大千世界，人頭攢動。雖然我們身處同一個世界，但每個人眼裡的世界各異，而且眾人對這個世界上的事物或人的喜好也各不相同。所以，我們無論做什麼事，想讓一個人高興容易，想讓兩個人滿意也不難。但是，如果你企圖照顧到所有人的感受，讓所有人對你滿意，那絕對是一件不可能的事情，不然老祖宗也不會造出“眾口難調”這個意味深長的詞。所以，人活著不要妄圖照顧所有人的感受，這注定了你自己將不會好受。
一日，有人問孔子：“聽說某人住在某地，據說當地的鄰里鄉親們都很喜歡他，你認為這個人怎麼樣呢？”
孔子答曰：“能夠讓所有人喜歡，這固然很難得，但這將註定他本人活得並不輕鬆好受。我認為，如果他能夠做到讓所有德操高尚的人喜歡，讓所有道德低下的人討厭，那他才是一個內心坦蕩的真君子。”
不要試圖討好所有人，否則你就會失去自己的原則，做不了坦蕩的人。畢竟，一個人要想照顧眾人的感受，必然要犧牲自己內心真實的想法來迎合眾人，這將會非常委屈自己的內心。
關於這個話題，曾經美國國務卿鮑威爾總結出了與孔子相似的觀點，他說：“你不可能得到所有人的喜歡。”你希望自己能夠和身邊的每一個人搞好關係，於是你花費大量的時間來討好迎合他人。但最終結果卻是，那些不欣賞你的人依然對你冷眼相待，而你自己也因為做了違心的事，喪失了好心情。所以，一個人如果能夠做到在這個世界上有幾個交心的好友，讓身邊大部分人欣賞，令少部分人討厭，這樣的人生將會更加快樂，因為完美平衡了自我和群體之間的關係。
在林肯還不是總統時，有一次他召集6個幕僚一起開會。會議期間，林肯提出一個重大法案，但幕僚們的看法並不統一，於是7個人在會議桌上激烈爭論起來。林肯在認真聽取了他們6人的意見後，依然感覺自己的決策是最全面、最正確的。
最後決策時，6個幕僚還是堅決反對林肯提出的法案。但林肯卻不為所動，而是毅然對他們說：“雖然我的這個決定讓你們心裡不好受，雖然只有我一個人贊成這個決策，但我仍然宣佈這個法案已經通過。”
從表面上看，林肯獨斷專行，不尊重他人的意見，更不在乎他人的感受。而實際上，林肯已經對他們的看法進行了全面的考慮分析，這6個人之所以同時反對林肯，一方面是因為他們思考問題的境界還不夠高，另一方面則是因為他們大部分人都犯了人云亦云的錯誤，根本沒有做到用智慧解決問題。此時，如果林肯感情用事，一味地照顧幕僚們的感受，將會作出錯誤決策，其後果不堪設想，甚至會大大損害公眾利益。既然如此，林肯就只能力排眾議，始終堅持正確的觀點。
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環顧四周將不難發現，每個人的身邊都存在大量對自己不滿意的人。你想顧忌每一個人的感受，你想把身邊的每一個人都打發高興，那幾乎是不可能的事情。對於芸芸眾生的我們來說，無法做到顧忌身邊所有人的感受。無論你說什麼，或者做什麼，總會有甚至有50%以上的人站起來反對，這實在是一件再正常不過的事情了。
活在社會上，一個再如何八面玲瓏的人，也不可能讓每個人都認為他是好的、他是對的。因為每個人所處的利益角度不同，而且每個人對好的評價標準也不同。就像商場中的衣服，每件衣服都顏色各異、款式不同，它們的存在只是為那些欣賞並適合它們的人。對於那些不欣賞它們的路人甲或路人乙，它們不需要迎合，更不需要在意。一個人意識到這一點之後，就不會因為他人的反對而惴惴不安。
當有一天，你的行為或言語令身邊的某人不高興時，你就會心平氣和地想：“你不高興沒關係，你不欣賞我沒關係，你罵我甚至唾棄我也沒關係。你只不過是50%與我意見不一致者中的一個人而已。如果我照顧了你的感受，就會令我自己不好受，甚至會令那50%支持我的人也不好受。”
所以，一個人活在世上，不要妄圖照顧所有人的感受，只要你能夠做到讓自己好受，讓那些在乎你、理解你、支持你的人好受，就已經足夠了。
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