初，他又繼擊敗了奧斯曼帝國，晚年的時候，甚至還想打中國，帖木兒在了行軍中。
帖木兒死後，他的帝國四分五裂，又遭遇了北方烏茲別克人的入侵，帖木兒帝國滅亡。滅亡後，他的後裔巴布爾南下再次侵入印度，建立了印度莫臥兒王朝。
紅雨說歷史
“突厥化”是一個大概念，但是簡而言之的說，突厥化就是“開始使用突厥語言”。
原來有本族群的語言，後來使用突厥語來交流，就可以稱為突厥化。而事實上，他們沒有多少突厥血統，或者僅僅是混雜突厥血統。
突厥民族，原本生活在中國的西北部，後來逐漸全球擴散，現在約有1.3億人自稱突厥人或者突厥人後裔，分佈在10多個國家和地區。
突厥化的蒙古人，跟成吉思汗的征服行動是分不開的。蒙古大軍進入突厥語地區，少量的蒙古人統治大量的當地人，突厥化難以避免。
當然，一些蒙古貴族和將士拒絕突厥化，力保原有的語言和方式。但是，這注定是一場失敗的堅持，一代人可以堅持，但是再過幾代就不行了。
原因是典型的蒙古人外型發生改變，與當地婦女的通婚，讓蒙古的後裔帶有突厥人的面孔。隨著在定居生活地區呆久了，突厥化的蒙古人逐漸放棄遊牧生活。
你懂的，這些定居的蒙古人很快會融入當地人當中，而那些還呆在草原的蒙古人會更多的保持原有的民族特徵。
帖木兒出生在中亞的撒馬爾罕，部落是完全突厥化的蒙古巴魯剌思部，儘管他推崇自己與蒙古黃金家族的關係，但他總歸不是信奉長生天、薩滿的原來蒙古人。
由於特殊的時期，草原的王者必須要由成吉思汗的子孫來承擔，這些突厥化的蒙古人還能由這個規則出發，理清自己的蒙古血統並引以為豪。
隨著時間的推移，蒙古的威望消失殆盡，大多數突厥化的蒙古人也就融入其他民族當中。當然，也有特殊的存在，比如抱團生存的蒙古部落，比如莫臥兒王朝這樣血緣清晰的貴胄。
子屠龍
突厥化蒙古人（Turkic-Mongol）是指生活在中亞、小亞細亞、高加索等地的遊牧部族，在受到突厥文化的影響後，逐漸接受了後者的語言和生活模式。
蒙古人的突厥化要追溯到成吉思汗時期。當時，成吉思汗將東起畏兀兒、西經伊犁河流域直到河中地區的土地分封給察合臺以後，大量的蒙古人相繼遷徙到當地居住，並與中亞的突厥語民族展開了接觸。
因此，蒙古人不可避免地喪失了自己的文化，或是改變傳統的遊牧傳統，成為定居民族，或是選擇皈依伊斯蘭教，頻繁地使用突厥語等。這三點正是突厥化的重要特徵標誌。
例如，13世紀察合臺汗國的第六位可汗木八剌沙（Mubārak Shāh）就是一位早期的伊斯蘭教徒。14世紀的阿拉伯旅行家伊本·白圖泰（Ibn Baṭūṭah）前去察合臺汗國，拜見答兒麻失裡汗（Tarmashirin）時，後者居然是以突厥語向他問好。
至於帖木兒本人，他是出身自河中的蒙古巴魯剌思部（Barlas）貴族，這個地位受到突厥文化的強烈影響，所以他是突厥化的蒙古人，既保持了蒙古人的部分傳統和語言，又呈現出突厥文化的特徵。
當然，突厥化和伊斯蘭化是高度關聯但又有不同的。
HuiNanHistory
帖木兒其實在中國的知名度挺高的，因為他曾經揚言要攻打併征服明帝國！
當初，他是這樣對明朝使團說的:“你們的豬可汗判父害侄，他就是一個大混蛋，簡直天理不容，我要去討伐他！”
因為他知道，在漢語當中“豬”就是“朱”的諧音，因此才稱當時的明成祖朱棣為“豬可汗”。
