甘肅甘谷李春：探秘朱圉堡 敵臺尋幽思
用腳步丈量大地，用鏡頭書寫人生。這是我一直奉行的人生箴言，隨著拍攝古堡、烽火臺、古樹、古遺址、古村落和尋找古老民間故事、民間傳說工作的持續推進，許多這方面的線索和材料紛至沓來。這不，磐安鎮西三十鋪村的郭強微信說，西三十里鋪村歷史文化積澱非常深厚，是朱圉山的主要節點，邀請我前往該村古堡和烽火臺考察，我欣然答應。2020年3月31日下午，我驅車奔赴西三十鋪村。
古堡與敵臺相連
從甘谷縣城出發，不到20分鐘就到了磐安鎮西三十鋪村，一下車穿過武家河上鋼架便民小橋，從朱圉山的西面山腳沿著彎彎曲曲的小路上山，一會兒工夫就到了山頂。
朱圉山是一座歷史名山，相傳人文伏羲就出生在朱圉山中：河南淮陽伏羲陵就有一幅對聯：“後天地而生，朱圉猶堪尋聖蹟；立帝王之極，白雲常此護靈宮。”這裡所說的朱圉，就是甘谷的朱圉山。酈道元《水經注》曰：渭水東流至甘谷界“至黑水峽至岑峽，南北十一水注之”。“次東有衣谷水，並南出朱圉山，山在梧中聚，有石鼓不擊自鳴，鳴則兵起。”《水經注》說的黑水就是我今天穿越西三十鋪村的武家河。
站在朱圉山頂觀察，朱圉山在甘谷縣西三十鋪村形成了一道從東南向西北延伸的山樑，這道山樑由七八個小山包組成，猶如一條巨龍直插渭河南岸，自古以來就是一道天然屏障。朱圉堡子就建在朱圉山樑上，南北走向，呈南高北低之勢，東西北三面為懸崖，異常險峻，只有南面與山樑相連，雖然現在看到的是殘垣斷壁，但不失昔日的堅固與威嚴。據《續伏羌縣誌》（侯志）同治十一版本記載：“西三十里鋪朱圉山頂，國初建關帝廟、菩薩殿，嘉慶年間蜀賊侵境，築垣於巔名曰朱圉堡，至同治亂後重建敵臺，峰廻路峻生成天險也，故易名曰太平堡”。
朱圉堡在甘谷歷史上，由於地理位置的獨特，顯得非常重要，自古乃兵家爭奪之地。甘谷民間至今流傳有這樣的民謠：“三十鋪下一盞燈，五十鋪下紫禁城，石家窯下雞眼睛，四十鋪下盛血盆，五十鋪下紫禁城。”“五十鋪下紫禁城”是指磐安南山寺堡。據說白朗軍攻打該堡門，因堅固無法打開時，採取了火攻，在萬分緊急的情況下，堡內群眾齊跪向祖師爺求救，時天空烏雲滾滾，傾盆大雨從天而降，澆滅了兇兇燃燒的大火，白朗軍認為這是天意，遂棄堡而走，而老方百姓認為堡子堅固如紫金城。“三十鋪下一盞燈”是指朱圉山堡，因其位居高峰，戰略位置險要，遇兵變點火於堡內，則渭河川道區及南北兩山群眾皆知，如一信號明燈。“石家窯下雞眼睛”是指石家窯堡象坡一面，前低後高，一遇兵變，能守能退，亦能及時躲避。“四十鋪下盛血盆”是指該堡被回軍攻破後，堡內人全部遇難，血流成河。
從殘堡繼續往南前行，一座高大的墩臺擋住了去路，一看就是縣誌上記載重建的“敵臺”。敵臺高約10多米，為一個形狀為圓形的實心墩臺，東西長，南北短，墩臺上面大約有10多個平方。在敵臺是右邊，留一條建在懸崖上的小道直通堡內，左邊也有一條小道通往西邊的堡牆。從敵臺的南面小山頂觀看，敵臺就建在朱圉堡的南牆正中，中間一道懸崖將敵臺與南面小山包隔開。坐在敵臺之上，只見兩條左右小道猶如人的兩條胳膊向朱圉堡內展開，擁抱著朱圉堡。朱圉堡三面懸崖峭壁，南有高大險峻的敵臺，這種固若金湯的設計，足見古人的聰明智慧。
那麼何為敵臺？敵臺就是城牆上用於防禦敵人的樓臺，也稱墩臺、牆臺、馬面，為城牆向外凸出牆體部分用以三面防敵的建築，是在城牆全線防禦的基礎上構築的重點防禦設施。根據縣誌“重建”的說法，說明在同治以前朱圉山就建有敵臺。坐在敵臺上，看著眼前的朱圉山和渭河水，我拿起錄音筆與古人對話，手拍小草牆與敵臺親吻，眼前彷彿出現了狼煙四起，金戈鐵馬的戰爭場面......
