口碑影评
这部影片豆瓣评分9.3，是一部公认的经典影片，影片1998年上映，非常的早。但是这部影片的中心主题竟然是直播，这和现在这个直播当王的时代，竟然是无比的契合。
这部电影的黑色幽默让人在笑的同时又很心酸，你可以想象一下，你周围所有的人都是演员，你的父母，你的妻子，都是由一个毫不相干的人来扮演的，而且还一演就是三十年，恐怖吗？
但是楚门节目的创建人却觉得，他为楚门创造了一个完美的世界，楚门在他的世界里永远不用担心受到伤害 ，因为所有的一切都是为他而转动的。但是最后楚门还是选择了那个有伤害但是真实的世界。
这部影片非常的能够给人思考，一方面是对于未知世界的恐惧，楚门向往真实的世界，但是真实的世界也会有伤害。我们活在真实的世界里，但是是否会有一部分人向往楚门的世界呢？
另外一方面，是对于隐私的过度曝光。楚门的所有生活，甚至亲密行为都全部暴露在观众眼中。他成为了一个没有任何隐私的人，但是换来的是无与伦比的名气，全世界都有他的粉丝。
就像楚门的世界里，为什么他的节目能火爆三十年，因为他拥有无数支持这个节目的观众。
窥视欲望是人类的本能，他们一边在心底觉得楚门这样被人观赏很可怜，一方面又沉醉于观看真人直播带来的满足感。这真的是非常的讽刺了，但是也很现实，因为人性是多面的，关键在于如何去放大某一特性。
例如现在的直播花样越来越多，主播们为了吸引粉丝真的是使劲浑身解数，跟风，包装，暴露，多种手段层出不穷。而究其根本，还是为了满足观众。
人们的娱乐欲望只会慢慢变大，就像以前人们看综艺，几个笑话就能让观众很开心。但是现在人们已经不再满足于简单的综艺，他们想看更刺激的，于是有了某台的真人运动节目，导致嘉宾死亡。
这就和影片中，为了满足观众的窥探欲，节目组领养一个婴儿全程直播，理由都是一样的。
娱乐为王的时代，如何才能正确引导观众的娱乐观，而不是一味的去迎合。如果一味迎合，那楚门的世界并不是科幻的，有一天他可能真的会出现。
L阿星看电影
追求自由和真实是人类的天性，这个主题的各种类型电影也很多。要么是追求爱情的自由，要么是追求个性的自由，要么是追求制度的自由。
这类电影代表人性，往往能引起观众的共鸣，也有很多佳作。例如《肖申克的救赎》《被解救的姜戈》《芙蓉镇》。从某种程度上来说，超级英雄电影是人类想要突破自身限制，追求更高解放的一种梦想。
《楚门的世界》比较异类。
小时候也萌生过这种想法，自己的生活会不会一直被镜头监视，所有的一切暴露在屏幕上。电影中楚门的生活一天二十四小时在电视上直播，全世界只有他一个人不知道，他生活在一个看似真实的地方。在外人看来，楚门无疑是明星。人人也都有将自己展示在别人面前的欲望，所以那么多人想要成名，想要当明星。
《楚门的世界》是以另外一种方式隐喻了一个人一旦成为公众人物的状态，生活在一个有剧本的世界里，所有的人都是演员，故事早已被编好，除了自己，其他都是虚假的。这种感觉开始可能很好，就像楚门每天早晨都会精神饱满的跟邻居打招呼，都会愉快的买一份报纸。其实内心还记的斐济，还记的那个叫施维亚的姑娘，他在努力为自己的生活拼接一份真实。
为了追求真实，楚门做出了各种努力，他以各种方式制造冲突，他甚至甘愿冒着生命的危险也要离开那个被营造的桃源镇。当楚门最后站在离开桃源镇的那扇门前徘徊时，观众也在跟着楚门选择。最终，楚门选择了自由，选在生活在真实的世界里，观众欢欣鼓舞。
