王建國HIST
近日，網絡上流傳起《唐詩三百首》的中古漢語配音朗誦版，部分聽過配音的網友們表示：“怎麼唐代人說話有點像粵語?”很難想象，大唐長安的詩人們朗誦詩歌，發音並不像現在的陝西話，而是像粵語?
這部在網絡上頗受關注的《唐詩三百首》中古漢語朗誦版，由電子書出版機構字節社推出，收納進李白、杜甫、白居易等人的千古名作。記者還看到，杜甫的《望嶽》一詩，被逐字配上了音標，這些音標都有別於傳統的漢語拼音。
作者嚴實自稱是復旦大學現代人類學教育部重點實驗室博士後，他向記者介紹，該版本的《唐詩三百首》，根據對韻書《切韻》的考據，構擬了一種中古漢語(注：中古，即三國至宋朝時期)，進行朗誦。他表示，書中的整個音系，還有每一個音，都是有考證的，且參考了很多音韻學者上百年的成果。因此該書“雖不算學術著作，或類似於科普” 。

據介紹，在隋文帝年間由陸法言主編的《切韻》是現今可考的最古韻書，此前的語音已無法系統考證，代表了南北朝時期士族所使用的語言。之後各朝各代雖然口語發音有變化，但韻書依舊遵循《切韻》系統編修。大多數漢語方言以及域外方音——除閩語外——的發音基本都是切韻音系的繼承，例如日語、朝鮮語、越南語的漢字發音等。
而北師大語言學教授王寧則告訴記者，根據某些韻書，對古代語音進行構擬，在學界很常見，但是多為對音韻的體系和關係進行的構擬，而根據一些方言和範文，對發音進行準確構擬還原，“比如對唐代人說話的聲音的還原”，則較難實現，她表示：“這種構擬是難以證偽也難以證實的。”
為什麼《唐詩三百首》中古漢語版讀起來像粵語?這個問題是很多好奇的網友關心的。
在古漢語界較為普遍的說法是，粵語保留了古代漢語的某些特徵(例如保留大量入聲字)。但是，嚴實表示，不能因此認定用粵語讀唐詩才是正宗發音，也不能認定以北方方言為本的普通話則是“不文”的外族語(“胡人話”)。他在《中古漢語語音教程》的序裡說，如果讀者覺得他的讀音聽起來像廣東話，是因為如今的普通話乃以北方方言為基礎，人們比較熟悉北方話。
針對粵語是否能代表中古漢語的問題，王寧認為，語言的演變非常複雜，方言都是由古音分化而來，都保留了一定的古音和古代詞彙。“在吳語區、贛南語系、山西方言中，也都保留了很多古代語音中的入聲字”，但是，沒有哪種現代方言會和一千多年前的漢語完全一樣，方言的演變，除了時間的影響，還有不同語言之間的接觸和同化，因此，“你也很難說哪一時期的哪一種方言更接近中古漢語，比如唐朝話。”
俏花旦
古音和現代音一樣有很多種，各有各的傳承！
粵語屬於邊陲百越音之一，根據傳承屬於“古南越部落的口音”，即使後期有一些變化但總體來說處於五嶺阻隔的邊陲之地，保留古南越部落的口音很完整。
雖然古越本地由於文明文化的滯後，所以幾乎沒有保留古代有關古越自身的歷史文化的史料記載，也沒有詩詞歌賦突出的百越古人。所以只能憑藉北方華夏曆史名人的文獻史料來論證！
從漢朝到明朝的古詩、古詞句描述過對粵語的認知。
- 西漢《南州物志》中關於百越的記載稱其為“賊“：我朝番禺，去國都萬里，境轄群蠻，此蠻賊北據五嶺，南抵大海，地方數千裡，賊有數種，中州人皆曰其百越。
- 《魏書》形容越佬族“鳥聲禽呼，言語不同，猴蛇魚鱉，嗜慾皆異”
唐 韓愈 《送區冊序》:“小吏十餘家,皆 鳥言夷面。”
唐代柳宗元：“楚越間聲音特異，鴃舌啅噪”。
唐 白居易《送客春遊嶺南二十韻》：瘴地難為老，蠻陬不易馴。
唐代劉禹錫 ：“蠻語鉤輈音，蠻衣斑斕布。”
《六祖壇經》慧能法師自述語音不正，六祖弘忍祖言：‘汝是南人，又是獦獠，若為堪作佛？’
北宋蘇東坡：“苦鴃舌談，爾汝不相酬，未著絕交書，已嘆交遊絕，門前空羅雀，巷語紛鴃舌” 。
明代徐霖：“中原雅韻何消記，南蠻鴃舌且休題。
鳥言夷面
是的，因為傳承！我們古代南越部落的口音。
