飯依然特稀
孔子文化是我國優秀的文化遺產，已經得到世界各國人民的認可，是值得我們學習的榜樣。
孔聖人，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人，同時精通易經《十翼》所作者。孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態度的第一人，我愛大自然更愛自然山水，大自然包涵災難、地震、龍捲風、恐龍的滅絕等，而自然山水是永存的好風水，提出了“知者樂水，仁者樂山”（《論語·雍也》）的著名美學命題。
儒家是中國古代最有影響的學派。做為華夏固有價值系統的一種表現的儒家,並非通常意義上的學術或學派。一般來說，特別是先秦時，雖然儒家是最有影響的學派，但也只是諸子之一，與其它諸子一樣地位本無所謂主從關係。
如儒家的剛健有為精神，來激勵自已發憤圖強；鑑借儒家的公忠為國精神，來培育自已的愛國情懷；鑑借儒家的"以義制利"精神，來啟示自已正確對待物質利益，鑑借儒家的仁愛精神，來培育自己熱愛人民的高尚情操；鑑借儒家的氣節觀念，來培育自己的自尊、自強的獨立人格等。
儒學在現代化過程中完全可以發揮重要作用，現代化不是對傳統的否定，而是揚棄、賦予新解。中國現代化還需要儒學，之因為任何一個民族，它之能夠立於世界民族之林，就在於有它自己的傳統文化，中國傳統文化以儒學為主幹；其次，我們今天要實現的現代化，是有中國特色的現代化，這個中國特色，當然少不了中國傳統文化的儒學色彩。
一般來說，儒學既將復興或是時勢所然，但儒學復興恐也已很難再成為今日中國“唯一的”文化信仰，今日國人“唯一的”精神支柱。
V思維視覺
孔子思想對於中原文化的傳承和中華多民族文化的融和，形成了中華民族文化強大的凝聚力和生生不息的生命力。孔子對當時處於先進的中原文化作出了巨大貢獻，同時提出了堅守這種先進文化不被處於落後的少數民族干擾的警示，防止“披髮左祍”的到退，形成了中原文化對少數民族文化融合的文化發展趨勢和主流。
曹宗國
孔子文化是中華的文化遺產，孔子是儒學的始祖，他的理論非常廣泛和淵博：上可管教君臣，下可管教平民。在人類生話中制訂了做人的嚴格規究。在一個國家立國政治管理起到各方面的指導性積極作用。對治民方面也有一整套規究，使社會相安和睦。
。社會始終在發展，到現代人們覺得孔學太機械，太苛刻克，太專制，太固化。人們要追求自由，民主。必須要進行破舊立新，進行改革留其精華，去其糟粕，在儒學的運用更靈活更科學，對儒學要繼承，改革，發展。
老龔166916589
孔子的仁愛思想影響了我們中國人幾千年，這種影響是潛移默化的，從我們的舉手投足之間，一言一行，已經深入我們的骨髓，和我們血肉相連。所謂己所不欲勿施於人，所謂仁者愛人，都傳遞了真善美的理念，讓我們更加懂禮，愛人。或許這種相同的文化理念，才有了中華民族的凝聚力。
塗塗讀書
萬古千秋
果慈a
“仁”是至高無上的一個境界,孔子不把“仁”輕許於人,例如當弟子問及子丈是否達到“仁”的境界時,孔子予以斷然否定,認為子文還沒有沾上“仁”的邊。可見其“仁”的標 準之高。但對有不少缺點的管仲(孔子也曾嚴歷批評過),孔子卻力排眾議,認 為他達到了“仁”的境界。之所以如此,乃因為管仲“一匡天下”,堅持統一, 而孔子特重統一,故把堅持統一,看作是至高無上境界的“仁”。孔子的這種思想,潛移默化,深入人心,對增強中華民族凝聚力,起了非常非常重要的作用。以民族精神為核心的民族優秀文化傳統，具有頑強的生命力和穩固性，它是民族凝聚力的思想核心。
而中華民族優秀文化傳統，其主流是孔子創立的儒家文化。隨著華夏族的發展壯大，華夏文化一躍而成主體文化，在各民族的融合過程中，中華邊緣各族文化漸漸認同華夏文化，文化逐漸走向統一。
即使周邊地區的小數民族在入主中原後，其生活方式、宗教信仰、風俗習慣都無不受到儒家文化的影響。可見作為民族主體文化的儒家文化是吸引中華境內各民族的精神力量，對中華民族的形成與發展起了重要的凝聚作用。
梅西塢
到今天至少一部分人還有下跪意識
飛過黑夜的白烏鴉
孔子儒家文化對中華民族凝聚力的影響力是巨大的，貢獻是偉大的。以民族精神為核心的中華民族優秀文化傳統，是民族凝聚力的思想核心，而其主流就是孔子創立的儒家文化。在新時器時代，華夏境內已出現了龍山文化、仰龍文化、良渚文化等，而隨著華廈族的發展壯大，華夏文化一躍成主體文化，在各民族的融合過程中，中華邊緣各族文化漸已認同華夏文化，文化逐漸走向統一。即使周邊小數民族在入主中原後，其生活方式、宗教信仰、風俗習慣也均無不受到儒家文化的影響。足見作為民族主體文化的儒家文化是招引華夏境內各民族的精神力量，對中華民族的形成與發展起了無以取代的凝聚作用。而這重大作用的產生是以如下幾條重要途徑為依託的---一是文化上的影響。孔子編修《詩》、《書》…等六部經著是儒家文化的主線，可謂精神支柱。二是觀念上的影響。孔子是無神論觀念的第一人。三是文學上影響。孔子整飭的流傳至今的《詩三百》是中華文學史上的開篇。四是在史學、教育、體育上的尤其政治上的以德治國、以理服人、人際友善、家庭和美、人民福址、“仁者愛人”的政治主張，無不影響至今，作用至今！
