他歷經清代三朝官至吏部尚書,死後葬在老家為何至今仍有人祭奠?

文圖/若愚


朱軾墓在江西省宜春市高安縣城北面偏西32公里處,座落在村前鄉龍溪村劍山上。為清乾隆文華殿大學士兼吏部尚書朱軾之墓。整個墓地長約240米,寬約133米。建築宏偉,富有中國民族特色。現存三塊石碑,二尊石馬,二尊石人,一塊大石牌坊。石碑正中刻有:帝師元老,兩邊石柱上刻有一副對聯: 名卜金甄三紀勳猷高北斗、望留綠野千秋事業並東山。

他歷經清代三朝官至吏部尚書,死後葬在老家為何至今仍有人祭奠?

朱軾歷康熙、雍正、乾隆三朝,官至太子太博文華殿大學士兼吏部尚書,頗具惠政,居官廉潔,剛正不阿,世人頌其“束其勵行,通經史百家”,乾隆帝御賜“帝師元老”。乾隆丁巳(公元1737年),朱軾靈柩由京城運回故里,落葉歸根,葬在村前鎮樹子坑劍形山。雖經歷二百多年年,墓地古蹟文物,基本無損,贛地罕見。

墓區文物保存完好,緣於當地百姓愛護。當地守墓人一邊栽種果樹,一邊守墓,不論酷暑嚴寒,都住在墓區的簡陋小屋裡。逢年過節,鄉村領導會去祭奠,周圍村民也常去祭奠。多年來,當地群眾已形成了一個共識:保護歷史文化遺產是自己的責任和義務。

他歷經清代三朝官至吏部尚書,死後葬在老家為何至今仍有人祭奠?

這裡保存完好的文物,昭示著歷史文化在當地百姓心目中的份量,也表明了這裡幹部群眾的文化良知。墓區佔地數百畝,墓前是100多米長的神道,前頭碑坊上的匾刻題名為“帝師元老”,石柱上刻著一幅楹聯“堂留綠野千秋事業並東山,名卜金甌三紀勳猷高北斗”,神道兩邊文官石像、石馬等雕塑,造形生動,雕刻精美,沉積著中國傳統文化的底蘊,表達了古代士大夫的精神追求。尤其是一隻大鰲,馱著一塊高大的無字碑,從容爬行,拜謁者無不敬仰,並讓人一下就感到這裡歷史文化的厚重。

他歷經清代三朝官至吏部尚書,死後葬在老家為何至今仍有人祭奠?

墓前是100多米長的神道,前頭碑坊上的匾刻題名為“帝師元老”,石柱上刻著一幅楹聯“堂留綠野千秋事業並東山,名卜金甌三紀勳猷高北斗”,神道兩邊文官石像、石馬等雕塑,造形生動,雕刻精美,沉積著中國傳統文化的底蘊,表達了古代士大夫的精神追求。尤其是一隻大鰲,馱著一塊高大的無字碑,從容爬行,拜謁者無不敬仰,並讓人一下就感到這裡歷史文化的厚重。

他歷經清代三朝官至吏部尚書,死後葬在老家為何至今仍有人祭奠?

墓地呈窄長形,坐落在自北向南緩緩而下的坡丘上,佔地面積2600多平方米。羅圍內平列兩封土,殘高1.5米,羅圍砌石無存。墓前拜坪築成水塘,墓道入口為神道碑、石牌樓、望柱和石像生等依次排列兩側。神道碑在墓地前首南端,兩碑並列。石馬一對,相向侍立,雙目前視。翁仲一對,對視恭立。怪獸和石豬各一對,破殘。望柱二根。

朱軾(1665-1737),字若瞻,號可亭,江西高安市村前鎮艮下人。清代康熙、雍正、乾隆三朝重臣,經學家、文學家。生於清聖祖康熙四年,卒於高宗乾隆元年,年七十二歲。康熙三十三年(公元一六九四年)進士。由庶吉士改授湖北潛江知縣,有惠政。陝西學政、奉天府尹、浙江巡撫、左都御史。雍正時,充聖祖實錄總裁。行取授刑部主事,督學陝西。累官文華殿大學士,兼吏部尚書,與怡賢親王共治畿輔營田水利,蓄洩得宜,溉田六十頃。

他歷經清代三朝官至吏部尚書,死後葬在老家為何至今仍有人祭奠?

卒,諡文端。任浙江巡撫時,首創用“水櫃法”修築海塘,為治理沿海水患功垂後世。康熙推崇朱熹學說,朱軾為當時朝廷御用程朱學派的重要代表。朱軾生活儉樸,高安民間舊時流行的酒席“朱公席”,待客時多為四盤兩碗,據說是朱軾宴請乾隆時所創。軾工古文,學宗橫渠,著有周易註解、周禮註解、儀禮節略、歷代名儒循吏傳等,及文端公集,並傳於世。

他歷經清代三朝官至吏部尚書,死後葬在老家為何至今仍有人祭奠?


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