秦始皇徵百越之後，書同文雖然統一了文字，但各地的方言口音依然傳承至今。
粵語是古代南越國的官方口音，公元前203年因邊禁問題與呂雉交惡，建立南越國，趙佗自稱南越武王，以廣州為都城。數敗漢軍，吞併閩越、西甌、駱越，聲威很盛。
越人之志
在些方面粵語保存古音相當好：比如入聲三套韻尾都全，尖團聲母完整不混而且都不顎化，跟廣韻的對應關係也相當整齊。但這絕對不意味著“粵語是最正宗漢語”或“古人說的就是粵語”或“粵語最接近古語”，因為粵語也有大量的自身的晚近的音系演變，同古語的距離也不小；更不意味著粵語比別的漢語方言更優越，因為所有方言都有自己的獨特的存古的地方。
看看人家怎麼幹
某些方面粵語保存古音相當好：比如入聲三套韻尾都全，尖團聲母完整不混而且都不顎化，跟廣韻的對應關係也相當整齊。但這絕對不意味著“粵語是最正宗漢語”或“古人說的就是粵語”或“粵語最接近古語”，因為粵語也有大量的自身的晚近的音系演變，同古語的距離也不小；更不意味著粵語比別的漢語方言更優越，因為所有方言都有自己的獨特的存古的地方。
優酷上有教中古漢語的視頻 你去聽聽看 感覺粵語只是保留了中古漢語部分特點 還有就是在生活用語上也保留了部分古代用語 全國各地的方言都有不同的保留中古漢語~ 我個人認為南方的方言肯定是要比北方的方言更接近中古漢語 不僅僅體現在發音上 日常用語也是。
獵奇圈外
粵語是“雅言詞、百越腔”的混合漢語！
氣吞萬里如猴
古代說的是粵語吧，現在的普通話是北京話，民國的時候定普通話，粵語差點就成了普通話，好多外國電影中國人都說粵語，老外認為粵語是普通話。
墨亦泉
回答這個問題，要從北宋說起。\r
北宋的都城是汴梁，就是清明上河圖描繪的東京汴梁，也就是現在的河南開封。那麼這個問題也可以這樣問，北宋時的普通話是現在的河南方言嗎？這個問題和題主的問題可以一併回答。\r
公元1125年（金天會三年）至 公元1127年（金天會五年），金軍分東西兩路南下，東路由完顏幹離不率領攻燕京（今北京），西路由粘罕率領攻太原。東路金兵破燕京，渡過黃河，南下汴京（今河南開封）。宋徽宗見勢危，乃禪位於太子趙桓，是為宋欽宗，立國號靖康。靖康元年（金天會四年，1126年）正月至十一月，完顏宗翰（金兀朮）率金兵東路軍兩次攻至汴京城下，逼宋議和，並擄走徽欽二帝，及大量趙氏皇族、後宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千餘人北上金國，東京城中公私積蓄為之一空，北宋滅亡。\r
同年，康王趙構逃往南方，在濟州稱帝，重建宋朝，史稱南宋，多次輾轉後建都臨安（今杭州），據長江天險與金對峙。金由忽必列即位，改國號為元。\r
此時北方由元朝掌控，為防止漢人反搞，在北方實行三光政策，造成北方真正的千里無人區。即北方基本沒有漢人。\r
150年後，南宋政權與金人的元朝進行了最後一次搏殺，即崖山海戰。崖山海戰以陸秀夫揹著宋末帝趙昺跳海，文天祥，張世傑率軍 10萬餘全部殉國為結局。\r
“崖山之後無漢族”，即指漢人的大量消亡，也指漢人氣節的消失。\r
自南宋建立後，元朝對南宋的侵佔從未間斷，南宋皇族，文人，官僚節節敗退，從浙江一路南縮至福建南部，廣東南部，雷州半島，普通百姓也是跟隨南宋朝庭大量南遷。\r
而南宋滅亡後，由於元朝種種內部的原因，元朝沒有對最南部的漢人實行種族滅絕政策，而是採用了休養生息的政策，從而讓漢族人有了後面的留存。\r
因此而推斷，北宋時期河南開封的普通話，應為現在的閩南話和潮汕話的發音。\r
歷史，就是這麼地可怕！
物聯網大鑫
粵語的形成是在唐朝那個時候，那個時候廣東人口稀疏。現在的人口是唐以後的人口遷移填充逐漸形成的，才造就了今天的粵語。換句話說，中原古話被移民潮帶到廣東。
Oh鄧木
我認為不像哈
