前言：
庚子疫情，人們彷徨迷茫，百草箱創始人賴世倫老師遠隔重洋，囑託為希望瞭解中醫的朋友們，帶來“中醫第一課”。80歲的老人家跟百草箱工作組一起用摸索網絡多媒體上課的方式，開發了線上的雲課堂。賴老師協同百草箱夏勇教授、王東明老師、萬家清老師、晏如老師、汪佳薇老師一起，帶來了為期30天的公益中醫學習。在雲課堂社群中，朋友們學習課程，進行線上內經讀書會，練習功法打卡，相關老師在群內互動答疑。相聚有期，學習無涯，願走入中醫殿堂的學子們都有所收穫。
為了方便大家，我們將老師們的課程聽打成文字版，讓有興趣的同學們可以結合文字瞭解更多。因為篇幅有限，賴世倫校長的課程文字版將分幾次分享給大家，歡迎大家持續關注。
賴老師手書南懷瑾先生詩句，觸動內心
前期回顧
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第一篇的《上古天真論》，除了講養生道理以外，還把我們生命怎麼來的，生命的發育，生命發育過程當中出現的一些問題也都談了一下。這個我想不要一句一段地去解釋了，我們大家來討論一下，生命的認知，這也是一個大科學，因為直到今天沒有一家能夠把生命的來源講得很清楚，所以我們大家來聊一下這個事，生命是怎麼來的，生命的起源是什麼？
那麼現在我們先講一下幾個不同的學術思想，（關於）認識這個生命的。首先看現在（講）科學的西醫。他們認為這個人的生命是父親的精子與母親的卵子結合就有小孩了，就懷胎了。現在的科學確實分解出來了，把這個人的細胞，DNA已經能夠很細地把它找到了，所以現在也有人把人造出來了，但是這個是違反倫理的、道德的，被世界聯合國禁止了，不能用的。
為什麼不能用？如果用，大家想一想這個人造人，你說這個社會還會混亂到什麼樣啊？居然在咱們中國有一個姓賀（建奎）的社會科學家，造了（基因編輯嬰兒），這個都是違反人的仁義道德標準的。
西醫講的生命的起源又是對的嗎？我認為有問題的。正常的精子跟卵子結合就一定有小孩嗎？為什麼世界上還有一種病叫不孕症的？不孕症又是怎麼產生的？既然是精子、卵子在一起就可以結合了，現在在西醫最發達的試管嬰兒，也只能造到百分之六十幾、七十幾啊，還是有一部分不能造的，造不出來的。
當初到美國來，因為要吃飯嘛，所以我跟我老伴就說咱們還是要找一點錢吧，就參加（了）他們的考試，拿到執照。在這邊我們到了波士頓人生地不熟，一個人也不認識，因為我女兒在那邊唸書，所以我們就跟著過去了，九二年就在那邊。但是要吃飯，開個診所，看什麼病呢？我說這樣，西方呢，他們只認看得見、摸得著的，咱們就打廣告，專治不孕症（哈哈哈哈），等治好了，總是西醫就會認賬，所以我們就打了廣告。
接著慢慢有些病人來了，有些病人還是曾經西醫做過三次試管嬰兒的，失敗了，西醫認為三次試管嬰兒不行，就是永遠不能生了，領養一個也一樣的；美國因為領養小孩比較普遍，他們都是尊重的，沒有歧視的。但是這兩個夫妻他們都是香港的，夫妻感情很好，總是覺得這一生欠缺什麼，他們就（聽）說中醫有些也看得好，所以他們看見廣告就過來找我。
最後呢，我們就教他們養生，因為太勞累了。男的打工啊，一天是十幾個小時，女的也是做兩份工作，沒有必要啊，你們夠吃就行了嘛。所以先做養生，我們就辦了養生班，怎麼樣調心，怎麼樣調性，怎麼樣做到前面我們講的養生的這幾個道理；教他們打坐，然後我太太就開藥給他們吃。結果真是，大概不到一年，半年多懷孕了，完了最後生了一個小孩，生了一個女兒，很乖的，跟我們關係也挺好，（他們）非常感謝，送的禮物很多。
結果他們把小孩帶到哈佛醫學院去，因為那邊有他們家庭醫生，那些美國醫生就看見帶著小孩來了，說“恭喜恭喜，你們終於領養了一個”。（他們回答）“NO！不是我們領養的，是我們生的”。美國醫生就說：“NO！不是你們不能生嗎？”（他們回答）“是，真的是我們生的，你查查那個DNA嘛。”
他們就把這個事情講了一下，美國醫生覺得不可能的，中藥啊，還有打坐能生出小孩來，他不相信。因為我們在這裡三年、五年、十年以後，有給很多這種不孕看（病），所以他們就知道（了）。曾經就來了一個很好的專家，是中國上海人陳大夫，想了解一下，是不是可以能夠把，他們認為肯定是有一個秘方（哈哈哈），能不能把秘方拿出來，因為世界上不孕症病人越來越多，這樣就可以造福人類了。
這個我就很（想）笑，在那笑（著）說，“哎呀，陳大夫呀，不是，我沒有什麼秘方，我們是先調理心，心靜了，然後再調理他身體，每個病人都不一樣，我們是辨證施治。”哦，他說（這樣）他搞清楚了，這是中醫呀。我說真是的！他還跟我講，以後我們能夠合（作）起來，你方子拿出來，世界上很多這些病人都可以（治癒）了，治一個，我們現在是四萬多塊錢，以後你們可以分多少多少。
我一說，哇哦，我們就很快是大富翁了；我就（接著）說，對不起啊，這個真是沒有這個秘方，我們也沒有本事（把）所有的病人都治好，因為每個人情況不一樣，因緣也不一樣。
所以你們說西醫說的這種生命的起源是精卵，不一定。咱們再看看達爾文，這個人很好玩的，他搞的進化論，人吶，是進化來的。人的老祖宗是猴子，人是猴子變的，一代一代什麼進化。從單細胞演化成多細胞，然後成形進入到低等的生物，通過幾千年、幾萬年、幾億年、幾十億年（進化）。進化論呢，大概是19世紀末期，英國的兩個醫學家還是考古學家，因為大家就說（如果）是進化，要有猿人到人的階段，有沒有東西拿出來給大家看看。他們就說應該有啊，應該有這樣的人，有這樣的遺體，有半像人半像猿猴的這種死屍嘛。
所有的考古學家搞了這麼幾百年，沒有找到一例就是從猿人轉變到人，這樣的屍體。沒有，一直到現在都沒有。曾經是有兩個考古學家是找到了猿人變人的階段的遺骨，所以拿給所有的科研人一看，這個就是猿嘛，跟人的完全不一樣的，最後一場笑話，沒有這個過程。
所以你要叫我相信我的老祖宗是猴子，要叫我神臺上供一個猴子在那上邊，我是堅決不幹的（哈哈哈哈），這個很好玩。那麼咱們再說中國文化，
那麼道家的文化，中醫的文化，中醫是怎麼講？中醫在《黃帝內經》第25章，你們看一下、翻譯一下，那個生命演化。《寶命全形論》那篇，25篇，它是這麼講的。他說“天覆地載”，天是覆下來的，地是（承）載著的；“萬物悉備”，有了天地，裡面萬物就產生了；“莫貴與人”，就是萬物裡啊，只有人是最為貴的。接著講“人以天地之氣生”，人吶，以天地之氣，氣！生！“四時之法成”，哎呀，你看就這12個字，把人、把生命畫出來了（哈哈）。
所以中醫認為，人的產生除開有精子、卵子以外，還要在精子結合的那一瞬間，要有天地的一種氣，這個氣就叫靈氣也好、精氣也好，注入在這個受精卵裡邊，生命才產生。這是我們中國文化，最早的中國文化。
“以四時之法成”，就說我們生命要通過一年春夏秋冬，這個人生命就有一歲了，經過60年一個甲子，60歲了，像我經過了80年，就有80歲。四時之法成，春夏秋冬孕育了人的生長髮育，一年復一年，就是這麼簡單。當然這個氣，意味著要考慮了（哈哈哈），是什麼氣啊？有些說這個氣就是天地之間的一種靈氣；有人說這就是一種胎氣；有些人還認為這個氣，就是一種轉世的一種靈魂。
這就是中醫對生命的認識。咱們再看看佛家是怎麼講。佛家認為，人生命一般不會死的，他死了以後三天就轉變成中陰身，中陰身實際上就是靈魂。人吶，當他生命結束以後，他的靈魂就出去了、出竅了，沒有靈魂就沒有這個氣機了，就漂流在天地裡面。這個時候根據你前世的一些因緣，你這個中陰身碰碰碰，碰見這個精卵正好在結合的那個時候，啪，進去了！父親的精子，母親的卵子，加上靈魂中陰生就產生了新的生命，所以佛家就是三緣和合，和道家基本上接近。雖也沒有把人生命真正講得太清楚。但是在現在的條件下，我認為還是咱們佛家、道家的講的比較靠譜（哈哈哈哈）。
咱們生命的認知呢，我就簡單交代一下，《上古天真論》除主要講的養生以外，把這個人的生命啊，基本上把這個問題交代了。人也是萬物的一種物質吧，就是宇宙當中，萬物的一種物質，他也是受宇宙的天地之氣影響的，所以我們每個人從生命的開始，就是說從父母懷孕的那個時候開始（都受天地影響）。
