幾年前，我剛接觸佛法，就被博大精深的佛法深深震撼和感動，而且使我的人生觀有很大的改變，好象突然間讓我恍然大悟，原來自己以前的思想和人生觀全都錯了！以前對事、對物、對人、對自己的看法其實很多是顛倒的！隨著學佛深入，慢慢感到自己孽障深重，當時我暗暗想，要除去自己的孽障，累積自己的功德，唯有放生最為見效迅速，曾有經論：諸功德中，放生第一。
這樣，只要是天氣和時間許可,我都堅持每星期六或星期天去放生，但那天一早出門就遇到兩件不愉快的事，一是與老婆吵嘴，二是車子壞了，使我心情很差。到了市場時已沒有野生的魚、蟹、蛙、鱉等賣了，地攤上都是奄奄一息的魚蝦，我心裡想:”算了,今天就不放生了.”
這時，我看到一商販把幾條的“大頭河”養殖魚從活水池裡扔出地攤外，估計是將死了就扔到地攤上賣，其中的一條被扔下時，卻不斷蹦跳掙扎出地攤膠布外，商販居然幾次捉拿都捉不住它，看到“大頭河”魚如此頑強的生命力，那種求生的強烈願望和意志，我當時真的感動了，我決定違反我放生的原則買下這條人工飼養的大頭河魚去放生了。 （以前我定過一條放生原則，就是隻放生野生動物，不放生飼養的養殖動物。）
十幾分鍾後，我來到常去放生的地方，把魚放進河裡，此魚已奄奄一息了，掙扎了一下就半躺在河邊喘息不動了，我按放生簡儀誦起了大悲咒，剛誦第二遍時，這時一件很奇異的事突然發生了：一條三指寬、十多公分長（有點象淡水的鱸魚）的小魚，突然從我左面一旁的河裡水草中鑽出來，搖搖晃晃，歪歪扭扭地游到我的腳前，然後一下子翻轉肚子停在我腳尖前不到十公分的的淺水處，然後竟然不走了！當我誦讀完第三遍大悲咒時它還是一動不動地躺在水面不走！
我奇怪極了，想了一下。就說：“小魚呀，你是不是也想我給你三皈依呀？你也想皈依佛門？”說著,我就一邊輕撫著它的頭，一邊當即給它三皈依：“皈依佛，兩足尊，皈依法，離欲尊，皈依僧，眾中尊，皈依佛，不墮地獄，皈依法，不墮餓鬼，皈依僧，不墮畜生……”我一邊念一邊撫摸它的頭,它竟一動不動，任我撫摸,我以為它已經死了，也就不顧得我原來準備放生儀式程序了，急忙給它念起佛號來，因為在它死後神識未走之前，能聽到數聲佛號，必能消除業障，往生善道，並在神識中種下佛的金剛種子，千百萬劫永不消失，所以我怎能錯過這一瞬間呢？
誰知我才剛剛念幾句佛號，它突然掙扎幾下，又搖搖晃晃自己遊走了！真是太令人奇怪了。
這時,我放生的那條魚開始動了幾下，不再翻起白肚皮了，我擔心它沒有力氣遊不出深水處，我找一條木棍來，把這條“大頭河”魚慢慢推出深水區。
突然,那奇怪的小魚，不知是什麼時候它又鑽出水面來到在離我不到一米的河邊淺水處，我當時想是不是水浪把它衝回岸邊呢？可是放眼看去小河的水面平靜如鏡，我放生的地方剛好是又是河的拐彎處根本就感覺不到水的湧動。我顧不得想這麼多，只是口唸“南無觀世音菩薩”，又輕輕地把它扔出深水區，可是更離奇的事出現了，這條奇怪的小魚突然又鑽出水面來，在水面上搖搖晃晃轉了一小圈竟又游到我的腳尖前，就在我腳尖前的不到幾公分河邊，然後又一動不動了！
我不禁愕然，這次絕不是水浪推它回來了，也不是它偶然碰巧浮到我面前，可以肯定說，它是有意識、有思維地游到我前面，要不這條魚決不會兩次回到岸邊，更不可能每次都游到我腳尖前面！它到底要幹什麼？它到底想讓我為它做什麼？
當時，我想也許它要死了，是想要我給它超度吧？我就對它說：“小魚呀，你是不是覺得活得太苦了，是要我幫你擺脫死亡恐懼？那我給你念咒超度你吧，你好好聽，專心地聽，我為它誦讀咒語。”
我當即唸了二十多遍，然後又再誦七遍給它，最後大聲地誦唱南無阿彌陀佛聖號，誰料剛誦十幾聲佛號，那奇怪的小魚突然動了幾下，然後又搖搖擺擺，歪歪斜斜地遊離開了岸邊，到河中心鑽到一堆水草裡不見了，我擔心它又會回來我的岸邊，就站在河邊一直在唸佛號，足足唸了十多分鐘，但從此再不見那小魚鑽出水來了。
事到如今，我都百思不得其解，這突如期來的小魚為什麼會有這種奇怪的舉動，開始我以為是河水汙染，魚要死了被漂到河邊，可是河邊並沒有出現其他死魚呀？何況它是兩次自己游來我腳邊的！有一次是我親手把它輕扔到近兩米外的深水處，它又游回我腳邊，聽完我誦咒唸佛聲後又自己再遊走了，難道它真的有靈性，聽誦咒佛號？有時，我這樣想，佛菩薩說眾生皆有佛性，動物它們也可能與我們一樣有思想有思維，只是我們不明白它們的思想而已。
其實,在我無數次放生中還遇到不少有奇怪的現象,不過,這次奇遇卻是最奇怪最不可思議的.
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