這個人叫李泌。
這個人叫李泌。
一生輔佐四代君主，備受寵幸，卻屢屢被構陷，每每退隱深山，出世與入世把握的恰到好處，堪稱范蠡第二。
當安史之亂的叛軍攻佔洛陽、長安後，大唐的軍隊才像剛睡醒一樣開始把叛軍當回事兒，大家亂作一團，各自為戰，其中郭子儀和李光弼在戰爭中嶄露頭角，唐肅宗李亨的兩個兒子李倓、李豫也在軍隊中站穩了腳跟，雙方算是正式比劃。
安史之亂的時候李泌還在華山、終南山中求仙問道，聽聞世上已經亂成一鍋粥，李泌心繫天下主動出山，找到唐肅宗。
肅宗在靈武稱帝，急需能人平定天下，李泌是肅宗早就認識的人，所以第一個就派人四處尋找李泌，可巧李泌主動找到了李亨。
史書記載，李泌也算世家子弟，其六世祖是西魏八柱國之一李弼，雖然父親只是個縣令，可李泌天資聰穎，年少時就被唐玄宗召進皇宮大加讚賞，宰相張九齡稱其為“小友”。
李泌喜好老莊之學，深研易經，對世道看的透徹，數次辭官隱居華山、終南山。
李亨做太子的時候李泌“供奉東宮”，李亨對其賞識有加，可能做太子的玩伴比較閒，李泌閒來無事就寫了幾首小詩，諷刺當時的宰相楊國忠和大紅人安祿山，太子看後很是高興，就拿出去讓大家傳閱，於是兩人就看到了這些“反詩”。
這倆人是什麼人，一個是貴妃的兄弟一個是貴妃的兒子，太子的人又怎麼樣？馬上出手讓李泌滾蛋，李泌收拾行囊又回到了終南山修仙。
這種對人生的態度叫“你牛逼你上，我打不過你，我走還不行”要是用老子的話就比較好聽“君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行”。
這人一到靈武，就和皇帝出入同車，甚至和皇帝同榻而眠，把皇帝睡了。
這讓皇帝身邊的人很不舒服，也為他在安史之亂基本平定後決意隱居埋下伏筆。
他給李亨畫了一幅戰略規劃圖：先不要收復長安和洛陽，讓李光弼駐守太原，出井陘口；建寧王李倓做范陽節度使和李光弼互相救應；郭子儀奪取河東，在長安和洛陽之間留出通道，讓叛軍在范陽、洛陽、長安三個地方疲於奔命，過不了幾年就能將叛軍徹底殲滅。
李亨最初完全按照這幅地圖作戰，完全掌握了戰爭主動權，後來唐軍聲勢漸盛，李亨執意要先行收復長安、洛陽這兩個有重大意義的東西二京，違背了李泌的戰略，使叛軍得以喘息，這是後話。
最初，李泌就知道身處權力中心必然危機四伏，他觀察李亨也不是一個可以讓他放心的人，因為李亨聽信讒言殺掉了自己的兒子建寧王李倓，李泌很難過，所以他早早講明：待天下平定自己就歸隱名山。
後來叛軍不再是威脅，李泌堅決請求去衡山修仙，李亨不得已派人在衡山給他修建房屋，還給他定做了一套修仙專用服，每個月還發工資。
李泌就這樣整日遊蕩在山中，時不時找棵松樹靠著睡覺，希望能遇到神仙給他點兒提示（這世道太難了，我想做神仙）。
後來老朋友李亨死了，唐代宗李豫即位，李豫也立馬想起了李泌，生拉硬拽的把李泌弄到長安。
為啥呢？因為李泌曾經幫了李豫大忙，李亨枉殺李倓，李豫很難過，想幹掉進讒言的人，被李泌勸住，更是在擔任李豫的部下期間給過李豫不少重要建議，並在李亨面前極力維護李豫的嫡長子位置，這樣就和這父子二人都成了“朋友”。
李泌由於崇尚道家的理論，半輩子都在山裡修仙，所以不食葷腥，沒有娶親，代宗覺得這樣不好。
代宗派人把李泌搞到宮中，讓人做了一桌子山珍海味，肉的香味一里地外都能聞見，把李泌強行按在座位上，並對他說：“朕吃一口，你吃一口，朕吃啥，你吃啥，不然……嘿嘿……”
就這樣李泌破了葷腥。
然後代宗讓各家貴族把自己到了出嫁年紀的姑娘都報告一下，親自選了一個給李泌做老婆，並賜給他一座宅邸。
這樣李泌就有了後代。
此後李泌又遭讒言被貶黜京城，任杭州刺史。
唐德宗即位後又想起了他，把他弄到長安拜相，在他的輔佐下唐朝勉強維繫了表面上的穩定，68歲病逝。
