曾國藩是否篤信風水並是此間高手？
歷史上給風水最早下定義的可能為晉代的郭璞，其《葬書》中有云：“葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。”
那麼曾國藩是否篤信風水？其實並不是。“不信地仙”是曾國藩一生信條，這個觀點來自他一生敬仰的祖父星崗公，曾國藩治家格言如“書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶”等語，也都來自星崗公潛移默化的早期教育。簡單說就是近似人生努力、不信命運吧。
曾國藩在兵敗遺書中提到過，速速運回儘快下葬，以慰父親等語。可見，曾國藩本人對風水是並不在意的。
不過，曾國藩確實多次提到過墓葬風水，並與好友、家人反覆斟酌。咸豐十年初，曾國藩安排好友陳作梅去湘鄉老家與曾國荃一起為父母堪選墓地，並委託其再行繞道益陽，為胡林翼祖塋重新擇地，期間與胡林翼多次函商，並隱瞞了陳作梅家鄉溧陽被太平軍攻陷的信息，一來因為知道了也於事無補，二來“恐陳作梅聞之、急思歸去耳”，可見，曾國藩對此事的重視。
當然，曾國藩對墓地風水確實有基本判斷和要求，不過正如他多次表達過，不與人爭地，更不與人訟地，避免水淹、蟲齧等侵害，並尊重逝者的信仰和遺願。
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