沈静轩
很多人都知道“霸王别姬”，项羽和虞姬之间的感情，在很多人看来都是惊天动地的，虞姬为了项羽，甘愿一死，而项羽无论去哪里都会带上虞姬，也是出于对虞姬的爱，只可惜最后项羽死在了刘邦的手里，虞姬和项羽最终也没能在一起。但是，假设最终成功的人是项羽，那么虞姬的命运又会如何?她会成为项羽的皇后，一生都受到宠爱吗?
不会。第一，项羽本身就无志于做皇帝，他要的只是做一个盟主——西楚霸王。第二，虞姬根本就不是项羽的正妻，甚至可能连个妾都算不上。
灭秦之后，项羽实力最强。有人劝项羽定都关中，结果项羽嫌弃咸阳已经被自己带人洗劫焚烧面目全非，加上心念回归楚地，于是说出“富贵不还乡，如锦衣叶行”这样的话，坚持回到楚地彭城定都。项羽也没有做皇帝，而是自号“西楚霸王”，封了十八路诸侯，自己为盟主。理论上，他跟其他十八个诸侯一样都是“王”，都有自己的封国。
所以说，项羽想要的，不是作为一个皇帝管天下事，而是回到周朝那种模式，大家每个王管自己的国，而他本人，甚至都不是周天子，而是像一个春秋时期的霸主那样，作为众诸侯王的首领，诸侯之间有矛盾，他来调停，不听管教的诸侯王他就去打。有点类似现在的“世界警察”，而不是天下之主。
哪怕他把当时名义上的共主义帝楚怀王熊心毒死之后，也没有进一步称帝，只是觉得没有人压在自己头上，他已经心满意足了。灭秦后不想当皇帝，即使后来真的打败刘邦，也一样不想当皇帝。所以说，既然不是皇帝，他的妻子也就只能是“王后”，而不可能是“皇后”。
然后说说虞姬。历史上对虞姬的记载相当少，只有史记中的一句话“有美人名虞，常幸从”。然后项羽在四面楚歌的情况下做了垓下歌，最后一句“虞兮虞兮奈若何”。这也就是历史对虞姬仅有的记载了。甚至都没有后世广为流传的《霸王别姬》故事中的虞姬自刎。虞姬下落不明，或被杀，或被俘，其实无论是什么结局，在历史上根本不重要。因为虞姬这个人地位根本不怎么样。
其实“有美人名虞，常幸从”这句话已经很明白了。虞姬的身份不过是“美人”，根本不是“王后”或者“夫人”。他只不过是项羽宠幸的一个姬妾，平时带在身边陪着而已，没有什么地位。刘邦在外面打仗，也经常是没美女左拥右抱而将正妻吕雉留在城中。但是姬妾就是姬妾，要做正妻是不太可能的。即使如刘邦那么喜欢戚夫人和她的儿子如意，最后也依然没有废掉正妻吕雉。刘邦一个老流氓尚且如此，项羽好歹也是贵族出生，更不会随便废正妻立姬妾了。
所以，无论如何，虞姬是做不了皇后的，但还是很宠爱虞姬的
我们都知道，在争斗的期间，真正从什么都没有开始做起来的只有刘备一个人，但是即便是这样，说起他的时候，也是汉室的名分，很多人也都会觉得正是因为这样的身份，才有了之后的政治立场，和腾飞，因为正常的逻辑来说，一个毫不出名的人，是根本没有办法做到吸引人的，更别说建立自己的国家了。
其实，很多人都会假测，如果项羽的后人真的一心要为他报仇的话，那么后续的历史要怎么上演的问题，其实，即便是有人帮助他起义，成功的希望也是非常的渺茫的，因为当时他的敌人势力已经是非常的大了，根本就撼动不了的那种，因此，最后的结局可能还是直接失败，被淹没。
根据史书当中的记载，我们知道，项羽和虞姬有一段比较唯美的爱情，而且他们两个之间的感情还被编写出很多的版本，流传下来，其实，项羽是不是一个这么忠臣的男人，还真的是不好说的事情，因为虞姬并不是他真正的妻子，而是一个妾的身份，所以说，项羽其实肯定是不只有一个女人的，也许还有很多的妾，这些问题都是有可能存在的，而且我们都知道，在古代，妾的地位和妻子的没法相比的，那么如果项羽真正的在乎虞姬的话，为什么不把她封为自己的妻子呢?而始终都是一个妾的身份存在呢?
