曹妃甸民間有一種傳統節日, 叫"望熱節", 至今還在鄉村中盛行。
"望熱節"是每年農曆的六月二十四，也有過六月二十三的, 從春節到六月二十四"望熱節", 尋常百姓戶和自家的閨女、兒媳婦基本上半年沒有走動。在這天, 閨女帶著姑爺一家、兒子帶著媳婦一家,都要從四面八方趕回, 聚在一起熱鬧熱鬧吃頓飯，敘敘家常。尤其是沒結婚的姑爺和兒媳婦, 這天要帶上綠豆糕、肉類、掛麵或粉條等禮品來, 丈母孃、婆婆會根據自家情況回饋紅包。
要說這六月二十四"望熱節", 還真有個出處，那是幾百年以前的事。
老尚家從中原搬來後，佔了一片沙質又高又好的地, 紮下根來，都是土裡刨食過莊稼日子的, 苦點累點都不怕, 一家人吃苦耐勞, 殷殷實實過了十幾年, 算是打下了點家底兒。
老夏家搬來之前, 一直在老家一個不大不小的湖裡打魚摸蝦，他不會擺弄莊稼, 對地裡的農活一竅不通。來了之後，他找到一個河邊, 選了河邊比較平坦的地方安了家, 揀著自已熟的幹, 又幹起了老本行。沒錢買船, 他就用河邊蘆葦扎蓮, 按八卦圖形在入海口紮起"迷魂陣", 扎箔捕魚。他按照月圓月缺的潮汐變換, 辛辛苦苦十幾年, 日子過得馬馬虎虎。
老尚名叫尚不來, 為人耿直, 處世好認死理, 只要他認準的事, 一條道跑到黑, 九頭牛也拽不回來。
老夏名叫夏不去, 為人精明, 凡事講究面子, 只要他認準沒面子的事, 親孃老子勸他也不聽。
尚不來家有個二九十八的大小夥子, 聰明能吃苦, 重情重義, 有一膀子力氣, 和他父親學了一套種莊稼的好手藝, 是個遠近有名的好小夥子。但到了娶親成家的年齡, 因為地廣人稀村莊少, 就是沒人提親不好成家。
夏不去家有二八十六的大姑娘, 人長得俊, 手也特別巧, 懂事知禮, 和她娘學了一套織網扎葦蓮的好手藝, 是個遠近有名的心靈手巧的好姑娘。但到了談婚論嫁的年齡, 也是因為地廣人稀村莊少, 就是沒人提親不好成家。
這一天, 有個做買賣的人來收尚不來家的糧食, 尚家小夥子忙前忙後, 幫著過稱, 幫著裝船, 累得滿頭大汗。做買賣的人經常和尚不來家打交道, 彼此都挺熟, 說話不介意。算帳時, 他從尚不來嘴裡知道尚家小夥子還沒媳婦, 就記在了心裡。
這一天, 這個做買賣的人來收夏不去家的魚蝦, 夏家姑娘忙前忙後, 幫著過稱, 幫著裝船, 累得滿頭大汗。做買賣的人經常和夏不去家打交道, 彼此都挺熟, 說話也是不介意。算帳時, 他從夏不去嘴裡知道夏家大姑娘還沒婆家, 心裡一動。
做買賣的人是個好事的熱心腸, 他把尚不來家和尚家小夥子的情況一說, 夏不去挺滿意, 拱手作揖, 求做買賣的人費心給當個媒。
還別說, 做買賣的人更是性急, 他讓運魚蝦的船走, 自己轉身來到尚不來家, 把夏不去家和夏家大姑娘的情況一說, 尚不來挺滿意, 千恩萬謝,拱手作揖, 求做買賣的人費心成全這樁親事。
做買賣的人馬不停蹄, 尚家夏家兩邊跑, 讓兩家互換了婚帖, 兩孩子的關係確定了, 尚不來和夏不去成了兒女親家。
正月裡, 尚不來家想請夏家姑娘吃頓飯, 第一年的正月請沒過門的兒媳婦吃頓飯也是正常事, 可到了夏不去這兒, 真成了事, 他不讓閨女去, 理由是男方必須來女方家見親家,尚不來不來看他不合情理。
尚不來心裡窩火, 換了婚帖定了親, 好心好意請孩子吃頓飯, 夏不去還挑三阻四, 還不給面兒, 他咋想夏不去做事咋不對, 但有火發不出。
沒過幾天, 夏不去家捎信來, 要請尚家小夥子未來姑爺吃頓飯，尚不來沉著臉橫豎不吃,就是不答應。
尚夏兩家為了禮數, 互不謙讓, 弄得兩孩子勸誰誰不聽,乾著急沒辦法。
尚不來家這年正月過得沒滋沒味。
夏不去家這年正月過得稀裡糊塗。
這日子一晃就是小半年。
農曆六月十三是龍王爺送閨女的日子, 也是廟會, 不論是下海打魚的還是在海邊種地的, 這一天都來祭拜龍王。
說來也巧, 尚家小夥子和夏家大姑娘見了面, 兩個孩子你情我願, 難捨難分，但因為兩家大人的事, 他倆左右為難。
尚家小夥子和夏家大姑娘商量來商量去, 終於想出了個好辦法, 商定十天以後見。
農曆六月二十三這天, 尚家小夥子趁尚不來出門趕集, 買上酒肉, 帶上半口袋糧食來夏家。和夏不來說：本來他爹尚不來定好來會親家賠禮, 但和別人定好要取糧食種子, 沒能來, 他替父親賠禮。
俗說說: 人怕見面。夏不來見到姑爺樂得合不上嘴, 飯沒吃完, 就讓姑娘媽準備厚禮, 答應讓姑娘第二天去尚不來家。
第二天大清早, 夏家大姑娘帶了一大堆禮物拜見尚不來，尚不來甭提多高興了, 見了兒子媳婦啥脾氣也沒有了。
一雙老倔頭的矛盾, 讓一對小年輕人的機智給化解了，這事很快在沿海民間傳播開來, 並被人們紛紛效仿。由於民間通常以沒過門的媳婦為主, 六月二十四又是夏季, 俗稱"望熱", 久而久之, 就形成了一種民俗。
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