實際上我們每個人，女的就是七天一個發育階段，生下來以後也是這樣的，七是女孩的一個發育階段，七是變化的一個數字，一個象，14歲這個女孩就發育成成熟了，天癸至了，這個時候就有生育的能力了。一直到三七二十一、四七二十八、五七三十五，一直到七七四十九肝腎就已經衰老了，一個人的一個週期，就快要慢慢的（走）下坡路了，這個人面色也就沒有年輕時候好看了，精力各方面都差一些了。
到了七七四十九，一直到了60歲，70歲以後，這個人身體慢慢就進入一個階段了。這個時候如果是很重視養生的人，他又可以重生，他的年齡段重來。在我們養生裡邊講，盡終其天年，是指（約）120歲，就是我們每個人應該（可以活到）老天規定的年紀120歲。
但是現在人是很難活到這個年紀了，現在雖然科技進步，有些進的重危病房，變成植物人，插個管子，還有一點呼吸，但是已經根本沒有一點作用了；沒有食慾了，沒有精神了，沒有元氣了，那個也是很糟糕的。我們講的就是很健康的活到120歲還能吃，還能做，還能勞動，還能走路，還能做飯，古今都會有啊，特別是在古時候。
你看黃帝，他就問了過去的人為什麼可以活到100歲、120歲，現在的人為什麼活不到？談出這個非常尖銳的事。那麼是不是科技發達了？不一定的，科技發達不是在這個問題上，科技是個技術性的問題，跟我們人心的變化是完全不一樣的，兩個概念，不一樣的。
我們講的養生，首先就是養心，一定要把心養住，心養好了以後，我們身體自然就好， 自然就會活到100歲、120歲，那個時候也不要到醫院，該走的時候拜拜就走了。因為我們把生命看成是間斷的，生命永遠都在變化的，死的那一天開始，就是生的那一天開始，生生死死，就是這樣。所以中國人，我們老祖宗對死亡並不害怕，並不懼怕。前面講的生命的起源，道家就是這樣，方生方死，方死方生。既然是這樣，怕什麼呢？該走了就bye bye嘛，不該走，好好地生活嘛，就是這樣。
男的就是八歲一個變化，八歲小男孩牙齒就掉了，換牙了。16歲，他的性功能就成熟了，一直要八八六十四歲，他的第一階段就應該結束了。但是隻要你修行，只要你養生，你還可以重生，再來一個段。所以我們老祖宗就是鼓勵人生的重生，自己在修行裡邊，在生活裡邊，來重生自己的生命，重新達到一個健康的身體，這個不是夢！只要我們按照《黃帝內經》的一個養生辦法去做，每一個人都可以做到的，就看你願不願意真正下功夫，願不願意按照養生之道去做。
在養生之道里邊，他除了講到前面我們講的幾個，一個從精神層面的“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？”首先要把心要放得很淡定，放得很無慾，就是把很多東西要放掉、放下；佛家講的叫空，空不是沒有，空還是有的，這個境界就很高很高了，沒有慾望了，不要去創業，不要去什麼開發，不要去什麼賺錢，不要去破壞宇宙，不要去貪嗔痴。只要這樣慢慢把心靜下來，按照老祖宗的這些做法去做，這個人是沒有問題的。
《黃帝內經》在這一篇還有突出了很多很多，好的一些方向，它把古代這些養生的人，分為四大類，
一部分是真人，真假的真，大家看書，真人是怎麼樣的？“提契天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神”，這個要功夫了，要把天地放在自己的手裡面，能夠提起來放下去，也就是說我們這個人要和天地融為一體了。“把握陰陽”，陰陽的氣，四時氣候，白天晚上，四季分明，我都能夠在裡邊生活得很自在、很自如。“呼吸精氣”，就是宇宙的所有這些生命物質，維繫我們生命的這些物質、這些養料，我都能完全、能很好的吸收，充滿了精氣以後，我們的神態就不會這樣了。你看我們老師，南老師，90幾歲，上課、打拳，一點都沒有衰的現象，為什麼？他就是獨立守神。當然老了，外殼是有一些變化，但是你內心還是仍然強大的。
除了第一種真人以外，還有至人。第二種稍微差一點的叫至人，至人也是“淳德全道，和於陰陽，調於四時，去世離俗”，不在世局上面混，自己能夠做自己修行的事，“積精全神，遊行天地之間，視聽八達之外”，耳朵也比較順暢，通八方之聲，120歲沒有問題的。還有聖人，還有賢人，聖人相對差一點活不了120歲，活100歲；還有賢人也是修行的人，最少也可以健健康康的活到100歲。