於是，在1404年11月27日帖木兒率領20萬軍隊東征中國，結果於1405年2月18日病死在進軍途中，因此，東征之事，也就不了了之了！
而帖木兒征討明帝國的事情，如今也成為人們茶餘飯後的談資，不少人都在爭論，如果帖木兒沒有死，那麼到最後，到底帖木兒帝國和明帝國誰輸誰贏？
回過頭來，說一下突厥化蒙古人的問題！
其實，突厥人與蒙古人從一開始就並非毫無關係，因為蒙古草原上部族眾多，歷來都是一個部落強大後，便獨領風騷數百年！且二者都與更早的東胡有著千絲萬縷的聯繫！
突厥人先於蒙古人崛起併到達中亞地區，後來當成吉思汗率領蒙古人征服西亞後，又與當地的突厥人不斷的融合！
就跟我們常說的漢化是一個道理，帖木兒的先祖，其實是察合臺汗國統治下的蒙古人，而帖木兒的祖先，也曾做過察合臺汗國的大臣！
帖木兒家族世襲圖如下:圖蠻乃----哈出來---亦爾佔赤巴魯拉------速忽車臣------哈拉察爾----亦連吉爾-----布爾赫勒----塔拉海---帖木兒！
因此，帖木兒其實是突厥化的蒙古巴魯剌斯部巴魯剌思氏。 
當蒙古人進入中亞後，一部分人很快就拋棄了自己的長生天，而信奉了伊斯蘭，甚至有的察合臺汗還鼓勵民眾信仰伊斯蘭！
察合臺汗木八剌沙為了伊斯蘭化和突厥化蒙古人，他就把居住在七河流域的札剌兒部和巴魯剌思部遷到河中地區，這就是帖木兒的祖先在河中定居的原因，也是這一部分蒙古人最終突厥化的原因！
於少數民族融入中原文明一樣，蒙古人全盤接受了當地突厥人的文化和傳統，因此，到最後，文化信仰不同的蒙古人之間也開始相互敵對，相互攻擊！
雖然在文化上各自信仰不同了，但是在血緣上還是有很深的聯繫的，因此，才有了突厥化蒙古人一說！
而據考證，如今世界上成吉思汗的直系後裔達1700萬之多，但在這近兩千萬人中，又有多少，還信奉著長生天呢？
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Mr茶農姚
突厥化是什麼意思？題主提出了一個很有意思的視角，突厥人最早不也在蒙古高原生活嗎？那和蒙古人能有多大差別呢？這個問題問的沒錯，但卻忽略了很多歷史愛好者都很容易忽略的一個因素，即時間因素，因為蒙古征服時代的突厥，早就不是那個隋唐時期生活在蒙古高原的突厥了。
突厥的演變
（最早的突厥汗國）
突厥最早確實發源於漠北草原，和後來蒙古族生活的地域差不多。但突厥汗國誕生之後不久就分裂成東西突厥，後來又先後被唐朝攻滅。後來許多突厥人也和漢朝的匈奴人一樣，走上了西遷的道路。再後來這些突厥人在中亞建立了黑汗王朝，而黑汗王朝曾多次與位於今天伊朗的薩曼王朝發生戰爭和接觸，這裡的突厥人漸漸改信了伊斯蘭教。
（西遷突厥人建立的黑汗王朝）
再後來黑汗王朝境內一個叫塞爾柱的部族和其它突厥部族發生矛盾，再次西遷到今天伊朗地區。在這裡這個部族站穩了腳跟，並建立了強大的塞爾柱帝國。但隨著他們的西遷，塞爾柱突厥人也和波斯貴族深度融合，變得非常波斯化。
（曾經稱霸西亞的塞爾柱帝國 ）
塞爾柱帝國曾經在西亞稱霸一時，一度佔據耶路撒冷。但後來先是在東方的卡特萬戰役中慘敗於耶律大石建立的西遼帝國，又因為佔領耶路撒冷之後對基督教朝聖者徵收重稅，引發西歐國家發動了十字軍東征，因此其帝國也很快衰落並瓦解。而到這個時候，主要生活在塞爾柱帝國境內，也就是中亞和西亞地區的突厥人，和隋唐時期生活在漠北草原上的突厥人，除了民族的名字還一樣，語言還有一些傳承之外，其它各個方面都已經有著滄海桑田一般的變化了。