附：
《楚门的世界》是派拉蒙影业公司于1998年出品的一部电影。由彼得·威尔执导，金·凯瑞、劳拉·琳妮、诺亚·艾默里奇、艾德·哈里斯等联袂主演。该片于1998年6月1日在美国上映。影片讲述了楚门是一档热门肥皂剧的主人公，他身边的所有事情都是虚假的，他的亲人和朋友全都是演员，但他本人对此一无所知。最终楚门不惜一切代价走出了这个虚拟的世界。1999年，该片获得了第71届奥斯卡最佳原创剧本奖提名；金·凯瑞凭借此片获得了第56届美国金球奖最佳男主角奖。
公众号：shangguanershao
口碑影评
1.以讽刺的手法向人们展示了被媒体渗透了的世界，对惟利是图、践踏人权的社会现象的强烈讽刺 2.“人生如戏，戏如人生”它会让人不禁扪心自问：“也许我周围生活的每个人都是在演戏？” 反映出人们的虚伪带着面具过着乏味重复的生活，没有灵魂，像一面影视墙一样，外表看像一座房子，实则里面什么都没有就是让人看得，照进了现实中人们死板固化的笼中鸟是生活。3.明星公众人物隐私以及正常生活的权利日益被侵犯。人们的偷窥心理在现代社会中凭借着日新月异的科技得到升级和满足。这种明星般的生活正如围城所述里面的人想进去外面得人想出来。5.阳光的一面，像楚门这样的小人物有很多，都在追求生活的真谛——快乐自由。克服心里的恐惧——乘风破浪会有时直挂云帆济沧海。打破日益固化的生活模式，以及阶级束缚。
克拉利先生
我们的时代究竟是一个怎样的时代？技术的发展、物质的充裕，究竟是解放了人还是束缚了人？究竟是把人推向了更加自主的方向，还是把他更加置于自己的对立面，更加失去了自我，更加远离了真实的世界和鲜活的人生？ 
《楚门的世界》用一个近乎残忍的故事，以一种寓言式的叙事，给了我们一个耐人寻味的回答。 
很显然，楚门只属于楚门的世界——一个被操纵的虚拟世界。他的出生、成长，一切的喜怒哀乐，如果不出意外的话，包括他的死亡，都将在一个被人为操纵和设计好的舞台上上演，并被无以计数的生活于光鲜富足的现代世界的男男女女们驻足观看。他们与楚门融为一体，一起经历着成长的历程，离开楚门，他们的生活将无以为继，世界将大乱，生活将没有意义。
但一场被设计好的持续了三十年之久的旷古未有的真人秀，却终因楚门的疑心和探求欲被击碎了。在楚门历经了人造的风暴、雷电、巨浪的考验后，承载着他走向真相的船，无情地撞破了那个蓝得刺眼的美丽但却虚假的天空。在那一刹那，一个神话结束了，一个阴谋被置于阳光之下。更为重要的是，这深深的撞击，证明只要人性尚存，心灵是无法被永远操纵的。
然而，楚门又绝不仅仅属于楚门的世界。他同时就是生活在这个弥漫着电子硝烟的世界里的你和我。
从出生，到成长，到死去，我们对世界的认识，从来是都是局限的，我们永远无法做到像万能的上帝那样，可以对这个世界了然于胸。我们不得不借助于各种载体来超脱我们的肉体樊篱，从而使得心灵可以通达久远的过去，遥想漫长的未来，想象异邦的人世间，以满足我们无限的好奇心和知识欲望。在这个意义上，我们不得不赞同麦克卢汉的至理名言：“媒介是人体的延伸”。
然而，文明发展的吊诡正在于，它常常走向自身的反面，成为剥夺自由和消解主体性的帮凶。今天，电子媒介在全球范围内的普及和迅速扩张，已经完全实现了麦克卢汉关于“地球村”的天才预言。也正因为如此，全世界的人们才得以在同一个地球上，同时观看楚门的世界，从而在如此广袤的时空范围内把人性中的窥探欲演绎得如此淋漓尽致。