所以《黃帝內經》它是一本教我們怎麼樣做人，怎麼樣修身，怎麼樣養性，怎麼樣養生，怎麼做一個非常完美的一個人（的書）。就是我們這一篇，《上古天真論》講的主要的內容。有些你們大家就去看看書就行了，我講的就是稍微重點一點（的內容）。
人在宇宙裡邊，最重要的是跟宇宙天地變化有關係。春天，春天大家都知道了，陽氣從地裡邊回來了、出來了，
這個時候我們就要重視一些養陽的生理活動、心理變化。那麼這個時候就要早一點起床，晚一點睡覺，要符合宇宙的規律。你們看春天都是萬開始發的時候，小草也長了，河水、大地也解凍了；小草、小花、小昆蟲也出來了。候鳥啊，蛇啊，蛙啊......這些都是隨著陽氣的產生而變動。你看，跟人類很接近的，很有靈氣的蛇，四時的變化，它們完全調和得很好。到了冬至開始，這個蛇嘴巴里含著一點泥土，就冬藏起來了，就冬眠了。這個候你打它、抓它，它也不動了，為什麼？他沒有陽氣了？它身體就是靠一股陽氣，天地的陽氣收了它就不行了。所以在冬天，是蛙吃蛇，青蛙都可以吃那個蛇。到了四月份、五月份陽氣都出來以後，你看蛇很兇，端午的蛇，特別是毒蛇，很兇猛，為什麼？又有陽氣了，他身體裡面稟受了宇宙的陽氣。
我們人也是這樣，所以我們到春夏活動量比較多，睡眠就相對減少。秋冬我們睡眠就要多一些，活動量就要少一些。我們春夏就要養陽，秋冬就要養陰，不能違反的，不能像現在的人以酒為漿，醉以入房，晝夜顛倒。現在你看我們人類多可憐，說是很進步，有空調，有暖氣，實際上正是這些東西把我們坑害了，晚上大開空調，毛孔都舒張了，陽氣不能收藏，身體裡面的陽氣（都）發散了。
為什麼疫情會這麼嚴重？跟人類顛倒的生活有關係的。這些人類啊，有知識沒有文化，還認為科學啦，現在我們吃得好啊，你看我們天天吃肉、吃魚，我們吃的怎麼樣怎麼樣。我們現在有暖氣了，我們有電梯了，出門坐車。現在最基本的，每家都有抽水馬桶，抽水馬桶妙在發達，妙在非常的衛生，但是他們卻忽略了人的雙腿。我們的腿，老祖宗規定我們是每天要下蹲的，要下蹲五分鐘、十分鐘，我們大小便，女同志的小便都要下蹲的。
下蹲是什麼？就是讓肌肉活動。為什麼要活動？大家知道，西醫講、科學講，這個人的心臟是把靜脈血打到動脈裡邊，然後又到了四肢的末端，到了腳、手的肢端；（還有）毛細血孔（氧）的交換，把（舊）氧出去，換新鮮的氧換進來，我們每一分鐘都有幾十次脈的跳動，這跳動實際上就是我們身體裡面精氣跟廢氣的交換，它交換一定需要我們肌肉的收縮，所以我們（要）下蹲。
大家看看，下蹲一次、兩次，或者下蹲十分鐘，肌肉都在收縮，使血管加快血液循環。現在沒有了，每個人都坐在那，還要墊一個厚厚的墊墊，還要有溫度，躺在那看書，搞的以後我們這個腿就毀掉了，我們心臟的血液交換就不行，所以為什麼現在的人半百而衰啊，就是這個道理。
總之很多因素，現在的物質化，所謂的科技的，並不一定是好處啊。同學們都要有智慧，要去辨別什麼好，什麼不好。咱們就講到這兒了，時間關係，以後同學們可以經常過來，我們有很多課、讀書會，都會涉及這些東西。謝謝大家！我講的這個也是我老頭的一人之見，希望大家能指正，也歡迎討論。
注：內容來源百草箱雲課堂“中醫第一課”，聽打儘量還原老師的原義，稍微刪減重複句、語氣詞部分。
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▽▽▽百草箱 國醫三年班 十班
學制三年，系統性地學習中醫理論，以四大經典為基礎，學習期間還將安排與課程相結合的健康養生營、草藥遊學、藥房體驗、臨床跟診實習等實踐內容。
所學內容迴歸經典，迴歸傳統中醫，理解並實踐中醫的系統觀與整體觀，為將來有臨床學習需求及深入學習中醫文化的學人打下堅實基礎。
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