突厥化的蒙古人
而塞爾柱帝國崩潰之後不久，鐵木真就統一了蒙古草原，並開始發動西征。而蒙古西征最先征服的一些民族，就是已經波斯化了的突厥諸部。在征服了這些突厥部族之後，鐵木真就分封了一些子孫在當地進行統治。後來元世祖忽必烈的弟弟旭烈兀在蒙古第三次西征中又建立了伊兒汗國，使生活在突厥地區的蒙古人數量進一步上升。但相對於還完全是遊牧部落的蒙古人，已經接受了伊斯蘭教，開始定居生活的突厥人文明水平相對高一些，所以多數生活在突厥地區的蒙古人幾代之後就接受了當地突厥人的文化，被突厥人同化了。
（“世界征服者”跛子帖木兒）
所以其實突厥化蒙古人除了血統上和蒙古有一些淵源之外，其它方面都和一般意義上的蒙古人完全不一樣了。比如突厥化蒙古人都是信仰伊斯蘭教的，而蒙古人的主要信仰是佛教或者薩滿教。另外在語言方面，突厥化蒙古人一般說突厥語族的各種語言，有些人甚至說波斯語，蒙古人的語言不用說自然是蒙古語。突厥語諸語言雖然和蒙古語同屬阿爾泰語系，但分屬不同的語族，其關係和漢語與藏語差不多，彼此完全聽不懂。
所以像帖木兒這樣的突厥化蒙古人，雖然血統上還保留了一些蒙古血統，另外在當時和蒙古草原還有一些聯繫，但在文化、語言和宗教信仰方面都和蒙古草原上的蒙古人已經完全不一樣了。你非說他們還是蒙古人也行，因為他們自己還自稱蒙古人，但除此之外，他們和草原上的蒙古人其實已經沒有什麼共同點了。
桃花石雜談
除了其他世界歷史以外，在我國最大的錯誤定論就是《突厥化的蒙古人》或者《蒙古化的突厥人》這一說法和《蒙古出自東胡室偉》這個荒唐定論！！！
不說廢話，先說說世界公認的歷史演變，無論是突厥還是蒙古諸部，祖祖輩輩都是在匈奴帝國疆域正中央區域遊牧，連現今的蒙古國的教科書都公認匈奴是蒙古祖先，蒙古的歷史從匈奴開始。那麼咱可以說，和東胡有毛的關係嗎？！！沒有任何證據，又為何偏偏糾纏所謂的《東胡》？！
其次，到了突厥帝國時代，世界和我國曆史都普遍公認突厥的影響力，而這時候的蒙古祖先也是在突厥帝國正中央區域！甚至古突厥和蒙古部祖先傳說都談到蒼狼後裔，連現今的多數突厥後裔民族和蒙古族也公認狼是民族圖騰！而這時候室偉又是從哪冒出來的產物？！哪個歷史書上有針對室偉的正是記載？！！
到了成吉思汗蒙古帝國時期的前後，鐵木真的乞顏部被眾多突厥語部落團團包圍，當時的乞顏部人名，地名都看出突厥語詞彙，連《成吉思汗》稱呼也是古突厥語，《成》原稱cheng是最高雪峰的意思，《吉》原稱ges，guz也是雪嶺的意思，《汗》原稱han，意思就是大汗，可汗的意思，全部並起來《成吉思汗》就是表達《像高高雪峰一樣偉大的可汗》！！而成吉思汗本名鐵木真，其實真名是《鐵木爾慎》及temershen，《temer》鐵木爾翻譯漢語就是《鐵》鋼鐵的鐵，自古以來無論是古蒙古人還是眾多突厥語民族，男人中常常有temer開頭的人名。成吉思汗時代的《蒙古》是按帝國名稱形成的政治稱呼，是古蒙古，是廣義的蒙古稱呼！而現代蒙古族只是狹義的民族稱呼，決不能代表帝國時期的廣義的蒙古人！連古蒙古的人名和現代蒙古族的人名也有很多區別。
