用户5789832704087
1、陶渊明
陶渊明所生活的晋朝的环境，无论是生活环境还是朝堂之上的环境，说一句淤泥毫不为过，从个人能力来看，陶渊明曾经任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令多种职位，但是都感到十分的不满意，尤其是最后的彭泽县令，仅仅任职了十余天就自行离去了，归隐田园成为一代田园诗人。
2、周敦颐
周敦颐是北宋时期的人，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，爱莲说也是他晚年的作品。由于北宋积贫积弱的局面。周敦颐是提倡改革的，也因此在官场上得罪了不少人。仕途受到了限制，纵然一身的才华和理学的造诣无法发挥，我们所知道的王安石变法中就有一些是从周敦颐那里学习的。
可惜就如同他的爱莲说一样。出淤泥而不染，周敦颐不愿意与哪些人一起在官场上同流合污，不愿意为了仕途而背离自己。最终还是止住于朝堂了。
3、李白
李白，这个唐朝最著名的浪漫主义诗人给后世留下了非常多的传世之作，但是本人却始终未能得到朝廷重用。多次被贬的李白写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗句，正是在表达自己的豪放不羁的个性和不同流合污的决心。
4、纳兰性德
纳兰性德，以他的家世，如果想要进入仕途的话。可以说是易如反掌，但是他却不想违背自己内心的夙愿。就这样，在文坛上就留下了一位惜花惜木的纳兰性德。与纳兰性德从小玩到大的玩伴，有很多已经在官场上混的风生水起。而纳兰性德更中意于一花一树一菩提。
5、薛涛
薛涛幼年丧父，十六岁时为生计所迫，入了乐籍。由于相貌清丽绝俗，擅长音律，诗词一绝，而声名鹊起。一提起女妓，我们对她们的诗词总会产生质疑。这里老鸭解释，据资料显示，这些声名在外的名妓，一般人是很难请到的。
她们的文采在当时高过无数士人才子，可惜女性地位低下，无出头之路，否则这些享震诗坛的女子登科及第也是没什么问题的。薛涛与当时的名士元稹、牛增孺、张藉、白居易、刘禹锡、张祜、段文昌等都有过往来。
成功始于勤奋9
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，不蔓不枝，中通外直，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。非常喜欢周敦颐的《爱莲说》，专门写在本子，经常翻开读颂，宛若一股清流，一阵清风。
史上不肯随波逐流、高风亮节的名士不在少数，到达“精神彼岸”的理想境界，名垂千古，被后来人久久向往的当属杰出诗人陶渊明。
陶渊明最后一次出仕是任彭泽县令，在职八十多天辞职离去，从此归隐田园，获得了人格的尊严，写出了流传千古的诗文。“不为五斗米折腰”传为佳话，表现出诗人恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格，他的诗歌，他的田园，连同他的那份悠然，为后世诗人和读者深深喜爱和崇拜。
十二月917
在白色恐怖下上海，许多做地下工作的共产党人，在这个国民党的花花世界里，面对金钱，美女、地位，决不改变对党和人民的忠心。陶渊明辞官卖红薯；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。……他们的高洁品格，在中华民族的史册上，永远闪光
渔樵之人W
太多了，望你多读名人录！
用户46401212138824大
1、陶渊明
陶渊明所生活的晋朝的环境，无论是生活环境还是朝堂之上的环境，说一句淤泥毫不为过，从个人能力来看，陶渊明曾经任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令多种职位，但是都感到十分的不满意，尤其是最后的彭泽县令，仅仅任职了十余天就自行离去了，归隐田园成为一代田园诗人。
2、周敦颐
周敦颐是北宋时期的人，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，爱莲说也是他晚年的作品。由于北宋积贫积弱的局面。周敦颐是提倡改革的，也因此在官场上得罪了不少人。仕途受到了限制，纵然一身的才华和理学的造诣无法发挥，我们所知道的王安石变法中就有一些是从周敦颐那里学习的。
可惜就如同他的爱莲说一样。出淤泥而不染，周敦颐不愿意与哪些人一起在官场上同流合污，不愿意为了仕途而背离自己。最终还是止住于朝堂了。
3、李白
李白，这个唐朝最著名的浪漫主义诗人给后世留下了非常多的传世之作，但是本人却始终未能得到朝廷重用。多次被贬的李白写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗句，正是在表达自己的豪放不羁的个性和不同流合污的决心。
4、纳兰性德
纳兰性德，以他的家世，如果想要进入仕途的话。可以说是易如反掌，但是他却不想违背自己内心的夙愿。就这样，在文坛上就留下了一位惜花惜木的纳兰性德。与纳兰性德从小玩到大的玩伴，有很多已经在官场上混的风生水起。而纳兰性德更中意于一花一树一菩提。
5、薛涛
薛涛幼年丧父，十六岁时为生计所迫，入了乐籍。由于相貌清丽绝俗，擅长音律，诗词一绝，而声名鹊起。一提起女妓，我们对她们的诗词总会产生质疑。这里老鸭解释，据资料显示，这些声名在外的名妓，一般人是很难请到的。
她们的文采在当时高过无数士人才子，可惜女性地位低下，无出头之路，否则这些享震诗坛的女子登科及第也是没什么问题的。薛涛与当时的名士元稹、牛增孺、张藉、白居易、刘禹锡、张祜、段文昌等都有过往来。
贾大智
你好，个人认为历史上出淤泥而不染的有三位，分别是包拯，于谦和海瑞。
出淤泥而不染出自南宋周敦颐的《爱莲说》，比喻在污浊的环境中依然保持高尚品格的人。
包拯：北宋，历任监察御史、权知开封府、三司使等职务，为人清明刚正，明察秋毫，铁面无私，不惧权贵，敢于替百姓申冤，世称“包青天”。
于谦：明代，为官清廉，刚正不阿，在土木之变后，以一己之力力挽狂澜，就社稷于危难，扶大厦于将倾，在明英宗复位以后，遭小人陷害至死，锦衣卫抄家，无余财，当时全国的人都认为于谦是含冤致死。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间正是于谦一生的真实写照。
海瑞：明代，刚正清直，不附权贵，为民请命，解民斯难，敢于死谏嘉靖，巡抚应天时，很多人畏于海瑞威严，主动投案自首，贪官污吏自动辞职，因为深受百姓爱戴，被称为“海青天”。
希望我的回答能帮助到你
文欣雕龙
曾国藩就是一个明显的例子。他攻陷太平天国的都城南京之后，看到这里因战乱而变得经济凋敝，民不聊生。于是，他采措施复秦淮河的游乐事业，舞榭歌台,什么特种营业都有。
曾国藩本来是一个十分谨慎、严肃的人，但为繁荣游乐业，便听从部下的建议，亲自到秦淮河去逛，以示提倡。不过,他并不像别人那样去享乐，只是去做做样子而己。
据说，他在游逛时碰到一个妓女，艺名"少如”。她颇有文才，曾要求曾国藩送她一-副对联。曾国藩便想用她的艺名“少如”两个字嵌入联中，选写出上联:“得少住时且少住。"意思是能在这里偷闲休息片刻就不妨休息片刻。
写完上联后，曾国藩想考考少如的文才到底如何，便要她亲自对出下联。为料，这女子很调皮地开了曾国藩一个玩笑提起笔来写道:“要如何处便如何。”
这个故事也许并不真实，但曾国藩为了繁荣经济而亲前往烟花之地,并且能做到"出淤泥而不染,濯青莲而不妖，却是历史上传为佳话。
笔笔一笔呀
海瑞，包拯，魏征
