平民心態
答案肯定是有的，在古代王朝中老百姓的生活最能體現一個王朝的興衰，老百姓們能夠安居樂業就說明遇到了明君，老百姓們吃不飽飯甚至被逼的造反，那麼這個王朝也基本是走到了盡頭。
下面小編簡單說幾個真心為民的皇上和官員吧：
1.唐太宗李世民。李世民在登上皇位後立馬減免賦稅，並且時刻關注著百姓們的生活，他懂得水能載舟亦能覆舟的道理，開創了貞觀之治。
2.明太祖朱元璋。朱元璋從小父母雙亡流浪，到後來當了皇帝，他深知百姓們的不容易，所以也是減免賦稅，並且嚴懲貪官汙吏，就是為了讓百姓們過上好日子。
3.清世祖玄燁。康熙皇帝在位期間十分體察民情，經常會出宮看看百姓們過得如何，一個皇帝可以放下面子去了解民間疾苦，可見對百姓們的關心。
4.封疆大吏李衛。李衛此人是乞丐出身，也非常痛恨貪官汙吏。在江南的時候，經常出巡瞭解民情，發現貪官直接抓起來，也是一位為民著想的官員。
總的來說，在古代的時候，還是有很多能夠為民著想的皇帝和官員的，小編也只是舉了幾個例子，還有很多。這些皇帝和官員也都是我們大家瞭解和熟悉的，都留下了很好的口碑，從這點來看也可以看出他們當時對百姓們的關心了。
小空話歷史
在中央集權的體制下，老百姓只有做奴隸的份，這是常識。
由中央政府掌握最高權力，下屬各級政府官員由朝廷任命，跟老百姓完全沒有關係，權力來自於哪裡，就會服務於哪裡，官員們是由上級主管部門提拔任命的，他們就自然的效忠服務於上級官員和朝廷，官吏們不是老百姓選舉出來的，他們根本不可能服務於老百姓。
古代時候皇帝是天子，是天下所有臣民的君父，所有的人都要無條件的服從君主，各級官吏是老百姓的父母官，也就是父母和子女的關係，人家一來就比你大了一輩，一開始就不是平等關係，老百姓只有感恩戴德納稅的份。
古代皇帝和各級官員是來統治剝削老百姓的，他們不是來為人民服務的，怎麼可能真正愛護老百姓呢？只不過有些睿智的君主和官吏懂得適當體恤老百姓的疾苦，不能對老百姓剝削壓迫的太過分了，否則的話官逼民反，會給自己帶來麻煩，所以出過幾個青天大老爺，說到底他們還是為了維持自己的統治能夠長久，並不是真正愛護老百姓。
中國古代官吏們統治老百姓稱之為“牧民之術”，就像牧牛、牧馬一樣，老百姓就像牛、馬、羊一樣是用來“牧”的，可想而知老百姓的地位如何了。
西賊聞之心膽搖
自古以來，開國皇帝都非常清明，懂得水能載舟亦能覆舟的道理，整治吏制對官員也有很嚴格的監管制度，比如好官就有百姓送萬民傘的傳統，治理天下還是以民生民心為重。到了皇朝末期，逐步出現末代皇帝驕奢淫逸，官吏腐敗，刮取民脂民膏，不顧百姓死活的情況，那時候，離皇朝滅亡也就不遠了。
紫龍
人性有善惡兩面。普通人也會關愛人，更別說皇帝和官員了。他們也是人，也有善的一面，而且即使他們是牧羊人，也會有真心關心羊的一面，羊畢竟是自家的。所以，古代皇帝和官員，有統治、欺負和掠奪百姓的一面，也有真心關心他們的一面。
平民心態
士人之本無外乎，修身，齊家，治國，平天下，當他站在權力的位置，正是實現理想的最佳空間，初涉朝局，連人們口中，大奸至亂的嚴嵩在早年亦躊躇滿志，心懷天下，時勢不斷在打磨每個人的意志，堅守良知（本心）很少人能為之，天地不仁以萬物為芻狗，聖人不仁以百姓為芻狗，天下百姓的苦難甘怡，權在當政者的思慮，真正也有貫徹一生的，聖賢經典，在指導其為人處世的同時，也可以只掩瑕之瑜，人是變通的，當一個聲音蒼蒼而誓，你只能從行為中窺得真相，士大夫的精神，使君子能夠安貧樂道，不失節操。天地情懷 ,你可以分三部分論述， 天，地，人,何為天，何為地，人在天地中是個什麼狀態。這所涉及的是中國古時文人的終極價值，這是士大夫精神的根本所在。
賈大智
這個問題讓我想起了一個故事，有兩個挑糞的農夫，甲對已說，你說皇帝家挑糞是用金扁擔還是銀扁擔呢？
從這個問題的角度來看，必然是把上層人與底層人放在同一個層數思想來看了，但是，神身居高位的人，豈能再放下思想甚至身段去求同存異呢，只不過視人命為草莽罷了。
天地不仁，以萬物為芻狗，蒼天看待萬物都是一樣的平等，但是人性就很難說了。
父母年代記憶
有，小得可憐的
南山湘鄂
我回答你有。
但是有多少就值得商榷了，而且也不是每個人都有惻隱之心，仁愛之心，同一個人也不是一直會有。
沒有什麼事是本應該的，真心這種東西也沒辦法衡量，只要是為百姓好，真心還是假意又有什麼關係呢。