现实的悲剧性正在于，在这个媒介的时代，谁都难以逃脱楚门的命运，谁也没有十足的底气说自己与楚门无关。在各种形式的电视真人秀节目中，难道我们不会见到楚门的影子吗？当我们在为超级女声而狂热欢呼的时候，难道我们不会在自己的身上看到那些抱着电视与楚门厮守的观众的影子吗？在经济利益驱动一切的今天，商业逻辑的泛滥，已经逼迫我们不得不把我们自己玩弄于股掌之间，我们只有自娱自乐，并在狂欢的刹那间，出卖我们的金钱、隐私、自由，乃至生命。
如此看来，《楚门的世界》作为一个时代性的操纵隐喻，不仅讲述了真实和虚假的边界问题，更重要的则是提醒我们走出时代的骗局，走近我们的心灵，在一种顽强的反思中，保有一份不那么时髦的自由。
南柯三境
被设定，被限制，被禁锢，主角在这种环境中生活了30年而不自知。记得当初看此片时，嘴是一直张着的，太震惊了。情节太离奇了，怎么可能会有这么样的人！然而时隔6年再看此片，感到的却是一丝无奈和一丝悲哀。其实我们都是楚门，差别只是，楚门最终走出了他的世界，而大多数的我们终其一生都将在其中徘徊。我们每个人都是活在被设定的世界里，我们能在周围生活中找到“被设定”的痕迹，我们也有着在被设定的世界里所难以达成的梦想（楚门的斐济），但是我们却像前半段的楚门一样，无法或无力走出自己的世界去追寻自己的梦想。
1.楚门被设定，我们是能看到的。安排的剧情和演员；为了控制他，尽力去影响他的思维，想法以及习惯（从小到教育，父亲溺死的桥段，报纸对桃源居住环境的渲染，海报对空难的宣传等等）。这所有的设定都让楚门感到，他在桃源30年的生活是那么的自然而惬意，整个世界本应如此。梦想是一切改变的源。楚门对他的梦想从没有放弃过，或许在平时没有太多的行动，甚至说对他日常生活没有任何影响，照样工作结婚。但是这个梦想却在他心里慢慢发芽。然而，当你决心要走出日常的生活，去追寻梦想时，身边本来自然和谐的一切竟忽然变成了压力。楚门想去斐济时，所感到的是来自工作，母亲，妻子，朋友以及从小就被强加的思想（水的恐惧，飞机的不安全），各个方面，各种各样的压力。于是，他想追寻梦想的念头一次次被扼杀。
2.我们被设定，多数人根本不自知好好读书，将来才可以考上好大学，考上好大学才能找到好工作，有了好的前途才会有好的婚姻，只有这样走，才会迎来成功！有钱，有地位，才是成功的人生！我们从小不是就是这么被教育的么？是不是觉得很自然呢？难道就真的只有这一条路么？当然不是，我们从小就被设定了，在每个人自己的“楚门世界”里。然而我们有梦，这就是路开始的地方不是所有人都想当科学家的，即便这话谁都说过。成长后有人喜欢上了摄影，有人爱上旅行，有人钟情写作。我们都曾经以为找到了自己的“Laura”。但是现实的种种设定根本就不容许我们跟着自己的梦走。“爸，我不参加高考了，我要当诗人”这话只能招来现实无情的殴打。于是我们妥协了，生活在“楚门的世界”里继续。我们敢于追寻自己的梦想么？-我准备辞职，我还是热爱诗歌，我今后要专心文学创作-那怎么行？现在诗歌是冷门，不赚钱啊！你这样就等于废掉了啊，穷困潦倒的，以后怎么面对亲戚朋友啊？-唉，也对啊。。。但是，谁说人活着就是为了赚钱，为了他人口中的赞叹？被设定了，所有才使一切听起来那么的理所当然。。。
