賽金花（原名李彩雲）之所以成為傳奇，是因為她由一個名妓，嫁給了同治時的狀元洪鈞為妾。又隨洪鈞出使歐洲，遊歷沙俄、德國、奧地利和荷蘭，據說見過德國皇帝和宰相卑麥斯，還出席過歐洲名流的酒會和舞會。洪鈞死後，賽金花重操舊業，始起藝名賽金花，在北京石頭衚衕開〝書寓〞（高級妓院），因狀元夫人的名頭，名流造訪不斷，生意極隆。
八國聯軍侵華時，據說她曾以狀元夫人身份，書面遊說聯軍統帥瓦德西，使北京文物和人民生命免於劫難。因為這段經歷，她被魯迅先生稱為〝護國娘娘〞。併成為文人墨客追逐和採訪的對象。1905年，由上海小說林社出版的《孽海花》（作者曾樸），兩年內再版十五次，小說的主人翁，就是賽金花。賽金花由此名聲大噪。
近代文化界關於賽金花的詩歌，傳記，小說，筆記，雜文等等，洋洋灑灑，舉不勝舉。比較有名的如劉半農的《賽金花本事》，曾繁的《賽金花外傳》，這幾乎所有的作品，情節多取材於《孽海花》。但文學作品，畢竟不能代表史實。連《孽海花》的作者曾樸也在上海《申報》發表聲明，謂〝瓦（瓦德西）賽（賽金花）私情純屬虛構。〞創作詩歌《彩雲曲》的作者樊氏，也說〝瓦賽私情僅傳說而己。〞
（圖：劉曉慶演的賽金花）
有關賽金花以私情遊說瓦德西，其中的虛虛實實，被史學界稱為〝瓦賽公案〞。因當時民族危機的特殊時期，人們來不及消化，或者不想去消化這段故事，硬是以主觀意願，把賽金花塑造成一個愛國愛民的典型。40年代，在賽金花去世不久，上海大劇院推出大型話劇《賽金花》，在左翼文人中產生巨大影響。魯迅、劉半農等，都極力把賽金花刻畫成一個受盡凌辱，卻未喪救國之志的民族英雄形象。那麼今天，時間沉澱下來，中國己進入和平繁榮的年代，我們再回頭審視賽金花，審視〝瓦賽公案〞：這其實是一個卑微且不幸的女人，編造的一個歷史故事，以之作為謀取非勞動所得的，一種不尋常的手段而己。
有關〝瓦賽公案〞的疑點極多，其實並不複雜，重點提出幾點。
- 一：所謂賽金花隨夫洪鈞出使歐洲時，曾見過德皇和德國首相俾麥斯。當時的瓦德西是德皇侍衛長。賽金花借舞會認識了瓦西德。更有文學作品說得有鼻子有眼，說賽金花在俄國聖彼得堡遊歷時，和〝少年瓦德西〞有私情。
賽金花作為大使夫人，說她陪夫參加德國上流社會的酒會，這當然是可能的。但說她參加外國人舞會，和外國人摟摟抱抱，這種可能不大。一者賽金花是半殘廢的小腳女人，跳不了舞，二者賽金花作為中國士大夫的女人，出席這種場合的可能性不大，洪鈞是典型的舊文人，不太可能充許賽金花這樣做。賽金花在接受採訪時，有時說她和瓦德西是柏林時的舊相識，有時又說他們是在北京時才認識，自己〝清清白白，在柏林足不出戶〞云云。仔細想想，這後一句話應是真話。瓦德西在柏林時己五十多歲，到北京時己年近古稀，何為〝少年瓦德西〞？當時的賽金花只不過十五六歲的少女。別說他們擦出愛情火花，認識的可能性都不太大。
（圖：瓦德西）
- 二：賽金花說八國聯軍進京後，幾個德國兵騷擾她。她就說她認識瓦德西。幾個德國兵向瓦德西報告，於是瓦德西派車來接她，對她非常禮貌。並請她〝主持糧臺〞，即向聯軍輸送和供應軍糧。同時也給聯軍送女人。賽金花在接受採訪時說，如果不是她，八國聯軍會餓死。
賽金花的這段說辭，現在己經基本判斷是虛構的。這方面的史料很多。八國聯軍進京前，立即佔領了通州糧倉，8月14日，官三倉、恩豐倉、祿穀倉俱被聯軍所得，共有糧40萬石。進京後，聯軍又佔據各部大量儲糧。聯軍走後，糧倉還剩近兩萬石糧沒運走。吃都吃不完，何來〝要餓死〞？
- 三：賽金花說，在八國聯軍進京第五天，她利用為聯軍〝主持糧臺〞的機會，勸說瓦德西不要屠殺百姓，要保護北京文物等等。
這又是虛構。1900年8月14日，八國聯軍進京時，瓦德西並不在北京，仍在萬里之遙的德國。德軍也遲至8月17日才趕到北京。兩個月後的10月17日，瓦德西才趕到北京城。這段史實，也使賽金花所述〝與瓦德西在中南海一起住四個月〞的謊言，不攻自破。
