西班牙的呼吸機已經嚴重短缺，為了提高年輕人的生存率，不得不把65歲以上年齡的老年人的呼吸機拿走，也就是讓他們全部病死。
西班牙電視節目
在古代中國，有一種叫做“瓦罐墳”的東西，就是把年邁的老人安置在提前挖好的墓裡不封磚，每送一頓飯封一塊磚，送夠了一年的飯剛好封住，也就是說吃夠一年的飯以後老人就死了，子孫也算是報答了父母的養育之恩。不過這種墳墓據說只存在於偏遠的吃不飽飯的地方，現在已經沒有了。
“瓦罐墳”為什麼會特殊呢？因為在物資極度缺乏的情況下，就算是以孝為大的中國人都不得不犧牲老年人的生命來維護下一代的發展。只能說在現實面前，人類唯一能做的只有低頭。
瓦罐墳
但是西方人眼中“不民主、無人權”中國可以治好96歲的新冠患者，“民主、自由”的西方國家西班牙卻只能讓老年人去病死，這是政府的無能還是觀念的差異？
如果說中西方文化的差異中，哪部分的差異最大？就是孝，作為一個“東方人”，如果一個人做不到孝，那麼就算他再風光也只是一個“不肖子孫”，沒有任何一箇中國人敢承擔這種罵名。
封建時代，漢朝選拔官員是按照“舉孝廉”入仕，也就是說一個人想在漢朝當官，他必須是一個孝子，其次再談能力。
“孝”是中國人基本的道德標準
中國古代的官員有“守孝”的說法，父母去世要回家守孝，不管是秦漢魏晉南北朝，還是隋唐五代宋元明清，從來都沒有“不肖子孫”能得到好下場的。
西方“孝”文化的缺失，使得社會對老年人的認識就是“無價值的人”
而在我們所知道的西方文化裡，沒有關於孝順的記載。西方人崇拜的騎士精神，沒有一條有關孝道，西方的歷史故事題材有英雄、神明、戰爭，唯獨沒有孝道。
梅內德斯兄弟：殺害父母的美國罪犯
中國、朝鮮、日本等中華文化圈國家，都對一個人的“孝道”要求很嚴，哪怕是混黑社會的或者是撈偏門的，只要對父母親人足夠孝順，那麼他至少也是可以作為一個“人”活著。但是歐美文化中，孩子在成人以後就算與家庭脫離了，孩子回家來看望老人是情分，不是本分。
如果有人在中國說：“爸媽，我回來看你們是我發善心。”那麼這個人很可能遭到鄰居朋友們的唾罵甚至毆打，並且在道德層面上已經失去了做“人”的資格。
為什麼歐美文化對“孝道”如此淡漠，是人心冷漠還是另有原因？
中國人從小被教育“尊老愛幼”，家裡人也不斷教育我們要孝順長輩，因為我們從小到大都是父母長輩們撫養成人的，我們作為子女，必須孝順父母，這是中國人基因裡的定式：為了報答父母的養育之恩，任何人必須贍養父母給他們養老送終。
西方文化更看重個人，不是家庭
可是西方人認為，父母撫養自己長大是為了履行法律義務，父母完全可以把自己交給其他人撫養然後過二人世界。也就是這個原因，西方人從來不擔心“傳宗接代”的問題，沒有孩子很正常。也可以說是因為西方人更看重個人的自由發展，家庭對他們來說不是很重要。
這裡引用一段網上的故事
一箇中國人看見他的美國朋友衝著他母親破口大罵，中國人問美國人：“你怎麼可以這樣和母親說話！她是你媽，是生育你的人！”美國人回答：“她生我的時候又沒有經過我的同意，我有什麼對不起她的？”
西方人的子女不贍養父母，老年人是怎麼活下去的？
西方國家的保險業務和投資業務在這裡就有用處了，年輕時的父母會買好各種保險或者金融產品，保障自己幾十年後風燭殘年的生活，有些有錢人就是花存款，窮人就靠社會救濟。
排隊領取救濟的人
也就是這個原因，當新冠病毒席捲歐洲各國的時候，年輕人成為了政府必須保證的人才儲備，而失去了勞動力的老年人就是“沒有價值的”，資本主義國家不會為這種沒有價值的人花一分錢。換句話說，中國即使再困難也會拿出錢來救濟曾經為祖國做貢獻的老年人，而當一個“失去價值”的老人申請資本主義的援助時，他得到的只有拒之門外和風燭殘年。
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