漢兒莊村在河北遷西縣的北部長城附近，現在還保留一座明代駐軍營城的南門，叫
“帶川門”。雖然城門樓上的建築已經缺失，近距離觀看到它，還是有壯觀、威武、大氣之感。城門洞南北縱深大約有十米左右，面向南的門額上嵌一石碑，寫著“帶川門”三個大字，兩旁有小字，介紹立碑人及修建時間，這是很珍貴的。
帶川門的南邊不遠處，有潵河從西向東流過，門前一川碧水如帶，飄然向東，這或許是叫“帶川門”的原因。
漢兒莊處在山間一塊較開闊的平地上，當潵河從西面狹窄的山谷間衝出來，無數年的沖積形成了這個沖積扇。潵河在漢兒莊古城東面幾里遠處匯入灤河。
在古代，灤河、潵河方便了古城的水運交通，所以有更久遠的歷史。在這裡流傳有唐朝和五代的傳說，遼、金、元時期更是建有行政管轄的機關，由此往北不遠的興隆縣境內有金代名臣蕭仲恭之墓。
用相機拉近距離，帶川門額上石碑小字可以比較清晰地辨認。大字左邊的小字為，“欽差總理練兵事務，兼鎮守薊州、永平、山海等處地方總兵官，少保兼太子太保，中軍都督府左都督，東牟戚繼光；欽差協守薊州中路等處地方、分理練兵事務副總兵官、都指揮僉事，北平史宸、關中王撫民；欽差三屯車前營遊擊將軍、都指揮使北平李逢時立。萬曆八年歲次庚辰十二月吉旦。”
萬曆八年是公元1580年，戚繼光這一年五十二歲，距他調離薊鎮還有兩年多的時間；史宸在薊鎮碑刻記載中出現過幾次，時任薊鎮中協副總兵，他是衛所軍籍，屬興州前屯衛人，駐地在現在的豐潤城區附近，他去世後葬在左家塢鎮大松林村。
碑刻中出現最多的當是遊擊將軍李逢時，他字寫得好，在幾個地方有石刻題字留存，在香山紀壽中說出了“山川可與少保爭奇 ，少保當與山川敵壽”這樣的句子來讚美戚繼光，文采也不會差。車營遊擊將軍相當於當時“機械化”部隊的軍事主官。
據記載，萬曆六年（1578年）陰曆十月，戚繼光曾經帶領手下將領查看漢兒莊一帶邊防狀況。他們發現漢兒莊城牆傾頹，城內居民只剩有十幾家了。而此地正處在松棚路的潘家口、龍井關中間，地理位置重要，駐兵卻非常少。如在此地駐防重兵，潘家口或龍井關發生緊急軍情，可以立即派兵支援，緩解危機。
於是戚繼光決定，暫時停止保河民兵營班軍的招募，（保河民兵營，是從保定，河間二府招募的民兵，額兵三千名，春秋兩防俱赴三屯營駐紮操練。）改從薊鎮本地招募同等數額人員，開始修建漢兒莊舊城，作為三屯鎮府戰車營的駐守之地。做完決定後，戚帥要在此地設宴慰勞手下將佐。遊擊將軍李逢時在這裡建了一座館舍，館前有一株古松，樹梢松針間還留有殘雪，戚繼光因景而命名館舍為“挹秀館”，並作詩一首。
挹秀館
孤松宛似蒼虯伏，黛色參差別館旁。喜看金湯開漢上，還將畚鍤卜灤陽。
群峰北擁王庭遠，一水東流帝澤長。潦倒卻忘身似寄，十年相對滯冰霜。
詩的大意是：蒼勁的古松啊，像虯龍低伏在空中，暗青色的松枝，錯落地伸展在挹秀館旁。我高興地感到，一座堅固的城池不久就要建成在漢兒莊，緊接著還要修繕破敗的營城——灤陽。城北的群山擁擠在一起，遙遠的邊塞啊，是這樣的荒涼，可是朝廷對我們的恩澤像潵河的水一樣綿綿流長。人生天地間是多麼短暫，請將那些不如意的事情遺忘，感恩朝廷，我們在艱苦環境中守衛邊塞，不知不覺已有十餘年的時光。
詩的前兩句寫景，緊接著言事，五、六句讚美朝廷，雖然遠離京城，我們能感到朝廷的關懷，因為感懷朝廷的恩澤，所以最後正能量的抒情，人生短暫，不要考慮個人得失，繼續努力為祖國保衛邊疆。
萬曆六年十月做了修繕營城的決定，北方的陰曆十月因為寒冷是不能做基建工程的。據記載，第二年，萬曆七年（1579年）漢兒莊營城開始重新修繕建設，並在當年完工。戚繼光從薊鎮本地招募士兵三千人，修建營房千餘間，成立“車前營”駐防漢兒莊，李逢時任“車前營'”遊擊將軍。
帶川門額石碑記載，南門建成於萬曆八年。既然營城在萬曆七年修繕完成，南門怎麼八年才建完呢？可以這樣理解，萬曆七年只是建完了周遭城牆，破舊的南城門樓還沒有翻建，古代在什麼方位建城門需要確定吉期吉時的，所以延遲到萬曆八年秋季重新修建了主城門南門，而南門額嵌石碑的時間卻延長到冬季的十二月，這也加深理解了為什麼是“十二月吉旦”立，吉旦在這裡就是選取的最吉祥的一天，不一定就指的是農曆每月的初一。
詩句裡的“還將畚鍤卜灤陽”，查看史料記載，灤陽營城處在喜峰口和漢兒莊營城之間，灤陽營城的舊城修建在漢兒莊營城之後，到萬曆九年五月方才完工，招募本地士兵三千，成立“車後營”，駐守灤陽城。這樣兩營城駐守精銳的“機械化”部隊車營，互為犄角，加強了防守力量。
時間已經過去了四百多年，挹秀館和古松早已找不到痕跡了，帶川門巍然挺立，這賴以當地人們的保護意識。讓歲月承載的歷史信息以實物的形式呈現在後來人面前，會讓我們感到歷史的直觀、生動、鮮活。
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