这篇文章将妹喜、妲己、褒姒放在一起来写，因为她们头上顶着一个相同的荣誉称号：亡国妖后。三个美女分别陪了夏、商、周的最后一位国君。正因如此，她们承载了史学家们的亡国之恨，落下红颜祸水的千古骂名。但是，有些历史是不堪挑剔的，很多貌似盖棺论定的人和事，重新审视，都有可能面目全非。
先说妹喜。妹喜是夏桀进攻有施部落时，有施部落在灭亡和屈膝之间献出的绝代美女。“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮”，可知貌美若何。妹喜入宫后，夏桀不爱江山爱美人，终日饮宴淫乐，不理政事，由于夏桀的淫奢暴虐，人民不堪其苦，商汤乘机起兵讨夏，夏桀战败，挟妺喜同舟渡江，南逃死去。史传妹喜有三个癖好：
一是爱赏酒池之饮，夏桀建造规模大到可以划船的酒池，然后命三千饮酒高手在击鼓声中下池畅饮，结果他们中的一些人因酒醉而淹死。
二是爱听裂帛之声，听到撕扯缯帛的声音就笑，夏桀为此下令宫人搬来织造精美的缯帛，在她面前一匹一匹的撕开，以博得妺喜欢心。
三是爱着男人官帽。妹喜不爱红装爱武装，喜欢穿戴男人的官帽，喜欢像男子一样，愿意过问政治，夏桀常将妹喜置于膝上，言听计从，昏乱失道。
夏桀宠爱妹喜，还特地为她建造了一座华丽的高大宫殿。据说这座宫殿很有特色，远远望去，宫殿耸入云天，浮云游动，就像要倾倒一样，被人们称之为倾宫。倾宫里不但有金碧辉煌的琼室与瑶台，还有象廊与玉床。大臣关龙逄劝谏夏桀，夏桀杀之，并说出了历史上很有名的一句话：“天之有日，犹吾之有民，日有亡哉，日亡吾亦亡矣”，而百姓给他的回应很简单，八个字“时日曷丧，予汝偕亡！”。
再说妲己。妲己和妹喜一样，也是被当成献物换取和平的女人。“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”也是妲己美艳夺人，深得纣王喜爱，被立为王后。纣王沉迷于妲己的美色，荒废朝政，对妲己言听计从，到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步。史料传载，妲己有四大罪状。
一是靡靡之音。纣王让一名叫涓的乐师创作颓废的音乐，鄙俗的舞蹈，妲己伴着靡靡之音起舞，妖艳迷人，于是纣王荒理朝政，日夜宴游。
二是酒池肉林。纣王扩建沙丘花园，整日在园中聚会玩乐游戏，把酒灌满池，把肉挂成林，每宴饮者多至三千人 ，让男女脱光衣服相互追逐，通宵饮酒取乐。
三是炮烙之刑。将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。
四是心如蛇蝎。严冬季节，妲己看见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，叫纣王命人将他双脚砍下来，研究那两只脚不怕寒冻的原因。
妲己看见一个大腹便便的孕妇，为了好奇，不惜叫纣王命人剖开孕妇肚皮，看看腹内究竟，白白送了母子的性命。妲己怂恿纣王杀死劝谏的忠臣比干，还残忍地剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法。九侯的貌美女儿应召入宫，因看不惯妲己的狠毒及纣王的残暴，再加上妲己的嫉恨，不几日便被杀头，九侯也遭醢刑，剁成肉酱分给诸侯。如此看来，天下最恶毒的恐怕莫过妲己了。纣王残忍无道，致使天怒人怨。公元前1046年，周武王姬发乘机发动诸侯伐纣，于牧野之战，一举灭商，帝辛逃到鹿台自焚，妲己被押往刑场斩杀。
三说褒姒。褒姒进宫与妹喜、妲己不同，她的身世带有传奇色彩。《史记》记载，褒姒为周室侍女所生，之后被丢弃。一对流亡的夫妇将这个弃婴收养起来，夫妇俩后来逃到褒国。后来女婴被褒国人抚养长大，姿色美艳。
十三岁时被褒国人作为赎罪的女奴进献给周王室，既而被好色的幽王从后宫觅得，从此青云直上，成为集万千宠爱于一身的妃子。褒姒是个冷美人，她被拴在历史耻辱柱上的理由也是她的冷。“褒姒不好笑，幽王欲其笑，万方故不知。”
为了博取褒姒的欢颜，周幽王废立王后申氏和旧太子，把她扶为正宫，并发出重赏，谁能让褒姒一笑，赏以千金，但千金难买一笑。周幽王为了取悦褒姒，听从虢石父烽火戏诸侯的建议，“幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，襃姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。”
但幽王没有料到，被废黜的王后有个权势很大的老爹申侯，他联合西夷和犬戎等部族，向京师发起了猛烈进攻。幽王大惊失色，高举狼烟烽火示警求援，诸侯以为又是骗局，结果无人应答，致使幽王被犬戎所弑，周室财富被劫掠一空，褒姒也被劫掳，下落不明。后世之人说起西周灭亡的原因，总是迁怒于冷美人，所谓“赫赫宗周，褒姒灭之。”
时间后推若干年，当越王勾践差范蠡把大名鼎鼎的美人西施献给吴王夫差的时候，伍子胥曾这样进言：“臣闻夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”
伍子胥的话，差不多成了评判历史兴亡的经典用语。好像人们已经习惯了为每一个王朝兴亡，找出一个替亡国之君谢罪的理由，夏之妺喜，商之妲己，周之褒姒，齐之文姜、晋之骊姬、秦之赵姬、陈之夏姬，等等等等，不一而足……中国历史几千年，跌跌荡荡，起起伏伏，浩浩典籍中到处可见红颜祸水这样的词语。
但实际上呢？在男权社会里，女人往往是权贵阶层的商品、贡品、物品、玩品和祭品。历史是复杂的，更是公平的，任何一个王朝，都有着属于他们自己的荣辱盛衰。但每一个朝代结尾处的挽歌，都是一曲不忍卒听的腐音，就像一座大厦，梁柱一旦腐蚀，纵有华丽的外表，也经不起哪怕是轻轻的一阵风或微微的一场雨。那是掌天下的帝王们的事，红颜何辜？气数已尽，夫复何怨？！
正史典籍也好，稗官野史也罢，妹喜、妲己、褒姒真有这么坏么？虽然她们的形象已经家喻户晓，深植人心，但我仍然提问，历史的真实情况真是这样么？她们到底是怎样的女子呢？时间无情，恐怕，再也找不到确切无误的答案了。纵览历史风云，细品王朝兴衰，自有是非曲直。
如果简单一些，可以这样说，她们只是一个女人，因为漂亮，她们的人生变得别有趣味，帝王男人们也变得别有趣味，历史也变得别有趣味，仅此而已。如果将一个王朝的灭亡归罪于她们，这未免太高看这些女子了吧！
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