36年不近女色,吃齋唸佛,被稱為菩薩皇帝,死因卻淪為千古笑柄

讀《資治通鑑》,梁武帝蕭衍是個難以繞開的人物。作為皇帝,梁武帝整整活了86歲,僅次於清朝乾隆皇帝,位列中國長壽皇帝的第二把交椅。

他漫長的統治生涯,為中國歷史刻下了深深的印記,他還是一個非常信佛的皇帝,他一生曾經4次出家當和尚。更厲害的是,他一生中有36年不近女色。

36年不近女色,吃齋唸佛,被稱為菩薩皇帝,死因卻淪為千古笑柄

梁武帝成長的年代正處於大動盪時期,當時的帝王威嚴已經蕩然無存。公元260年2月,司馬昭居然在光天化日之下謀殺魏帝曹髦。整個大環境都是謀殺、政治陰謀,忠誠、美德一度淪為笑話。政權在不斷的被推翻,曾經建立的劉宋王朝僅僅維持了49年。南齊的統治只有20多年,一朝比一朝的統治時間更短。梁武帝也是在這種環境下建立了南梁政權。

36年不近女色,吃齋唸佛,被稱為菩薩皇帝,死因卻淪為千古笑柄

梁武帝很勤政,據說寒冬臘月也是天不亮就起床辦公。他常年吃齋唸佛,不飲酒,不食肉,每天只吃一餐飯,過午不食。他很節儉,一頂帽子戴三年,一條被子蓋兩年。他很謙虛恭敬,對待官員彬彬有禮。他剋制,五十歲以後就不近女色,直到去世,再也沒碰過女人。他很仁慈,百姓有犯死罪的,他都是痛哭一場,官員犯法的他只是說一頓。

36年不近女色,吃齋唸佛,被稱為菩薩皇帝,死因卻淪為千古笑柄

他當了四次和尚,每次大臣們都要花高價將他“贖”回來,總共花了將近四億兩銀子。這數目在當時可不是小數目,從而導致國庫虧空,在寺廟由當和尚,沒人掌管朝政,容易滋生腐敗。這樣下去,朝廷日益腐朽,奸人當道。結果引發後來的侯景之亂,蕭衍被困於建康臺城,在飢寒交迫當中含恨而終,也就是說被餓死了,享年86歲,不得善終,結局很悽慘,也就是這個死因,也就讓他成為了後人口中的笑柄。

36年不近女色,吃齋唸佛,被稱為菩薩皇帝,死因卻淪為千古笑柄

關於梁武帝之死,《資治通鑑》是這樣記載的:“(梁武帝)疾久口苦,索蜜不得,再曰:‘荷,荷。’遂崩。”就是說梁武帝生病久了覺得嘴巴苦,想要吃蜂蜜而不能,於是大喊“嗬嗬”數聲而死。根據這段記載,蕭衍是“疾久口苦”,也就是得了重病,嘴巴苦說明梁武帝並非空腹,而他想吃蜂蜜說明他並非肚子餓,而且送去的雞子有數百粒之多,就知道其他吃的東西一定都齊備。


36年不近女色,吃齋唸佛,被稱為菩薩皇帝,死因卻淪為千古笑柄

梁武帝到底是餓死的還是病死的,恐怕今人已經很難明察,因為時隔久遠,但據《梁書》、《資治通鑑》記載,侯景從採石渡過長江的時候,兵馬總共只有八千多人,到攻破臺城時卻已經發展到十幾萬人了,也就是侯景在南朝是得到百姓的強烈擁護的。而百姓擁護侯景的原因,也正是侯景所宣揚的,蕭梁沉溺佛法、僧尼氾濫,朝綱廢弛、民生凋敝。

36年不近女色,吃齋唸佛,被稱為菩薩皇帝,死因卻淪為千古笑柄

所以說讀史可以明鑑 知古可以鑑今,人們口口相傳下來的不一定是真實的,還是要多研究史書才能知道歷史事實到底是如何,由此可見,《資治通鑑》的史學價值是相當過硬的,經得起歷史的考驗。建議大家,要多讀歷史,多從古人的智慧中汲取智慧。在所有史書中,《資治通鑑》幾乎是一本,能夠讓人各方面素質都全面提升的書,看完等於多活了1300年。

36年不近女色,吃齋唸佛,被稱為菩薩皇帝,死因卻淪為千古笑柄

這套書是上個世紀八十年代由我國臺灣大學國文教授、博士生導師黃錦鋐領銜主持,集中臺灣地區多家院校27位教授、學者,歷時3年,合譯而成。這本書參照多個版本,取其精華,反覆校勘,經過國內專家精心編校整理而成,書中的內容儘可能能保證原貌,力爭做到準確科學。而且是精裝典藏版,適合收藏,也可以買來送給朋友,也是很有面子的。

36年不近女色,吃齋唸佛,被稱為菩薩皇帝,死因卻淪為千古笑柄

對於這本書,只要能夠讀一遍,就能有巨大的收穫。因此建議大家,趕緊買這套書,多讀幾遍,長長見識,學學權謀。大家可以點下面的鏈接購買。



分享到:


相關文章: