甘肃甘谷李春：探秘朱圉堡 敌台寻幽思
用脚步丈量大地，用镜头书写人生。这是我一直奉行的人生箴言，随着拍摄古堡、烽火台、古树、古遗址、古村落和寻找古老民间故事、民间传说工作的持续推进，许多这方面的线索和材料纷至沓来。这不，磐安镇西三十铺村的郭强微信说，西三十里铺村历史文化积淀非常深厚，是朱圉山的主要节点，邀请我前往该村古堡和烽火台考察，我欣然答应。2020年3月31日下午，我驱车奔赴西三十铺村。
古堡与敌台相连
从甘谷县城出发，不到20分钟就到了磐安镇西三十铺村，一下车穿过武家河上钢架便民小桥，从朱圉山的西面山脚沿着弯弯曲曲的小路上山，一会儿工夫就到了山顶。
朱圉山是一座历史名山，相传人文伏羲就出生在朱圉山中：河南淮阳伏羲陵就有一幅对联：“后天地而生，朱圉犹堪寻圣迹；立帝王之极，白云常此护灵宫。”这里所说的朱圉，就是甘谷的朱圉山。郦道元《水经注》曰：渭水东流至甘谷界“至黑水峡至岑峡，南北十一水注之”。“次东有衣谷水，并南出朱圉山，山在梧中聚，有石鼓不击自鸣，鸣则兵起。”《水经注》说的黑水就是我今天穿越西三十铺村的武家河。
站在朱圉山顶观察，朱圉山在甘谷县西三十铺村形成了一道从东南向西北延伸的山梁，这道山梁由七八个小山包组成，犹如一条巨龙直插渭河南岸，自古以来就是一道天然屏障。朱圉堡子就建在朱圉山梁上，南北走向，呈南高北低之势，东西北三面为悬崖，异常险峻，只有南面与山梁相连，虽然现在看到的是残垣断壁，但不失昔日的坚固与威严。据《续伏羌县志》（侯志）同治十一版本记载：“西三十里铺朱圉山顶，国初建关帝庙、菩萨殿，嘉庆年间蜀贼侵境，筑垣于巅名曰朱圉堡，至同治乱后重建敌台，峰廻路峻生成天险也，故易名曰太平堡”。
朱圉堡在甘谷历史上，由于地理位置的独特，显得非常重要，自古乃兵家争夺之地。甘谷民间至今流传有这样的民谣：“三十铺下一盏灯，五十铺下紫禁城，石家窑下鸡眼睛，四十铺下盛血盆，五十铺下紫禁城。”“五十铺下紫禁城”是指磐安南山寺堡。据说白朗军攻打该堡门，因坚固无法打开时，采取了火攻，在万分紧急的情况下，堡内群众齐跪向祖师爷求救，时天空乌云滚滚，倾盆大雨从天而降，浇灭了凶凶燃烧的大火，白朗军认为这是天意，遂弃堡而走，而老方百姓认为堡子坚固如紫金城。“三十铺下一盏灯”是指朱圉山堡，因其位居高峰，战略位置险要，遇兵变点火于堡内，则渭河川道区及南北两山群众皆知，如一信号明灯。“石家窑下鸡眼睛”是指石家窑堡象坡一面，前低后高，一遇兵变，能守能退，亦能及时躲避。“四十铺下盛血盆”是指该堡被回军攻破后，堡内人全部遇难，血流成河。
从残堡继续往南前行，一座高大的墩台挡住了去路，一看就是县志上记载重建的“敌台”。敌台高约10多米，为一个形状为圆形的实心墩台，东西长，南北短，墩台上面大约有10多个平方。在敌台是右边，留一条建在悬崖上的小道直通堡内，左边也有一条小道通往西边的堡墙。从敌台的南面小山顶观看，敌台就建在朱圉堡的南墙正中，中间一道悬崖将敌台与南面小山包隔开。坐在敌台之上，只见两条左右小道犹如人的两条胳膊向朱圉堡内展开，拥抱着朱圉堡。朱圉堡三面悬崖峭壁，南有高大险峻的敌台，这种固若金汤的设计，足见古人的聪明智慧。
那么何为敌台？敌台就是城墙上用于防御敌人的楼台，也称墩台、墙台、马面，为城墙向外凸出墙体部分用以三面防敌的建筑，是在城墙全线防御的基础上构筑的重点防御设施。根据县志“重建”的说法，说明在同治以前朱圉山就建有敌台。坐在敌台上，看着眼前的朱圉山和渭河水，我拿起录音笔与古人对话，手拍小草墙与敌台亲吻，眼前仿佛出现了狼烟四起，金戈铁马的战争场面......