信奉道家的人原應該避世，李泌卻像是中和了儒家和道家既能出世歸隱也能入世做官，這等修為一般人也難以企及。
當安史之亂的叛軍攻佔洛陽、長安後，大唐的軍隊才像剛睡醒一樣開始把叛軍當回事兒，大家亂作一團，各各自為戰，其中郭子儀和李光弼在戰爭中嶄露頭角，唐肅宗李亨的兩個兒子李倓、李豫也在軍隊中站穩了腳跟，雙方算是正式比劃。
安史之亂的時候李泌還在華山、終南山中求仙問道，聽聞世上已經亂成一鍋粥，李泌心繫天下主動出山，找到唐肅宗。
肅宗在靈武稱帝，急需能人平定天下，李泌是肅宗早就認識的人，所以第一個就派人四處尋找李泌，可巧李泌主動找到了李亨。
史書記載，李亨也算世家子弟，其六世祖是西魏八柱國之一李弼，雖然父親只是個縣令，可李弼天資聰穎，年少時就被唐玄宗召進皇宮大加讚賞，宰相張九齡稱其為“小友”。
李泌喜好老莊之學，深研易經，對世道看的透徹，數次辭官隱居華山、終南山。
李亨做太子的時候李泌“供奉東宮”，李亨對其賞識有加，可能做太子的玩伴比較閒，李泌閒來無事就寫了幾首小詩，諷刺當時的宰相楊國忠和大紅人安祿山，太子看後很是高興，就拿出去讓大家傳閱，於是兩人就看到了這些“反詩”。
這倆人是什麼人，一個是貴妃的兄弟一個是貴妃的兒子，太子的人又怎麼樣？馬上出手讓李泌滾蛋，李泌收拾行囊又回到了終南山修仙。
這種對人生的態度叫“你牛逼你上，我打不過你，我走還不行”要是用老子的話就比較好聽“君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行”。
這人一到靈武，就和皇帝出入同車，甚至和皇帝同榻而眠，這讓皇帝身邊的人很不舒服，也為他在安史之亂基本平定後決意隱居埋下伏筆。
他給李亨畫了一幅戰略規劃圖：讓李光弼駐守太原，出井陘口；郭子儀奪取河東，在長安和洛陽之間留出通道，讓叛軍在范陽、洛陽、長安三個地方疲於奔命，過不了幾年就能將叛軍殲滅。
李亨最初完全按照這幅地圖作戰，完全掌握了戰爭主動權，後來唐軍聲勢漸盛，李亨執意要先行收復長安、洛陽這兩個有重大意義的東西二京，違背了李泌的戰略，使叛軍得以喘息，這是後話。
最初，李泌就知道身處權力中心必然危機四伏，他觀察李亨也不是一個可以讓他放心的人，因為李亨聽信讒言殺掉了自己的兒子建寧王李倓，李泌很難過，所以他早早講明：待天下平定自己就歸隱名山。
後來叛軍不再是威脅，李泌堅決請求去衡山修仙，李亨不得已派人在衡山給他修建房屋，還給他定做了一套修仙專用服，每個月還發工資。
李泌就這樣整日遊蕩在山中，時不時找棵松樹靠著睡覺，希望能遇到神仙給他點兒提示。
後來老朋友李亨死了，唐代宗李豫即位，李豫也立馬想起了李泌，生拉硬拽的把李泌弄到長安。
為啥呢？因為李泌曾經幫了李豫大忙，李亨枉殺李倓，李豫很難過，想幹掉進讒言的人，被李泌勸住，在擔任李豫的部下期間給過李豫不少重要建議，並在李亨面前極力維護李豫的嫡長子位置，這樣就和這父子二人都成了“朋友”。
李泌由於崇尚道家的理論，半輩子都在山裡修仙，所以不食葷腥，沒有娶親，代宗覺得這樣不好。
代宗派人把李泌搞到宮中，讓人做了一桌子山珍海味，肉的香味一里地外都能聞見，把李泌強行按在座位上，並對他說：“朕吃一口，你吃一口，朕吃啥，你吃啥，不然……嘿嘿……”
就這樣李泌破了葷腥。
然後代宗讓各家貴族把自己的到了出嫁年紀的姑娘都報告一下，親自選了一個給李泌做老婆，並賜給他一座宅邸。
這樣李泌就有了後代。
此後李泌又遭讒言被貶黜京城，任杭州刺史。
唐德宗即位後又想起了他，把他弄到長安拜相，在他的輔佐下唐朝勉強維繫了表面上的穩定，68歲病逝。
信奉道家的人原應該避世，李泌卻像是中和了儒家和道家既能出世歸隱也能入世做官，這等修為一般人也難以企及。
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