娑婆诃耶
目前的我三十出头，特别钟爱西游记，师徒取经好比我的大学毕业～人到中年！[偷笑][偷笑][偷笑]
取经启程好比大学毕业:
怀揣着美丽的梦想，迫不及待投身社会，一腔热血企图改变世界！
取经路上好比初出茅庐:
在不断尝试跌跟头之后，新鲜感渐渐褪去，感受到社会的规则和边界，人也从年轻气盛变得沉稳成熟！
取经成功好比三十而立:
在一翻摸爬滚打之后，生活在角色不断加码后开始变得沉甸甸，而我也回归现实不再幻想，扛起了家庭的重任，确立了未来的方向！
就如老孙说师傅的的那句:肉眼凡胎，步步挨灾！[捂脸][捂脸][捂脸]
到目前，革命尚未成功，小女子仍需努力啊！
希望自己以后不断打怪升级，拥有强大的能力，活出漂亮的人生！[加油][加油][加油]
清水精进的日常
《西游记》作为中国四大名著之一，如今的人们已经不仅仅从其文学价值去解读。现在有很多改编的关于西游的小说故事，像《悟空传》、《大泼猴》，讲述的都是自己所理解的西游。唐僧不再是慈悲向佛，悟空不再是战无不胜，八戒不再是好吃懒做，沙僧不再是任劳任怨，地上妖魔不再是凶神恶煞，天上诸佛也不再是普度众生。这是个人心境的不同，也是吴承恩笔下的人物对我们的影响不同。
对于我来说，《西游记》中的师徒四人加一匹马，与其说代表的是我人生中的哪个阶段，不如说这五个人物恰恰组合成了现阶段的我。
唐僧是心善的我，是软弱的我，也是有着坚定目标的我。
善良是作为人最基本的品德，有时候却会被视为软弱，这一点我深有体会。但我觉得与人为善好过与人交恶，人生短短数十载谁能知道你的一个小小的善行或是恶行会带来什么样的结果。
悟空是放肆的我，是受束缚的我，也是无比强大的我。
从年少轻狂浪荡不羁爱自由，到成家立业养儿养女供双亲。每个人都在成长中不断强大自己，偶尔露出本性，最终也会约束自己走正确的道路。
八戒是懒惰的我，是丑陋的我，也是心有遗憾的我。
惰性难改是人生过程中一个很高的坎，因为懒惰会影响自己的很多行为，这些行为又会在有形无形中伤害到他人。不是天生丽质的我无法靠颜值在现今社会中生活光鲜，只能改掉自己还有的些许懒惰，不断提升自己的内在美，让自己在慢慢老去的路上回首望去少一点点遗憾。
沙僧是老实的我，是忠诚的我，也是调节内心情绪的我。
一路走来，不知道天人交战过多少次，因为家庭，因为工作，因为生活。但是每一次总有一个声音在提醒着自己，不仅要忠于自己的理想，也要忠于社会的现实。妖怪把师父抓走了，悟空就要去救，八戒在一边不要老说散伙。
白龙马是改变的我，是救赎的我，也是一步一个脚印的我。
现实是残酷的，但是生活仍然要继续。能做的只有改变自己走好每一步，毕竟身上的是希望，脚下的是现实。
暖墨青烟
除了唐僧猪八戒沙和尚白龙马的性格比较稳定，孙悟空有个渐变的过程，人性格变化起伏较大的也就是童年到少年，少年到中年这个阶段了。
孙悟空有少年学子心
“人之初，性本善”，人之初始虽未入得俗世，但已开始被六尘所染，自然无法明心见性地悟得万法本空之真谛。猴王虽自称未被“贪、嗔、痴、慢、疑”所缠所绕，实则已被六尘所迷而不自知。猴王的回答，正是在说人初之态。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽旁，乃是个子系。子者儿男也，系者婴细也，正合婴儿之本论，教你姓‘孙’罢。”祖师给取的孙悟空名字由来。也正好说明了悟空个性纯善。
他拜师学艺的过程，很像我们小升初、初升高那阶段。当然，好学上进也不是哪个人都有的精神，大多时候，我们是躲着老师走的，被家长压着去的，这点孙猴子比我做得好。如果看武侠小说琼瑶剧也算做一种学习，那就都是孙猴子，那可是非常用心的，学的七十二变，如果也包括谈情说爱行侠仗义，放到三十六行里，行行也出状元不是么。
孙悟空学了点皮毛本领，就作弄师兄弟，爱炫爱闹，不得停歇，这就是小孩子天性。后来偷定海神针，划拉生死簿，这就是任性而又无所畏惧的少年，懵懂又冲动，又保持一份善良初衷，最叛逆莫过于大闹天宫，懂我的人太少，只不过想吃个桃子，想得到点起码的尊重和认可而已，弼马温这小官不是太小瞧人了吗？明明我想当班长和体育委员的。
但后来能闯能担当，冲锋陷阵打妖怪，也是孙悟空了。多像我们刚走入社会，面对所有未知的困难，只能迎难而上，打不赢也要打，没有退路。要经历各种挤压、挫败、误解，择业的艰辛和成家立业的负担压力，有时候七十二变也觉得不够应付。“斗战胜佛”，就是跟自己斗，战胜自己的缺点，让自己变得优秀的过程。
猪八戒是青春期的悸动
爱美之心人皆有之，天蓬元帅爱慕嫦娥仙子，那是暗恋，后来又看上高老庄的三小姐，才有了八戒背媳妇，可谓是在爱情的路上很是用功。
谁没有青春年少过呢，谁没有个同学初恋、顺带追个星、仰慕个少年，都是正常。
只不过，佛教里八戒也可以称为“八斋戒”，分别是：不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒、不眠坐华丽的床、不打扮听歌舞、正午过后不食。前七条是戒，最后一条是斋，总称八戒斋。如果没有这八条戒律压着，八戒就是个行走的荷尔蒙，又贪吃懒睡，依赖性又强，任何时候都是：“大师兄，师傅又被妖怪抓走了。”
只能说，人也有不完美的一面，八戒身上所反应的那些个特质，在我们不成熟的时候，也多少有些影子的。
沙和尚是中年里沉默的担当
这就是一个苦行僧，个性憨厚、忠心耿耿、正直无私，大师兄叫往左，绝不往右，自觉向善、中庸求全，有君子之德；但他一味遵听天命，循规蹈距，又无突出才干，只求个人前程，即使随波逐流，尊为神仙，于世于时又有何裨益。
沙僧沉静而不求回报，淡泊却坚认不拔，以将自己看得轻的智慧和对取经事业的忠诚，维系着取经队伍的和睦，服务着取经团队。
人到中年，上有老下有小，挑着生活的担子不敢调皮，也放下了青春不羁，也不敢有任何肆意妄为的想法，因为你承担不起任何风险，你不是为自己活着，你是为了团队，为了让这驾马车能平稳前行，所以忍辱负重也好，还是碌碌而为也行，放下一切奔放的念头，静心向前，这是人生最需要毅力的时候，得“金身罗汉”的修行。
唐僧是老年的持重和固执
唐僧谦恭儒雅，温柔敦厚，忠贞笃诚，有君子之风；其负面影响是愚善固执，没有风险和危机意识，缺少应变能力。
虽然他一路婆婆妈妈，常常念紧箍咒，但都是为了猴子好。虽跟不上法力无边的猴子智慧，也容易上妖怪的当，但大体上能压住队伍的阵脚。
多像家里的老人，有一生为人的经验，有对人生的深度觉悟，心怀仁慈，普度众生，他可陪伴幼稚的童年，也常可教化迷茫的少年，可鼓励疲劳的中年，家有一老胜似一宝，唐僧可不能丢，还得重点保护。