（圖：賽金花男裝照）
據賽金花的舊友齊雲山在《關於賽金花》中所述，1900年12月後，賽金花才第一次女扮男裝，在一個叫葛麟德的德軍翻譯的幫助下，潛入聯軍佔領的中南海。當時，是葛麟德、丁士源（賽金花另一朋友）、王文韶（清朝協辦大學士）之子和賽金花四人一起進去。《關於賽金花》中載：
〝…次晨起床，葛回打磨廠辦公室，丁、王乃攜馬伕及賽，由丁在前，分乘四騎出石頭衚衕，越前門，過金鰲玉東橋時，賽於第三騎曰：好景緻，好看！丁曰：勿聲！〞
類似上面的回憶，丁士源在《梅欏章京筆記》中也有記載。可見，賽金花所述〝在中南海儀鸞殿與瓦德西共處四個月〞，毫無歷史真實性。
- 四：賽金花說，她借為聯軍主持糧臺的機會讓瓦德西去遊說克林德夫人，讓她不要去追究慈禧的責任。由此，聯軍作出讓步，沒有追究慈禧的責任，只要求為克林德立碑，並派親王前往德國道歉。
賽金花的這段描述，是謊言套著謊言。首先，上面說了，她根本沒有同瓦德西共處的機會。一古稀老人，且端正嚴肅的日爾曼將軍，同一年輕中國女人如此親密，甚至由她指點江山，這可能性能有多大？據《關於賽金花》所載，賽金花確與一些低級德國軍官廝混，但這些軍官看到瓦德西遠遠走過，都惶然地避開，賽金花嚇得連頭都不敢抬。
（圖：賽金花肖像）
克林德，德國駐清朝大使，被義和團所殺。克林德夫人要求懲處慈禧為夫報仇，這段歷史應是可信的。但在多方博弈和在清廷反覆賠罪的情況下，克林德夫人基於國家利益，不再追究慈禧責任。這絕不是賽金花這樣一個卑微女子的功勞。
至於賽金花在採訪時說，她見過的克林德夫人是〝五十來歲〞，這說明她根本沒見過克林德夫人。據德國學者帕爾·費舍爾文章所載：〝克林德夫人1897年結婚，時年26歲，克林德當時43歲。克林德夫人是美國底特律人，父親是密歇根中央鐵路協會主席。她和克林德在墨西哥認識。當時克林德是德國駐墨西哥大使。〞所以克林德夫人到北京參加庚子和議時，不過剛剛30歲的少婦。
茲上等等，所謂〝瓦賽公案〞，其實並不複雜。在特殊的時期，這個故事就是某些文人用以謀生的金礦，所以一定要維護它的〝真實〞性。另一方面，在當時的年代，也需要這個故事。民間風起雲湧的婦女解放運動，需要一個典型；外族對中國的欺凌，也需要〝民族英雄〞人物來啟迪和帶動人心。於是一批文人，尤其是左翼文人，就把賽金花抬出來，作為一個標杆人物。她的〝名妓〞、〝狀元夫人〞等諸多名頭，又自帶傳奇色彩。同時，賽金花編織的故事，也給她帶來了豐厚的額外收入。這是一個雙贏的局面。
結語：1911年，因為辛亥革命後的人事變幻，尤其是一幫滿清遺老遺少失去特權，賽金花的〝生意〞一落千丈。中間還捲入一場虐殺妓女案。之後，賽金花兩次嫁人。她的第二任丈夫叫曹瑞忠，但曹瑞忠不久病死。第三任丈夫叫魏斯靈，是江西民政廳長參議員。儘管魏斯靈有妻子，但對賽金花很好。這段時間賽金花感受到了溫暖，以至晚年對魏斯靈念念不忘。
（圖：賽金花和魏斯靈婚照）
三年後魏斯靈病死。賽金花再失依靠，就帶著一個叫顧媽的老傭人回到北京，住進天橋居仁裡衚衕。其時風華漸逝，北京城也物是人非。15年後，賽金花在貧病中去世。
賽金花十幾歲時在蘇州城外的花船上做陪酒彈唱的幼妓，1887年被洪鈞相中，納為妾，至1936年去世，一生嫁過三次人。嫁作人婦的時間，總共不過10年左右。其餘都在煙花里弄，苟且偷生。這樣一個可悲的女人，人生並無稱道之處。回過頭來，賽金花同外國軍人的苟且，亦稱不上賣國，這不過在亂世混口飯吃；當然，她也沒有〝保護文物〞〝保護市民〞之類的民族大義。我們無須指責她，只能指責那個時代；也無須指責那些給她編造光榮歷史的文人，他們的動機，何嘗不是出於一種悲壯的理想主義？
所以我們慶幸生活在今天的時代，可以把握自己的命運。
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