波斯版"秦始皇",組建萬人不死軍,版圖橫跨亞非歐三洲

前言

在波斯帝國的這段輝煌的歷史中,就不得不提到波斯帝國繁榮的奠基石,君主大流士一世,在他剛繼位時,反抗的浪潮越來越大,之前征服的其他的民族也開始躍躍欲試,想要推翻他的統治,這種情況非常考驗君主的個人素養。

大流士一世用了一年多的時間,雷厲風行的發動了大大小小多達18次戰役,各個擊破,而且只用了一小部分的兵力就平定內亂,可見他的政治、軍事素養並不差。

但是,他的目標不僅僅是這些,他還要將波斯帝國建設成為一個傲視群雄的強國。他先是通過改革將波斯帝國建設為一個牢不可破的整體,他改進了當時的帝國的管理模式,還建立了信息傳遞系統,即便在地域龐大,各級之間也能環環相扣,信息反饋效率很高,還確立君主專制制度,加強中央集權,而他做的一系列行之有效的改革措施將波斯帝國送往強盛之路,給人類的文明做出了貢獻

登王位,俘九王,刻石記功

公元前6世紀,波斯帝國的前身並不是多麼強盛的大帝國,僅是一個依附於米底王國的一個農牧部落,就這樣生活著一直到了公元前553年的時候事情出現了轉機,米底王國已經衰敗,國內動盪不安,爆發內亂,此時的居魯士早就不滿波斯人被外來政權欺壓已久,趁著這個時機開始帶領著波斯人搖旗吶喊,反抗米底王國,建立了波斯帝國。

居魯士去世後,岡比西斯繼位,繼續完成他父親的願望:擴張疆域!公元前525年,整個埃及都被他收入囊中,他的野心並不僅僅止於此,一直不斷的征服,將波斯帝國變成一個橫跨亞、非兩洲的帝國。在岡比西斯遠征希臘的時候,還帶上了他的侄子大流士,由於他的暴政,國中也發生內亂,暴君岡比西斯急著回波斯鎮壓叛亂,沒想到途中暴斃。

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阿契美尼德王朝極盛時期疆域


拜火教巫師高墨達發動起義,宣稱自己是巴爾迪亞,巴爾迪亞在國內很有聲望,據說在暴君岡比西斯出征埃及前為了避免胞弟巴爾迪亞奪取政權,率先將他秘密殺害。於是高墨達下令稱王,免除賦稅和兵役三年,底層的人民早就不滿暴君已久,這項舉措是是在為他們謀取好處,自然大得民心,並且他還下令剝奪奴隸主的牧場、宅院等,這一系列遭到了貴族們的強烈不滿。

大流士一世在此期間也在盡力趕回波斯,在9月的時候他在貴族的支持下,擒殺高墨達,一舉剪除他的黨羽。大流士一世明白自己登上王位也少不了那些貴族們的支持,在上位之後就立刻將歸還和擴大了奴隸主的特權,這下更激怒了底層人民的反抗,他們企圖再次通過暴亂反抗大流士一世,希望恢復獨立,但是由於他們各自為政,卻不知道聯合起來反抗,於是大流士一世對付他們遊刃有餘,只用很少一部分的兵力,大小18次戰役,就將他們各個擊破,將這8個暴動的首領擒獲之後才平定了帝國內部的紛爭。

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大流士一世


他僅用了一年多的時間就將搖搖欲墜、內亂分裂不斷的波斯帝國重新扶上正軌,在帝國形勢基本穩定的時候,為了紀念自己的功績,他在貝希斯頓村的懸崖上刻石記功,就是《貝西斯頓銘文》,不僅講述了自己的功績,而且還刻了自己俘虜九王,風光一時。

鞏固王權,統一地方稅賦

靠武力征服起來的王朝,如果不內修國政,讓民眾休養生息的話是難以維持的,尤其是像波斯帝國這種融合了多民族的帝國,如果不好好規劃,再次爆發內亂只是時間問題。並且,原先的統治機構已經不能夠適應現在的這個多元化的波斯帝國,所以大流士一世著手進行了一系列的改革。首先是政治方面,作為一個剛剛結束內亂的君主,他很明白國家穩定的前提就是要把權力牢牢的掌握在自己手裡,因此,他率先要做的就是加強中央集權,把全國劃分為20個省,省內設總督、將軍和收稅官各一人,三權分立,這三個人的選擇都很小心,必須要是國王的親信,分立分別對國王負責,互相監督、制衡。

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大流士一世


不僅如此,他還在總督的身邊設置了秘書的職位,表面上方便總督和中央的聯絡,實際上就是個"人肉監視器",用於監視總督的一言一行。不僅如此,他還經常到派遣欽差大臣到各處視察,一旦有特殊情況,或者發現有哪個不忠誠國王的官員,就立即向國王彙報,只要確定,欽差大臣就會採用非常嚴厲的酷刑來對付國王的政敵,這些欽差大臣就被希臘人戲稱是"王的耳朵"。

這種由國王親信建立起來互相牽制的大網,極大程度上加強了中央的政權,從地方到中央全部都掌握在國王的統治下,另外,他還專門設立一套非常嚴酷的法律,據說還參照了《漢謨拉比法典》,其中的一系列酷刑讓人望而生畏,震懾了相當一部分想要犯罪的人,鞏固了王權。