“S”形成太极图案
大千世界，无奇不有。朱圉山在渭河南岸的走向基本上规规矩矩，却在西三十里铺村东一带，形成“两嘴”（鸡嘴、猪嘴）带一梁的独特地形。这一道飞来的山梁，将渭河河谷的三分之二被拦腰斩断，甘谷渭河川台区就形成了甘谷县城川台区和磐安镇川台区两个板块，两个板块中间被渭河朱圉峡谷隔开。
坐在朱圉山敌台上，360度环视四周，神奇之感一下子映入我的眼帘：正南方，群山叠翠，朱圉山的主峰石鼓山清晰可见，脚下的敌台，在群山之上与石鼓山直线相连，形成了一道一望无垠的视角通道，并且与天马山烽火台、魏家村尖咀屲烽火台、苟家村烽火墩、马家磨墩台等，犹如现在的网络信号塔，在空中构成了纵横交错的信号覆盖网，至此我才真正明白了郦道元《水经注》所说的朱圉山“有石鼓不击自鸣，鸣则兵起”的内在涵义。
据《甘肃府志》记载：甘肃一带建有许多防御建筑，一类的烽火台，一类是墩台。墩台在当时的用途上分为兵墩与田墩，兵墩是指军事上防御敌人，田墩主要是信息传递，相当于现在的电话线。所以就有“兵墩司守望，田墩守备清野”的历史记载。
我知道在古人在甘谷留下有众多的烽火台，我已发现的有天马山烽火台以及孙家坪的风水墩、杨家沟的笔架墩等等，这些古人留在甘谷大地上的珍贵遗址，向我们诉说着那段难以磨灭的历史沧桑。
向东俯视，甘谷县城尽收眼底，陇海铁路、新修的国道G310，G30高速与定天陇公路等四条通道，伴随着渭河，一直在三十铺村东平行，当进入朱圉峡后，它们分别与陇海铁路3号桥处穿行而过，渭河在朱圉峡形成了一个巨大的非常优美的“S”图案。再向西俯视，磐安镇楼房清晰可见，设施蔬菜白色大棚，显示出欣欣向荣的春天气息。
河流形成的“S”太极图案，不仅在伏羲画八卦的卦台山出现，而且在伏羲出生地的朱圉峡也出现，这是上苍赐给伏羲绘制八卦的天意还是大自然的鬼斧神工？
目睹至此，我忽然想起了宋代周敦颐的《太极图说》：无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴.........
“禹奠朱圉”谱新篇
古人云：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。从朱圉山敌台下来，正好碰见了西三十铺村的村委会主任张义明老师，我们虽然没有见过面，但一见如故。他说甘谷川道区，东有渭水峪峡，西有朱圉峡。朱圉峡的入口就是地处西三十铺村的朱圉山山脚下，出口就是村东鸡嘴和猪嘴的相连处，峡长2公里多，过去渭河通过朱圉峡时，水流喘急，波涛滚滚，朱圉峡谷根本没有道路通行，时有人被水冲走，天定公路鸡嘴隧道的山崖上，至今还能看到古栈道的痕迹。所以朱圉山在三十里铺这里，就是一道关口，大有“一夫当关，万夫莫开”之势。
当你行走在定天公路朱圉山与渭河水接壤的区域，就会发现山洞公路穿行在山水之间，这是上世纪五十年代修建公路时，工人硬是用愚公移山的英雄气概，在朱圉峡的南山腰上，用钢钎凿成了山洞公路，成为一个时代的历史印迹，也成为丝绸之路甘谷段古老的风景线。
下山归来，我在朱圉山山脚下，拍摄了“禹奠朱圉”的摩崖石刻。这个石刻是2006年重刻的，原有的摩崖石刻修建公路时被炸毁，留下了遗憾。邑人牛勃先生为重刻的“禹奠朱圉”摩崖石刻写下了祭文。
横亘绵邈，磅礴县南。
维我朱圉，名垂禹典。
梧中一聚，三脉相衍。
东为天门，西成马鞍。
旗鼓雄中，气势巍然。
石鼓灵凤，摩云参天。
华盖雪岩，崎峪挂剑。
恢弘壮美，峰尽奇观。
禹王刊奠，秦祖纵鞭。
丝绸如云，唐蕃车辇。
王侯将相，勒石梦远。
天翻地覆，再谱新篇。
物华天宝，锦绣连绵。
佑我生民，福寿绵延。
政通人和，国泰民安。
弘扬国粹，祭我灵山。
千秋庇佑，万代感念。
灵其来格，享此肥甘。
据《尚书·禹贡》：“禹敷水土，随山刊木，奠高山大川。”据传大禹治水路过甘谷，在朱圉峰前祭奠朱圉，并将朱圉峡口之间的猪嘴和鸡嘴两山切开，使滚滚的渭河水顺利东流。这个流传千百年传说，充分说明早期华夏先民来此择地而居、繁衍生息的历史事实，“禹奠朱圉”成为甘谷历史悠久的重要证据。
太阳偏西，晚霞映照。我在西三十铺村倾听朱圉山的呼唤，观摩渭河水的柔情，再一次审视这个被朱圉山梁切割成几个区域的西三十里铺村，朱圉山、朱圉峡、朱圉乡车站、朱圉堡、敌台、朱圉石碑、“禹奠朱圉”石刻等众多的朱圉元素在这里集结，成为一道璀璨夺目的“朱圉盛宴”。至此我陶醉了，猛然口里蹦出一句醉人的诗句：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也！
摄影编辑李春，甘肃省甘谷县摄影家协会会员。喜欢摄影，摄像，旅游，写作。人生格言: 用脚步丈量大地，用镜头书写人生，把生活过得与诗一样，是追求的目标。
閱讀更多 影像甘谷 的文章