那有些人為何死活不承認突厥和蒙古的親緣，血緣關係？！為何不承認蒙古帝國就是突厥帝國的接班人？！！這就是問題的存在！！
遊牧人Nomad
樓主對“突厥化蒙古人”中的“突厥”一詞理解有誤。此處的突厥並非指代5到7世紀蒙古高原上以阿史那氏為領導的藍突厥，而是8世紀以後居住在中亞、說突厥語的一個大群體，他們被阿拉伯人統稱為突厥人，中亞的突厥人在薩曼王朝、喀喇汗朝之後又逐漸伊斯蘭化。所以突厥化蒙古人主要的特徵有：隨蒙古西征始遷入中亞，說突厥語、波斯語多於蒙古語，信仰伊斯蘭教，不再保留蒙古人遊牧的特點，生活習俗漸與中亞相同。
突厥化蒙古人具體是什麼樣子，這裡舉兩個例子。一個是莫臥兒王朝開國君主巴布爾，一個是巴布爾的姨表親、《中亞蒙兀兒史》的作者海達爾。巴布爾是帖木兒的後代，帖木兒出自蒙古Barulas部，海達爾出自世襲向陽地（塔里木盆地）的蒙古Dughlat部。巴布爾的自傳《巴布爾回憶錄》是用察合臺突厥文寫的，而海達爾的《中亞蒙兀兒史》則是用波斯文寫成。15世紀末，所有察合臺和蒙兀兒的宗室成員經常與異族通婚，分佈分散，血統複雜，許多人生活方式和語言上都變成了突厥人。巴布爾就以突厥人自居，不承認自己是蒙兀兒人，並對蒙兀兒人表示反感和輕蔑。Dughlat部比較顯著地保留了蒙兀兒人的特徵，但海達爾作為一個用波斯文寫作的穆斯林，對蒙兀兒語可能也只會一點了。
SELEUKOS
其實這個譯意並不準確，與其說是突厥化的蒙古人，更準確的譯意應該是伊斯蘭化的蒙古人，因為早在蒙古統一草原之前，蒙古部落早在突厥汗國之內生活了幾百年，文化生活方面早已有了突厥的部分，也是在這期間由於突厥文化的影響使得蒙古語從東胡語族中文離出來成為了間於突厥語和東胡語之間的獨立語支，如果說其突厥化，應該是在帖木兒時代之前了，而帖木兒時代的突厥文化雖然說以伊斯蘭文化為社會主導了，但若說突厥化的蒙古人，則很容易與突厥汗國時期開始的產生混淆，所以稱帖木兒時期為伊斯蘭化的蒙古感覺更為貼切些。個人觀點。
Khargha
不知道對不對，我也插一嘴，部分歷史記載，鐵木真是密爾其部落的後代（野種），據說和他媽媽有關係，所以就對這個部落我想說，其本身就是突厥部落裡的一支，現在哈薩克人中就走很多該部落人。突厥本身就是多數部落的聯盟，與蒙古的形成基本差不多，某一個部落強盛並要成為管理者，從突厥到蒙古的形成也是如此，鐵木真是突厥部落的，我也同意，畢竟大家知道一個理，歷史是人寫，很多東西都不好說，到一條主線很清晰且也是公認的，就是突厥部落四分五裂通過遊牧遷移也好，未遷移落地生根也罷，最終蒙古的形成多半有突厥在裡面，至於基因別去研究了沒用。突厥等於蒙古，但蒙古未必等於突厥，我認為是這樣的。總命題，突厥化的蒙古，我不贊成，今天我們看到的蒙古族多半有漢人基因在裡面，而不是我們認為的廣義的蒙古概念。謝謝，有說的不對的地方，請大家批評指正。
azamat43350256
歷史習慣性錯誤吧
歷史有些東西是不能直接表達的！
蒙古人不屬於古突厥人。
正確的是應該是伊斯蘭化的蒙古人，我們現在對中亞西亞的瞭解最初來源 外國(歐洲為主)有些錯誤在最初就一直存在了，就像壞習慣一樣一直流傳著。早年間外國人分不清，突厥、通古斯、高加索、蒙古人，所以他們統稱來自於西亞中亞的人，為他們認識最多的突厥人。