還重新制定了稅制,他取消了之前由稅吏估算,並確定稅收的制度,他明確的規定了各省的需要繳納的稅負,嚴格按照省內的資源來劃分的,例如作物的種植面積,作物的種類,作物的平均產量等來劃分的。但是同樣也有個弊端,大流士一世是將各省的稅賦交給了包稅人,而是包稅人通常是由貴族或奴隸主承擔的,他們跟地方官員勾結,他們先向國庫一次性繳納定額的賦稅,之後說出一個更大的數字來繼續剝削、壓迫民眾。

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大流士一世遠征


雖然改革了,大流士一世的本意是好的,但是民眾根本就沒有享受到,生活依舊很困苦。底層的民眾面對這種壓得喘不過氣的賦稅,不得不將土地抵押給奴隸主,甚至不惜把自己的子女賣給奴隸以求暫時的安穩,這種情況下,他們受到的不僅僅是君主的剝削,還增加了和地方官員的矛盾,勞苦大眾和統治階級就面臨著更為尖銳的矛盾。

在這樣一個多民族的國家,不同的貨幣很不方便,並且難以為繼,他設置了金幣和銀幣,貨幣的成色、克重都有嚴格的劃分,就是因為他算得非常精細,因此大流士一世也時常被納稅人吐槽,稱他為"小商販"。

掌控軍權,整合信息網

他在重經濟的一方面的還同樣注重軍事,他明白一支強大的軍隊是帝國立足的根本,他設立了一支由波斯人建立的軍隊,號稱不死軍,一旦有傷亡會立即補充。在全國劃分軍區,並設立軍事長官,這些長官直接對國王負責,同時統一規定每個兵種的人數和據點部隊的人數,同時還硬性要求了各省本服兵役的人數,以便在戰爭時有充足的後備兵員,每年檢閱軍隊,以彰顯國王對軍隊的絕對領導權。

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波斯不死軍


由於波斯帝國容納了多民族的人民,國土遼闊,各個地區的條件也各不相同,想要在這樣一個地域龐大的國家調度和統一是非常困難的,於是大流士一世就開始建立了四通八達的信息網,他每20裡就設一個驛站,大流士一世發出的命令和文件通過一個個驛站開始傳遞,日夜不停,這樣四通八達的信息網將國內重要的經濟、文化中心聯繫起來,再次加強了對各地的控制。

不僅如此,還發展了水上交通,開鑿了運河,經過晝夜不停的勞作,埃及人民終於把尼羅河和紅海的運河連接了,信息網和航道,使得信息傳遞相當迅速,可以用"足不出戶,盡知天下事"來形容,而西方的希臘人得知這一切後無不羨慕的說:大流士一世坐在都城裡,都能享受到來自愛琴海的鮮魚,可以想象這個信息網絡是有多麼迅速了,並且

為了保證驛站的安全,避免出現意外,會在重要地區都會修築防禦工事,有部隊鎮守,思慮的很周全了

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大流士一世狩獵


立定國教,宣揚君權神授

因為波斯帝國民族成分複雜,信什麼教的都有,這時候為了便於管理,大流士一世做出了統一,

大流士一世選擇了拜火教(他是虔誠信徒),並且拜火教的教義更能便於他維持統治,教義的大概意思就是說善惡在不停的對抗,最終善良必定會戰勝邪惡,於是就將拜火教定為國教,並且宣傳他正是因為遵從善神阿胡拉·瑪茲達的旨意才登上王位,同時大力宣傳教義,向人們灌輸棄惡從善道理,從而使得國家變得更加穩定,此拜火教迎來了發展的黃金期,這樣政教合一的手段對維持帝國的穩定有著很大作用。

評價

經過大流士一世的改革,波斯帝國開始進入穩定繁榮的發展期,國力慢慢增強,成為空間強大的奴隸制大帝國。波斯帝國跨越兩大洲,形成了世界上首次文明大融合,是人類歷史上文化融合的里程碑,客觀上溝通了東西方的文明,使得它們同步發展,而且他的治國策略也被後世借鑑,稱為行政管理的起源之一。

總的來看,大流士一世的一系列改革,客觀上促進了本國的經濟、貿易發展,他的中央集權和省制改革也鞏固了了波斯的政權,他的政治遠見、建築信息網和開鑿運河等一系列也為帝國的發展創造了必要條件,波斯帝國能夠獲得空前強大與他的改革是密不可分的。

不得不說的是,波斯帝國內的矛盾和它的強大一樣令人矚目,大流士一世深知貴族、奴隸主對自己的支持的重要性,他在依靠他們的同時也會給他們更大的權力和利益作為交換,這樣,底層的奴隸和人民的剝削會更嚴重,階級對立更加明顯,同時再加上帝國內部一直存在者征服民族與被征服民族的關係,時間一長,矛盾會更加凸顯,內亂不斷的爆發,大廈將傾是遲早的事大流士一世及其後世發動的希波戰爭,過長的補給線等種種原因更是生生拖垮了它,是波斯帝國由盛轉衰從這裡開始。

參考文獻:《影響歷史進程的100個人物》


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