我们都知道，项羽对于虞姬是非常的宠爱的，其实也很凑巧，当时项羽死去的时候，虞姬刚好就在他身边，于是后人就传出了这一段的佳话，但是，具体的事情，我们后人都没有看到，我们不能够质疑他们两个的感情的好坏，但是我们也不能够就这样的说明，他们两个感情的融洽之处。而且，虞姬最后是怎么死的，根本也不知道，有的说是项羽杀了，有的说是她自己直接的自杀了，但是其实，不管是哪一种的说法，都不为怪，因为在古时候比较封建的情况下，很多女子在自己的丈夫死了之后，都会跟着去的。
对于虞姬的称号，是美人，不仅仅是因为她的美貌，如果根据当时的称号来论的话，那么美人这个称号根本不算是特别的靠前的，前面还有好几个的称号是比这个美人的地位要高的，但是据说，项羽一生当中是没有取过妻子的，也就是说，他和虞姬是一对儿，并不是妾室，而且，他们的关系甚至还遭到了父辈的反对，因此家里是不允许他们成亲的，当时之所以反对，也是有几个方面的原因，有的说是因为项羽在小的时候就定过娃娃亲，有的说是因为项羽根本就没想娶虞姬，只是互相赏识而已。但是不管哪种原因吧，虞姬都十分的忠诚的跟着项羽，丝毫不离。
对于这一段的爱情故事，我们先暂且讨论到这里，因为真实的情况是怎么样的，我们都无法判断，但是这样唯美的爱情，确实是值得我们后人去赞扬的。
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首先你应该知道，在古代父系社会男女关系很单一，女子是依附在男人身上的。假如说，项羽取得了天下，我们从这几方面考虑下，项羽到底会不会宠爱虞姬一生。
1.虞姬的出身问题:《史记·项羽本纪》里记载道：“有美人名虞。只有单单的一句话，可想而知虞姬的身世是很低贱的。项羽是楚国贵族之后，得了天下，不可能将虞姬放在很高的位置。
2.项羽的贵族之气:项羽是楚国大将项燕之后，十足的贵家公子，大家可以联想贵族以及现在富二代换女子的速度，可能是见一个爱一个吧。
3.时间的流逝:当一个女子年老色衰，或者男子身边的女人太多，很不客气的说，项羽身边会不断的出现比虞姬温柔，美丽的女子。做为主宰者的项羽肯定不可能一直爱虞姬一个人。
历史的宠儿
首先项羽和虞姬的爱情在乌江边上得到了升华，让历代文人墨客有了可以写的资本，如果项羽成功了那就没有刘邦这个老流氓的事情了，那他就可以一统天下，三宫六院少不了，而且有些他想不娶也不行，皇帝也有苦衷啊，比虞姬更美，更温柔的有的事，更可怕的是心机比她厉害的有的事，她不是吕后，没那份魄力，所以一生一世可以，但是恩爱那就不一定了，码字不易愿你珍惜
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首先，历史不容假设，如果非要做出选择，我主观的认为一定可以，患难见真情，一曲《霸王别姬》，令多少痴情男女而动容！
霸王别姬的故事，来源于在垓下被汉军包围，西楚霸王项羽与虞姬生死离别的爱情故事。
楚汉相争，当时百万汉军团团包围了垓下，而项羽身边只有八百名壮士。项羽感叹自己空有一身顶天立地的力气，却不能打败敌军，发出了一声“虞姬虞姬，为之奈何”的悲叹。虞姬是陪伴在项羽身边的一美人，但项羽要率领精骑准备突围，不得已作歌与虞姬诀别，虞姬也作歌附和。刘邦军队在晚上高声唱起了楚地的民歌，项羽军几乎人心瓦解。虞姬为了不托累夫君，希望他能够杀出重围，刎颈自杀。项羽勇敢的杀出了百万大军的包围后，最后在准备渡过乌江时，却选择了放弃，最终自刎而死，也有人认为，项羽是为了与虞姬一起赴死。
人往往在面临生死，才能体现出真正的最真实的情感！什么山盟海誓，只有面对生死之间的选择，立刻就能辨出真伪！
项羽与虞姬的爱彼此是刻骨铭心的，就算项羽成功后，成为帝王，纵然嫔妃成群，但对虞姬的爱一定是最深的！
仅个人观点！不喜勿怪！
dabao6689
答案是否定的。
项羽生于乱世，成长于一个没落的贵族世家，少年勇武轻狂，心存大志，起兵之后杀伐谋断，征战连连，一生金戈铁马罕遇敌手，灭秦后拥立天子，自封霸王，在那个时代几乎无敌于天下。内心骄傲而敏感，性格刚愎自用，做事只执于虚名和自己心中的所谓快意，属于那种干了再想的莽夫，甚至说只要不违背自己心中的道义，有些事情即便是干了都不想。这样的人，他是不会承认失败的，也不会甘于失败，更不会反省自己的过失以及可能对他人造成的影响。
