中華上下幾千年的文化，都倡導謙讓，給予，奉獻精神。認為只要人人仁義，先人後己，世間就會美好。而老子認為，世間之所以倡導仁義，本質上是因為缺失仁義，正所謂欠什麼就會需要什麼，缺少什麼就會表現什麼，所以老子提倡無為而治。
後世社會發展的形勢，正如老子所見，人們並不會因為社會倡導仁義而變得仁義，為什麼？人性使然！人性的弱點是貪婪的，懶惰的，這是一種屬性，不會隨個人或者部分人的意志而改變。所以，一昧倡導仁義並沒有使人間變得更加美好。
而“人不為己，天誅地滅”恰好能從本質上改變人性的弱點，卻偏偏被世人誤解了幾千年。太多人認為，這是一句很自私的話，是一句貶義的俗語。其實不然，“人不為己，天誅地滅”正解的含義是指一個人如果沒有活好自己，就會負面影響到身邊的人，甚至產生連鎖反應，以致禍害人間，那當然會天理不容，被天道遺棄淘汰，就是天誅地滅了。
“雷鋒精神”為什麼沒有再被談及，為什麼會逐漸消逝？歸根到底，是大自然的規律使然，一種被遺棄的事與物，只是因為不再被需要，失去了存在的道理。
古語說得好“窮者獨善其身，達者兼濟天下”。一個貧窮的人，更加應該思考的是如何進取，如何經營好自己的生活，只有自己活好了，才能給身邊的人帶來正能量，而不是謹記仁義的教條，整天思考著如何奉獻自己，為社會做貢獻，那確實是本末倒置了。對於窮人來說，活好自己就是對家庭以及對社會最大的貢獻了。人人不拖累別人，世間已經美好。
貧富差距依然是人類社會目前最大的問題，資源是共有的，但資源還沒有被共享。天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。人類不能指望神或者上帝來分配資源，所以人類社會應該自行倡導的文明是“達者奉獻，窮者進取”。這或許還不能完全解決問題，但至少是一大進步了。
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