白龙马就不多讲了，是我们最帅气谦卑的那一面，负重前行，又傲娇得像神仙。
无量天真
不知道《西游记》的作者吴承恩是不是刻意为之，这师徒四人因缘巧合之下竟是演出了一场人生大戏！
首先，师徒四人中最耀眼的莫过于闹过天宫的“齐天大圣”孙悟空了。
天生顽石，放荡不羁！正如初生牛犊不怕虎——就像我们的孩童时代。
正是如此，孙悟空闯下大祸，被压山下五百年，但他的意志从未消沉。
得遇唐僧，他走上西行之路，身是佛家弟子，心却巧如顽石，上天入地，降妖除魔。
孙悟空就是很多人心中无所不能的大英雄！——就连这样的幻想也只属于孩童。
接着，第二个徒弟猪八戒代表的就是充满七情六欲的青春期少年
因为欲念，他冒犯嫦娥，被贬下界；
下凡一遇高玉兰，险些踏上不归路；
幸得唐僧来点化，修成佛者结善缘。
猪八戒取名“八戒”便可见此人（猪）俗欲太多，他的心充满着渴望，憨傻得不知餍足。
他身上暴露出的缺点就像很多“中二”少年：渴望成功却很怯懦；追求女孩却略显笨拙；心有忠诚却难挡诱惑……
第三个徒弟沙悟净——活脱脱一个被生活磨平了棱角的中年大叔
网络上戏言：沙师弟在《西游记》中说的最多的台词是什么？
可以想见，沙悟净在西行四人中言语的单薄。
可就是这样一个存在感不高的人，他承担着整个大后方的运输保障任务。
悟空和唐僧闹过脾气、离队出走过；
八戒时常想要放弃回高老庄成亲过；
自始至终，只有沙悟净勤勤恳恳从未抱怨。
伴随着一次次磨难的只有他的一声声叹息。
相信很多在社会中摸爬滚打的中年人会明白他的苦楚：
本是天庭卷帘大将，却因为一点小错被贬下凡！
如果没有这次唐僧取经，恐怕他此生无法再登仙门……
最后说的就是他们的师傅唐三藏——他出生便是佛门中人，因此跨过了俗事纷扰直接进入了我们所说的——知天命的老年阶段
他的眼中总是充满慈悲，就像老人的眼，满是沧桑。
或许是佛缘根深，金蝉子转世的他年纪轻轻就已经走上了西天取经这条圣路。
很多读者因他“盲目的仁慈”而激愤不已，他们大多数人认为降妖除魔的孙悟空更具英雄胆色，就连贪财好色的猪八戒都比他‘接地气’。
可就是因为慈悲，正是因为这一份胸怀，由于他心中的“道”，才成就了唐三藏！
当中年逐步转入老年，所谓凡尘俗事都不过是过眼云烟。眼前繁华不过是大梦一场。
来来去去，茫茫沉浮，都不过是沧海一粟！
若问我现在是谁？
有人虽是二八年华，却心如枯井，看破红尘；
有人空长年岁，整日蝇营狗苟，心中毫无慈悲；
一切如何，应从心境论起。
何妨吟啸独行
要说描写的话，我觉得描写的是步入社会，在为自己，家人，和未来的阶段，师徒四人，唐僧就相当于管理，悟空就相当于执行和人缘比较好的类型，八戒就相当于跟了一个好的团队，偶尔的偷偷懒没事，沙僧是任劳任怨，勤勤恳恳的类型，同样的祝福刚步入社会的你们，加油💪，早日达成自己的目标。
王鳞
对于西游记来说，其中5个师徒的描写，我觉得就是人的一生：
刚出生，没有太多自我意识，父母怎么抱你，带你去哪里，你都得跟着一起，这时候就像是白龙马一样
慢慢到了儿童期，还没上学的你接触的世界很小，父母说啥你就认为是啥，这时候对应沙僧
后来你开始疯狂的长身体，家里的活也不用你干了，想想大学的你，是不是像极了猪八戒
毕业后，你开始承担起养家的重任，有啥事情都是往前冲，像极了保护团队的孙悟空