在项羽与汉高祖楚、汉争雄，兵败被围，这位西楚霸王却儿女情长英雄气短了。座于军帐之中面对虞姬不禁悲歌道“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的千古绝句。
听了营外的四面楚歌，又听了帐内虞美人的歌声，那些未曾散去的亲信和侍臣，个个情不自禁，大放悲声。
这时，营中更鼓敲了五下，项羽回头对虞美人说：“天将明了，我当冒死冲出重围，你将怎么样！”这时的项羽，竟然说不出让虞美人一起突围的话。虞姬虽然得到项羽宠爱，与项羽难舍难分，但她也是最理解项羽的。
为了不使项羽为难，便对项羽说：“贱妾生随大王，死亦随大王，愿大王前途保重！”她一转身，突然从项羽腰间拔出佩剑，向自己项上一横，就这样香消玉殒。项羽抚尸大哭一声，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上战马，杀出重围。
但终究没有逃出汉兵的追击，到了乌江边无处可逃，自刎于江边，这年项羽才31岁。
很多人都有一个疑问，虞姬是不是可以不死？
不是说战争请让女人走开吗？细思极恐，史书上记载西楚霸王虽是勇猛盖世，但心胸狭窄且有勇无谋。
在他兵败被围后，如果他想让虞姬活下去，完全可以至书他的义弟刘邦，请阿邦放虞姬一条生路。因为项羽擒住刘邦的父母妻子时并没有把他们煮了，因此刘邦一定会礼送虞姬处境的。
再思项羽对虞姬说什么时不利兮骓不逝，虞兮虞兮奈若何，明显是在怨他的座骑没死，又问虞姬怎么办，而此时的虞姬能怎么办？在对项王说完“愿大王前途保重”后横剑自刎了。
试想以项王以不输于“东邪西毒南帝北丐中神通”的绝世武功，怎能让一个弱女子从她身上夺去宝剑？又怎能在他面前从容自刎？而且还和他告了别。
除非是项羽怕虞姬落入刘邦之手，本就不想让虞姬活下去了。如果真是这样，即使虞姬不自杀，项羽也会叫部下或亲手杀了虞姬的。所以与其说虞姬是自杀不如说是被项羽谋杀。
这就是自己得不到的东西谁也别想得到，宁愿毁了。所以这不是爱，以项羽的性格，更不会宠爱虞姬一生。
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项羽身边有一个美人，名叫虞姬，十分宠爱，多年来一直跟随左右，与他形影不离；还有一匹毛色青白相间的骏马，项羽经常骑着它行军打仗。项羽看着即将永别的美人，看着心爱的骏马，忍不住唱出了这首慷慨悲壮的《垓下歌》。力可拔山啊气可盖世，可时运不济宝马也再难奔驰；宝马不奔驰啊，还有什么办法？虞姬呀！虞姬呀！我该如何安排你？ 这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及，撤至垓下，陷入汉军重围，以致众叛亲离，帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐，与虞姬悄然相对，借酒浇愁。突然，四面传来阵阵楚歜，项羽愕然失色，惊呼 “汉皆得楚乎？是何楚人之多？”项羽明白自己到了穷途末日，绝望的痛苦袭击着他。王位、天下，得而复失，连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运，不忍弃之而去。虞姬也很悲伤，眼含热泪，起而舞剑，边舞边歌，唱道：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？ ”歌罢，自刎身亡，好不悲壮！
记得易中天说 历史有三种版本 一种是史书上所记载的 一种是每个人心中自己对历史人物和事件的认知 还有一种就是真实的历史 你的问题如果要得到确切的答案 只能回到那个时代去直接观察 所以是不能给你一个客观上的真实答案的 但如果只根据史料推断 那么项羽貌似只爱虞姬一个人
项羽是王，每一个王都不可能只有一个女人。但是虞姬为什么可以在他众多的女人之中千古流芳呢？原因无二，无非是虞姬在一个悲壮的时刻，选择了一种悲壮的死亡。后人为他们的爱情而感动，而赞叹不已。可是如果当时在项羽身边的不是虞姬，而是他的其他妻妾，结局也不外乎死，只是死法的不一样罢了，也许还可能被刘邦掳去当当小妾什么的。 可是虞姬不一样，她是一个凄绝的女子，她不愿意留下来被欺辱，在另一个男人的身下苟延残喘，她是一种女人的烈在支持她的死亡。
