洮州漫筆（二章）
張 軍
牛頭城遺址
一個週末，在宿舍翻看《洮州溫度》詩文集，一首詩引起了我的注意：“此時/安坐城堞的遺蹟/我依稀看見時光裡/北方的吐谷渾/從西晉的戰火裡/一頭撞進甘肅的南部/壘土為城，飲血踏歌……”
讀完這首詩，便產生了探訪牛頭城遺蹟的想法。說走就走，於是駕車沿306省道前往牛頭城遺址。
牛頭城位於臨潭縣古戰鎮古戰村北，因城郭為倒梯形，前低後高、上寬下窄、形如牛頭，因此，當地人稱之為牛頭城。牛頭城依山而建，地勢險要，是歷代兵家必爭之地。我想，或許此地古代戰事較多，因而，鎮子才取名“古戰鎮”。
我在古戰鎮政府門口停車，步行前往牛頭城遺址。深秋時節，山道草木枯黃，一派蕭瑟。古城僅存的一段城牆，在夕陽裡愈發蒼涼。據臨洮志記載：“牛頭城整個城分前城、後城兩部分，長1155米，最寬處245米，最窄處45米，周長1300餘米。”可見這座古城當時規模不小。我漫步遺址，看到城池已被當地農民開墾成土地，地裡的大麥早已收割，只留下根茬在夕陽裡泛著白光。城牆除了東南一段保存完好之外，其他都已坍塌傾圮，只見幾個烽火臺，如高深莫測的哲人，洞察歷史的變遷。
在一塊碑記上，我對牛頭城有了進一步瞭解：“西晉永嘉末（公元313年），吐谷渾佔據洮州今舊城、古戰等地。北魏孝文帝元宏太和十五年（公元491年），吐谷渾在洮州修築了洮陽城、牛頭城和廟宇，佛教文化開始在洮州傳播。”何為吐谷渾？就是北方少數民族之一的鮮卑族慕容氏族吐谷渾部落。記得有一年我與幾位文友路過高臺縣黑泉、鹽池鄉探訪石門古道，石門古道也是鮮卑族入侵河西走廊的必經之路。現在又看到鮮卑族在距離張掖近千里的臨潭縣修築牛頭城，可見這些少數民族，為了生存所表現出的堅強意志與無窮力量！
我攀上一座烽火臺頂峰。此時，太陽正擱在山脊。夕陽從山坡流淌下來，梯田的層次感愈加分明。古城下的村莊炊煙裊裊，雞鳴狗吠，顯得熱鬧而安詳……
走近洮硯
從岷縣返回臨潭縣城。沿途，公路與洮河相依相伴。公路環繞群峰，左彎右拐，時上時下；洮河深戀公路，水流潺潺，時隱時現。伴隨洮河而行，自然而然想起了洮硯。
洮硯，被稱為“中國四大名硯之一”，距今已有一千多年的歷史，被歷朝歷代封為“國寶”“貢品”。跋涉千里，來臨潭工作一年，路過洮硯之鄉，不帶塊洮硯回去，實屬一種人生遺憾。於是開車來到卓尼縣一家洮硯加工坊。
步入加工坊，只見兩位雕刻師正在作臺前忙碌著，各種雕刻工具擺滿了桌子。這位年輕的洮硯雕刻師祖輩都是雕刻洮硯的。到他這輩，雕刻手藝已單傳了六代人。
他給我耐心地講解了洮硯的品質：洮硯，石質堅細瑩潤，結構緊密，硯材顆粒極細，具有滑不拒墨，澀不滯筆的優點；硯材水分充沛，瑩潤細膩，手感滑膩，保溼利筆，紋理如絲，墨貯於硯中，冠蓋成珠。
記得南宋陸游曾有詩句雲：“玉屑名箋來濯錦，風漪奇石出臨洮。”東坡先生的《洮硯銘》裡也寫道：“洗之礪，發金鐵。琢而泓，堅密澤，郡洮岷，至中國。”想到這些，越發增強了收藏一塊洮硯的念頭。
我在作坊展臺前觀看，各種雕花的硯臺，不但色澤美觀，而且天然形成的石紋圖案更顯神韻。有的如驚濤駭浪，有的如平水微波，有的似雲氣吞吐，有的充分顯示出一種動感……
我選中一個圖案簡單，自認為價格最便宜的硯臺，拿手裡，手感特好。便委婉地問師傅：這個硯臺你雕成得幾天？他答：得二十多天吧。價格可想而知，便識趣地放下硯臺。說實話，我銀行卡餘額也就幾百元了，收藏一尊正品洮硯，目前只能是幻想了。
不過，希望還是存在的。喜歡藝術的人，總是有太多的共同語言。臨別時，我與師傅互加微信。師傅也答應，以材料價格雕刻一個我喜歡的硯臺，以硯交友。硯臺有價，藝術無價，友情無價。這也許是洮硯的另一種內涵。
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