一直到你孩子成年，你的担子没那么重了，你可以去追求自己精神层面的东西，也可能自己带团队，去创造属于你的天地了。
小王不能打
西游记中唐僧师徒四人的性格特点恰好与人生的少年、青年、中老年的特征有所契合。随便一说，大家权且当做胡扯。
先说孙悟空，活泼好动，精力旺盛，一刻也不闲着。这不正好和人的少儿时期的特征相同吗，我们少年时期总是对什么事情都充满好奇，天不怕地不怕，无忧无虑的，小朋友一般都喜欢悟空这个角色。
再说猪八戒，猪八戒虽然贪吃嗜睡，却风趣幽默，异性对他有很大的吸引力，尘世间的各种欲望总能轻而易举的将他诱惑，若没有远大的人生理想，真的会走很多冤枉路。这和我们迷茫躁动的青春期有很多的相同之处，你觉得呢？
再说那沙和尚，平时没有多少言语，总是忍辱负重、顾全大局、默默挑起属于他自己的责任，这和一家之中上有老下有小的中年人的特征太像了。
最后说唐僧，别看他是最柔弱，最没有本事的一个家伙，但他却是孙悟空、猪八戒和沙僧的人生理想，没有他的引领，三个徒弟总想着做鸟兽散，人生到头来就会成为一场空。所以我觉得我们每一个人也都需要一个唐僧。
而白龙马我把它看做人生理想的一个载体，加快理想实现的一个工具。
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偶然想起西游记中唐僧师徒四人的性格特点恰好与人生的少年、青年、中老年的特征有所契合。随便一说，大家权且当做胡扯。
先说孙悟空，活泼好动，精力旺盛，一刻也不闲着。这不正好和人的少儿时期的特征相同吗，我们少年时期总是对什么事情都充满好奇，天不怕地不怕，无忧无虑的，小朋友一般都喜欢悟空这个角色。
再说猪八戒，猪八戒虽然贪吃嗜睡，却风趣幽默，异性对他有很大的吸引力，尘世间的各种欲望总能轻而易举的将他诱惑，若没有远大的人生理想，真的会走很多冤枉路。这和我们迷茫躁动的青春期有很多的相同之处，你觉得呢？
再说那沙和尚，平时没有多少言语，总是忍辱负重、顾全大局、默默挑起属于他自己的责任，这和一家之中上有老下有小的中年人的特征太像了。
最后说唐僧，别看他是最柔弱，最没有本事的一个家伙，但他却是孙悟空、猪八戒和沙僧的人生理想，没有他的引领，三个徒弟总想着做鸟兽散，人生到头来就会成为一场空。所以我觉得我们每一个人也都需要一个唐僧。
而白龙马我把它看做人生理想的一个载体，加快理想实现的一个工具。
嘟嘟小滑头
学生时代：意气勃发，向往自由，无所畏惧，正如悟空在菩提祖师门下听道修法。
青年时期：病痛和苦难如压在五指山下，不能挣脱束缚尽情奔跑的大圣，回忆过往的年少轻狂，已是黯然神伤。
苦点累点算得了什么，哪怕是经历那八十一难又如何，只要身强体健思想不滑坡，还怕什么……
小小卦馆
《西游记》唐僧就好比一个人的七情六欲，有很多想法，很多理想，想做很多事，有时候却有心无力，但是一个出色的管理者，唐僧的意志力很坚强，他知道自己想要什么，他的方向正确，选择也对，坚持到底成了佛。
孙悟空是个有能力，天不怕地不怕造事者，只要能想的到，他就能搞定，达成业绩。也是大多数人想成为的角色。
猪八戒，中流砥柱，陪吃陪喝陪玩，但也是我们大数人的梦想，吃喝嫖赌好吃懒做样样会，而偶耍点小聪明。
沙僧标准的执行者，服从安排，领导往东不敢往西，有想法不敢执行，执行了又怕扣工资！