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殉情美人，非亡国女色
项羽的重情，莫过于对虞姬了。
项羽的妻子是谁，史无明载。《史记*陈丞相世家》载：陈平曾对刘邦解释自己为什么弃项羽而归刘邦时说：“项王不能信人。其所任爱，非诸项即妻之昆弟，虽有奇士，不能用。”据“妻之昆弟”四字分析，项羽肯定有妻子。因此，虞姬只能是项羽的妾。但经常伴随在项羽身边的女人只有这位虞姬，史称虞美人。项羽垓下被围时，虞姬还在项羽身边；项羽唱了著名的《垓下歌》：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？
据《楚汉春秋》所载，虞姬也和了一首歌：汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生？
汉兵已经攻占了楚地，四面都是楚歌之声。大王的意气已尽，我还活着干吗？
这就是著名的霸王别姬。骓，是跟随项羽转战南北的宝马；虞，是项羽最宠爱的美女，一直追随项羽，在项羽垓下突围之后，虞可能自杀身亡。今天安徽灵璧县城东十五里的宿泗公路旁有虞姬墓，墓碑横额刻有“巾帼千秋”四字，两旁对联是：虞兮奈何，自古红颜多薄命；姬耶安在，独留青冢向黄昏。
自古英雄爱江山，自古英雄也爱美人。项羽是爱江山，还是爱美人？我看：项羽是既爱江山又爱美人。爱江山，他才南征北战，陶醉于西楚霸王的宝座；爱美人，他才随身不离虞姬。
这位虞美人对项羽的失败是否负有责任呢？
中国历史上历来有女色亡国论。作为亡国祸首颇受指责的有夏朝的妹喜、商朝的妲己。实际上，妹喜、妲己只不过是夏桀、商纣亡国的替罪羊。一代王朝的覆亡历来原因颇多，无论如何不能让一个女人去承担更多的责任。
虞姬并不是导致项羽败亡的主因。西楚霸王非常爱虞姬，这是事实；反过来，虞美人也很爱西楚霸王。项羽尚未自杀，虞姬已经自刎。
人们在历数中国历史上的“红颜祸水”之时，从来没有人提到过虞姬，就是对虞姬与项羽关系的最好评价。
霸王别姬，战场败情场胜 .
有人说：不是霸王别姬，而是姬别霸王。
此言差矣！没有霸王别姬，何来姬别霸王？
虞姬的结局史书无记载，但可以肯定的是，刘邦没有得到虞姬。如果刘邦得到了虞姬，吕后还不闹翻天？既然项羽兵败自杀，虞姬又没有下文，可能性最大的是虞姬自刎了。如果这个推测能够成立，那么，虞姬为什么自杀？从她自身来说，第一，是为了让楚霸王放开手脚去打，不必因为牵挂她而打不好仗。从虞姬对项羽的感情来说，她不愿意拖累项羽。第二，避免落于敌手。刘邦是有名的贪财贪色之人，虞姬当然不愿落入其手。
中国历史上的帝王美人，在帝王亡国之后，另嫁他人者不少。很少有美人为了帝王而自杀。但是，虞美人很可能为项羽而自杀了。因此，项羽虽然在战场上失败了，但是，他在情场上没有失败。
话说回来，虞姬对项羽的失败也不能说全无影响。
霸王别姬之时，正是“四面楚歌”之时。当时刘邦还没有完全占领楚地，为了瓦解项羽的军心，刘邦搞了个“四面楚歌”，让楚地士兵齐声大唱楚歌，以示刘邦已经完全占领了楚地。在此危急存亡之际，项羽至少应当召开一个御前会议商议军机大事，不知是此会未开，还是开了此会司马迁没有写，反正没有这方面的任何记载。不仅《史记》没有，《汉书》也没有。如果项羽此刻连御前会议都没有开，却还要与虞姬儿女情长一番，那他多多少少有点为情所累了。
但在各种史书的记载中，项羽从未因为虞姬而荒废军国大事；虞姬也从未因自己得宠而争权夺利。正是因为这个原因，霸王与虞姬的爱情故事流传千古。
所以项羽不失败必然会宠爱虞姬一生一世。
美美卡
一首《垓下歌》回荡在历史里，千载悠悠，至今读来令人对霸王项羽追思，对虞姬消香玉损唏嘘，他们的爱情被定格在时光深处，打动了无数人。从以上两个方面，我们不难推测出，霸王项羽并不是只有虞姬一个女人，甚至虞姬很有可能并不是真实存在历史上的女子。”
“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”
