我的人生就是這樣，抓住微小的希望之光，拼命地活下去。"
印度高評電影《小鞋子》的導演馬基德·馬基迪又一 部口碑爆棚的新作品《雲端之上》，馬基德·馬基迪導演很懂得拿捏溫情與悲情與人性之間的分寸，他會橫向縱向，從裡至外的去發掘最底層世界的關係。
《雲端之上》是一部需要你靜下心來體會的電影，故事整個情節的發展看似大起大落實則細膩入人心。現代人快餐式的觀影很難體味人生百態，可能你會覺得這類影片無聊乏味，節奏也是特別慢，但其實只要你靜心，你會發現這種慢其實是人們情緒的緩慢積累，到最後沉積的爆發肯定會讓你瞬間語塞。
影片的主角是孤苦無依的一對姐弟，姐姐長期生活在家暴的陰影之下，十三歲的弟弟忍受不了這種生活，隻身一人離開了姐姐家，同時與姐姐也斷了聯繫。後來姐姐出逃，在老闆阿克希的洗衣房裡打工謀生，而弟弟暗地裡為當地的妓院老闆販毒。一向大膽的弟弟為了更好的生活過得是膽戰心驚，出入水火的他，只不過是個不甘為命屈服的善良的大男孩而已。 彼此的生活十分艱苦但尚且還可以維持。
好景不長，弟弟因向販毒頭目索要辛苦費而被追殺，雖然逃過一劫但是因為他躲進姐姐老闆的洗衣房並且藏毒，這讓老闆有了逼迫姐姐的藉口。姐姐情急之下，失手砸了老闆的腦袋，他成了半死不活的植物人，姐姐也因此入獄，慘遭終身監禁。沒想到剛重逢就把姐姐送進了監獄。故事的轉變總是來得措不及防，讓一顆顆期待幸福的心一瞬間開裂。
月亮之下，溫情重生
監獄，不見天日。姐姐每天都在祈禱早日出獄，可她發現比她活得更慘淡的大有人在。睡在她對床的是一對母子，母親親手殺掉了家暴的酒鬼老公，可憐的是她的孩子（喬杜）三個月就和她一起關在了監獄，從不知道監獄外面的世界是怎樣的，也從未擁有過一個溫暖的家。
姐姐在獄中和他們母子二人作伴，一邊照顧喬杜媽媽，一邊陪伴喬杜。後來這位母親病死，幼小可愛的喬杜一夜之間成了孤兒，在媽媽死後，能看看月亮，是他活著的最大希望。於是姐姐塔拉賄賂女獄警，極力懇求獄警能讓喬杜在暴風雨後等來月亮的光輝。
電影的結局定格在從監獄中伸出的兩隻手，滴答滴答的雨中，他們彷彿已經抓住了生的希望。我始終記得《楚門的世界》的一句話，"有時候，世界雖然是假的，但是並不缺少真心對待我們的人。"等到烏雲散開，月亮終究會出來，有月亮的世界人心不會太冷。
雲端之上，仰望天堂
電影的運鏡，美醜的兩端。鏡頭隨著弟弟的身影移動，鏡頭中的印度，兩極分化，每個地方都是髒亂差，人們就像天空一角的浮雲，一吹就散。只有在河的那頭，在黑夜裡，才能看到燈火闌珊和漫天繁星。兩姐弟分處於不同境遇的絕望，卻總給他人帶來溫暖。弟弟雖然恨極了洗衣房老闆，但是還是不忍心將老闆的家人拒之門外，還給予了細心的照顧。
走投無路之際，他想過賣掉仇人老闆的大女兒塔妮莎，最終他還是戰勝了邪念自己承受了惡果。他的舉動打動了她們的心，以至於後來得知真相的老闆母親"殺"死了自己不爭氣的兒子，並且做擔保，認了罪。姐姐心存善念，同情心切，選擇幫獄友爭取生活的光亮，她默默照顧生病的喬杜媽媽、守護喬杜的純真及希望，哪怕自己力量微薄，也從未放棄過這個世界。我很悲痛，在種姓制度剝削下的印度底層民眾仍然看不到安穩生活的入口。他們每天度日如年、生不如、麻木痛苦，過著人不像人，鬼不像鬼的日子。苦難的世界裡，所謂的"雲端之上"只是個虛妄而又美麗的夢。人們都在苦難中渡劫，焚燒心中的痛仰，渴望夢中的天堂。
窮山惡水出刁民
清朝的乾隆皇帝下江南後的一句話"窮山惡水，潑婦刁民罷了"，被後人傳為"窮山惡水出刁民"。因為惡劣的生存環境、生產方式和生活方式，使得人的求生本能逼迫人用盡各種手段活下去，其中當然包括一些惡毒的、屈辱的手段。當然，"窮山惡水"是外界的客觀因素，也正是在這種環境下才會很大概率的滋生"刁民"群體。是群體，而不是個體現象。我要說一說印度的國度特色，進入中國市場的印度電影大都描述底層民眾的生活，尤其是低等姓的群眾。
《雲端之上》裡面的人物，無一例外，都是印度社會最底層的人。從主角埃米爾、他的姐姐塔拉、在街頭的混混朋友、毒販朋友、仇敵一家到黑幫一派都是在底層掙扎的人們。他們的生活失去了最基本的保障，找不到任何走出窮苦的途徑，更別談什麼正當手段的營生。在這樣的情形之下，男人成了毒販，女人成了妓女，沒有底線的人只看金錢，被迫無奈的人只向中意的人出賣自己。
這部電影揭露的是在巨大的貧富差距之下，像螻蟻般寄活在骯髒土地上的兩足生物與世界和自身命運的抗爭。受生活的壓迫，人們不得不放棄自我去做一些骯髒的事情。每一天，每一分鐘，每一秒，人們都在正義和邪惡的天平上來回跳動。如果印度沒有嚴重的階級制度，如果民眾不是生存在這樣的悲劇社會中，人們的生活將會截然相反，不是嗎？
《雲端之上》是一部致鬱又治癒的電影，它在揭露印度社會的黑暗的同時也將生活在最底層人們的溫情與善良展現得淋漓盡致。即使夜色逼近，人們也不忘初衷，在月亮之下抱團取暖、在雲端之上渴望重生。
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