我們都知道喜歡玉石、收藏玉石的多以男性為主，
男人與玉有些存在諸多的聯繫，人們常說：謙謙君子溫潤如玉。
經過玉石的滋潤，他們也表現出，和玉一樣的氣質，他們像玉一樣，沉穩內斂，溫潤乾淨，底蘊深厚。
隨著時代的發展，或許隨身佩玉不是那麼流行的一件事情。但是在古代，佩玉每位君子必備之物。
《禮記·玉藻》中說：“古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽。趨以《採齊》，行以《肆夏》，周還中規，折還中矩，進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。
故君子在車，則聞鸞和之聲，行則鳴佩玉，是以非闢之心，無自入也。”
這句話說古代的君子必須佩戴玉佩，除了必要的裝飾作用，當君子行走時，玉石相互撞擊會發出悅耳的鳴聲。
那是在告訴周圍的人們君子來去光明正大，從不偷看偷聽別人的言讀舉動。
佩玉也成為了君子行動光明磊落的標誌，也是君子比德的重要象徵物。
所以，古人把和田美玉或懸於頸，或繫於腰，或繫於發上，作為日常的重要裝飾。
如帝王將相冠冕上鈴鐺作響的玉珠，達官貴人腰帶上鑲嵌的玉片，文人騷客衣服上繫著的美玉，風雅美觀。
和田美玉溫潤瑩澤，非常好看，佩帶在身上，不僅把自身裝飾的尤為美觀，得體大方，還代表著無上的權力和良好的德行。
所以上至王公大臣，下至平民百姓，無不推崇佩玉，玉也風靡了幾千年之久。
當然，其間最重要的還是因為玉是有德性的，象徵著品行高尚，是君子比德的重要對象，時時提醒君子行為舉止符合規範，為人處世符合教化。
中國男人，不論現代還是古代，好像一到某個階段也開始喜歡上玩玉，希望通過玩玉寄託著自己的情懷，在玉中去找到自己的審美情趣，道德標杆。
他們隨著玩玉時間的增長，賦予他們豐富的閱歷，開闊的胸懷，舉手投足間透露著魅力，這也是玉給予他們最直接的饋贈，也實現了自我沉澱。
他們也更加成熟了起來，更加能讀懂有經歲月磨礪的玉石，開始認識到玉石並非潔白無瑕，也能接受世界的不完美。
不糾結過去，不困於現在。
即使生活千瘡百孔，對未來依然抱有熱烈的期望。
陌上人如玉，公子世無雙。玉和男人的情緣延續了上年，未來的故事依然在上演！
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