不过，在动人之外，也有人对他们之间的爱情提出疑问，霸王的爱情里，他真的只拥有过虞姬一个女人吗？答案是否定的，何以见得？答案可以从两方面来解读。
项羽剧照
在历史上，项羽拥有极高的知名度，不仅仅对后人如此，在当时亦是如此，作为楚国的贵族，项羽英雄出少年，当年楚国被灭，楚国王室流落民间，项羽举兵造反，立楚国王室的后裔为王，并且尊称为“义帝”，后来项羽灭秦，作为灭亡秦朝的统帅，楚国义帝的部下，扬名天下。作为人人歌颂的大英雄，可想而知，项羽身边投怀送抱的美人不少，只是这些美人并没有在历史上留下具体名字罢了。而项羽对这些美人，究竟是接纳了，还是拒绝了，没有明确的史料正面记载，不过我们依旧可以从史料里的蛛丝马迹侧面推断出项羽除了虞姬之外，另有正妻——在《史记 陈丞相世家》中，载有陈平词条与刘邦的一段对话，称项羽词条在用人方面“任其所爱，非诸相即妻之昆弟”，即项羽用人唯亲，不给籍籍无名的怀才人士机会之意，而一句“妻之昆弟”，显然阐明了项羽有妻子。
除了从上面的角度解读，项羽是否只有虞姬一个女人的问题，答案是否定的之外，还有另一方面，可以从虞姬的角度入手调查证实这个答案。
虞姬其人在历史上一直给人以雾里看花的朦胧感，她出现在霸王别姬的凄美爱情里，却又没有清楚的被写在史书里，就连在《史记》里，也只是一句“有美人名虞，常幸从。”一笔带过。那么，这位性格刚烈的传奇女子，究竟是不是真实存在的呢？答案很遗憾，虞姬在历史上或许并不存在。
首先，历史上最早记载的霸王和虞姬的故事，是在陆贾的《楚汉春秋》里，其次是司马迁词条的《史记》里，这两本书也是最接近那个时代的文献，前者是后者的参考资料之一。在司马迁的《史记》和陆贾的《楚汉春秋》里，有两个共同的细节，第一虞姬形象模糊，第二并没有虞姬自刎一事。“霸王别姬”是到了明代甄伟词条所著的小说《西汉通俗演义》，才形成了比较成型的故事版本。也就是说，真实历史上的虞姬很单薄，是在口口相传里，这个人物形象得以丰满。在往前推测，无论是陆贾还是司马迁，他们最开始记载历史都会通过民间收集的资料整理，而项羽本身在民间就具有传奇性，人们对他的悲剧结尾很是惋惜，这个时候在他的故事里加上一位美人为伴，也不是不可能。
其次，虞姬如果真实存在，作为能够日日陪伴在霸王身边的女人，她极其受宠，为何没有生下子嗣？在当时，拥有子嗣会令项羽在军中的威望更高。可无论是正史还是野史，都没有任何关于项羽与虞姬育有子女的只言片语。
从以上两个方面，我们不难推测出，霸王项羽并不是只有虞姬一个女人，甚至虞姬很有可能并不是真实存在历史上的女子。不过，无论他们之间的爱情究竟是一生一世一双人，还是文人墨客添油加醋后的故事传说，现如今霸王和虞姬的故事已经成为了一种文化符号，是传统文化中的精髓，是真是假又如何呢？往事随风，已过千年。
参考文献：
司马迁《史记》
陆贾《楚汉春秋》
甄伟《西汉通俗演义》
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人文历史经典传奇
项羽是王，每一个王都不可能只有一个女人。但是虞姬为什么可以在他众多的女人之中千古流芳呢？原因无二，无非是虞姬在一个悲壮的时刻，选择了一种悲壮的死亡。后人为他们的爱情而感动，而赞叹不已。可是如果当时在项羽身边的不是虞姬，而是他的其他妻妾，结局也不外乎死，只是死法的不一样罢了，也许还可能被刘邦掳去当当小妾什么的。 可是虞姬不一样，她是一个凄绝的女子，她不愿意留下来被欺辱，在另一个男人的身下苟延残喘，她是一种女人的烈在支持她的死亡。耽于士风编辑。
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不能！这是由当时的社会背景决定的。项羽虽然是英雄，可是也不能免俗。并且，项羽心高气傲，一直觉得自己是真命天子。而虞姬，听名字就可以看出来，“姬”本身就是对喜欢女子的称呼，如果项羽真想宠她一生，就会封她为夫人。自此可以看出，虽然项羽宠爱虞姬，却没打算和她携手一生。虞姬是悲惨的。她爱项羽，项羽是她的英雄。在最后的时刻，项羽也明白了虞姬的爱，但是为时已晚。他们俩个注定是一对苦命鸳鸯。如果有来生，项羽会珍惜虞姬一生一世。但此生虞姬注定是悲剧的。