“S”形成太極圖案
大千世界，無奇不有。朱圉山在渭河南岸的走向基本上規規矩矩，卻在西三十里鋪村東一帶，形成“兩嘴”（雞嘴、豬嘴）帶一梁的獨特地形。這一道飛來的山樑，將渭河河谷的三分之二被攔腰斬斷，甘谷渭河川臺區就形成了甘谷縣城川臺區和磐安鎮川臺區兩個板塊，兩個板塊中間被渭河朱圉峽谷隔開。
坐在朱圉山敵臺上，360度環視四周，神奇之感一下子映入我的眼簾：正南方，群山疊翠，朱圉山的主峰石鼓山清晰可見，腳下的敵臺，在群山之上與石鼓山直線相連，形成了一道一望無垠的視角通道，並且與天馬山烽火臺、魏家村尖咀屲烽火臺、苟家村烽火墩、馬家磨墩臺等，猶如現在的網絡信號塔，在空中構成了縱橫交錯的信號覆蓋網，至此我才真正明白了酈道元《水經注》所說的朱圉山“有石鼓不擊自鳴，鳴則兵起”的內在涵義。
據《甘肅府志》記載：甘肅一帶建有許多防禦建築，一類的烽火臺，一類是墩臺。墩臺在當時的用途上分為兵墩與田墩，兵墩是指軍事上防禦敵人，田墩主要是信息傳遞，相當於現在的電話線。所以就有“兵墩司守望，田墩守備清野”的歷史記載。
我知道在古人在甘谷留下有眾多的烽火臺，我已發現的有天馬山烽火臺以及孫家坪的風水墩、楊家溝的筆架墩等等，這些古人留在甘谷大地上的珍貴遺址，向我們訴說著那段難以磨滅的歷史滄桑。
向東俯視，甘谷縣城盡收眼底，隴海鐵路、新修的國道G310，G30高速與定天隴公路等四條通道，伴隨著渭河，一直在三十鋪村東平行，當進入朱圉峽後，它們分別與隴海鐵路3號橋處穿行而過，渭河在朱圉峽形成了一個巨大的非常優美的“S”圖案。再向西俯視，磐安鎮樓房清晰可見，設施蔬菜白色大棚，顯示出欣欣向榮的春天氣息。
河流形成的“S”太極圖案，不僅在伏羲畫八卦的卦台山出現，而且在伏羲出生地的朱圉峽也出現，這是上蒼賜給伏羲繪製八卦的天意還是大自然的鬼斧神工？
目睹至此，我忽然想起了宋代周敦頤的《太極圖說》：無極而太極，太極動而生陽，動極而靜，靜而生陰.........
“禹奠朱圉”譜新篇
古人云：山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。從朱圉山敵臺下來，正好碰見了西三十鋪村的村委會主任張義明老師，我們雖然沒有見過面，但一見如故。他說甘谷川道區，東有渭水峪峽，西有朱圉峽。朱圉峽的入口就是地處西三十鋪村的朱圉山山腳下，出口就是村東雞嘴和豬嘴的相連處，峽長2公里多，過去渭河通過朱圉峽時，水流喘急，波濤滾滾，朱圉峽谷根本沒有道路通行，時有人被水沖走，天定公路雞嘴隧道的山崖上，至今還能看到古棧道的痕跡。所以朱圉山在三十里鋪這裡，就是一道關口，大有“一夫當關，萬夫莫開”之勢。
當你行走在定天公路朱圉山與渭河水接壤的區域，就會發現山洞公路穿行在山水之間，這是上世紀五十年代修建公路時，工人硬是用愚公移山的英雄氣概，在朱圉峽的南山腰上，用鋼釺鑿成了山洞公路，成為一個時代的歷史印跡，也成為絲綢之路甘谷段古老的風景線。
下山歸來，我在朱圉山山腳下，拍攝了“禹奠朱圉”的摩崖石刻。這個石刻是2006年重刻的，原有的摩崖石刻修建公路時被炸燬，留下了遺憾。邑人牛勃先生為重刻的“禹奠朱圉”摩崖石刻寫下了祭文。
橫亙綿邈，磅礴縣南。
維我朱圉，名垂禹典。
梧中一聚，三脈相衍。
東為天門，西成馬鞍。
旗鼓雄中，氣勢巍然。
石鼓靈鳳，摩雲參天。
華蓋雪巖，崎峪掛劍。
恢弘壯美，峰盡奇觀。
禹王刊奠，秦祖縱鞭。
絲綢如雲，唐蕃車輦。
王侯將相，勒石夢遠。
天翻地覆，再譜新篇。
物華天寶，錦繡連綿。
佑我生民，福壽綿延。
政通人和，國泰民安。
弘揚國粹，祭我靈山。
千秋庇佑，萬代感念。
靈其來格，享此肥甘。
據《尚書·禹貢》：“禹敷水土，隨山刊木，奠高山大川。”據傳大禹治水路過甘谷，在朱圉峰前祭奠朱圉，並將朱圉峽口之間的豬嘴和雞嘴兩山切開，使滾滾的渭河水順利東流。這個流傳千百年傳說，充分說明早期華夏先民來此擇地而居、繁衍生息的歷史事實，“禹奠朱圉”成為甘谷歷史悠久的重要證據。
太陽偏西，晚霞映照。我在西三十鋪村傾聽朱圉山的呼喚，觀摩渭河水的柔情，再一次審視這個被朱圉山樑切割成幾個區域的西三十里鋪村，朱圉山、朱圉峽、朱圉鄉車站、朱圉堡、敵臺、朱圉石碑、“禹奠朱圉”石刻等眾多的朱圉元素在這裡集結，成為一道璀璨奪目的“朱圉盛宴”。至此我陶醉了，猛然口裡蹦出一句醉人的詩句：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也！
攝影編輯李春，甘肅省甘谷縣攝影家協會會員。喜歡攝影，攝像，旅遊，寫作。人生格言: 用腳步丈量大地，用鏡頭書寫人生，把生活過得與詩一樣，是追求的目標。
閱讀更多 影像甘谷 的文章