当年的梦想呢？早已在地球另外一面的斐济岛上了楚门走出来了，因为自己的梦想，因为不想在过这种平静而又安逸的生活，勇敢的令人流泪。走出去的不仅仅是楚门，还有龙套们对追求梦想的寄托，他们看到有人做了自己想做又不敢做的事。
所以酒吧里的人疯狂，老太流泪，洗澡的人癫狂。但是这种勇气是普通人根本无法具备的！
于是，保安说，还有别的什么节目？看看其他的吧。完成了对梦想的憧憬，普通人们回归各自的“楚门世界”，继续着平静而又安详的生活。
凤阁阁主
跟美女网恋很快乐，后来惊知“恋人”原来竟是一个抠脚的骗子胡子大叔（先去吐一分钟……），请问这段“网恋”是真的还是假的？
（文末有很精彩的电影解读）
假中有真，真中有假
你可以认为他曾经投入的感情是真的，他为“她”花钱的快乐也是真的，甚至他的吃醋也是真的。
他的“美女恋人”也是真存在的——是他所想象出来的，而大叔只是帮助他想象的“助手”或“副导演”而已。
而他的“恋爱”的确是假的，大叔的“恋爱”也是假的。
这段受骗的经历也是真的，是他独特人生的组成部分，揭开真相以后，就成了他的重要人生功课，好的坏的经历都是人生，没有挫折就没有成熟。
这段经历还是他最有趣的谈资（他还愿意谈的话）。
楚门就像那个“网恋”的人，他的人生岂不是假中有真，真中有假？
真的假的，都有用处
楚门还是知道一部分真相的，他毕竟知道爱和恨、恐惧和希望、家庭和父母、知道有斐济岛、知道有天空和大海。
不知道全部真相，就说明是假的吗？你在娘胎里的时候什么也不知道，难道那段经历就是假的？
小孩子以为自己真是垃圾桶里捡来的，难道他的那段童年就是假的？
长大以后才知道自己不是亲生的，是医院抱错了，难道这段人生和这个家庭都是假的？
所以楚门的人生还是真的，虽然他没有知道全部真相。他的所有经历都有用，是他人格的积累、走向成熟的阶段，和灵性探索的历程。
戏外戏、梦中梦？
其实那位导演说的对，外面的世界并不见得更真实，也未必就更快乐。
楚门就算从戏里出来了，难道就进入了真相吗，会更幸福吗？未必！也许他只是进入了另一出戏，或者另一个梦而已（参考《盗梦空间》）。
其实我们和楚门一样也没有“真相”，因为人类不知道的远远多过知道的，所拥有的知识只是巨大拼图中的极小一块，我们也无法证明是否存在宇宙的“幕后导演”。
真相之外还有真相？
庄子梦见自己是一只蝴蝶，于是再也不能执着于争辩了，因为不知道究竟是“庄子”在做梦（梦见自己是蝴蝶），还是蝴蝶在做梦（梦见自己是庄子）。
许多人自以为找到了“真相”，自以为举世皆浊我独清，却不知道看到的只是另一层假相而已，所以真智慧是不执迷、不轻信、不狂傲、不自欺。
也许死后到了来生，我们才又揭开一层新的“真相”，而还有终极的真相等着我们去揭开。
一种人生态度
萨特的虚无主义，悲观堕落得太草率、太没勇气。
不要纠结人生是不是真的，有没有“幕后的巨手”在安排我们，因为没有答案，但最起码要相信我们的思想是自己的，没有谁可以完全操控。
所以互相攻击和争辩、消灭异己都没有用，只需要放下过分的执着和贪恋，放下兽性里的自私、凶残、野心和虚荣，别浪费时间去做虚伪的人，要珍惜善用人生，顺着心中的善意而行，去创造幸福，活出自己的精彩。
本号关注心灵亚健康，欢迎关注、评论和转发。
庐山心灵真语
《楚门的世界》这部电影我看里好几遍。而且每次都会有不同的感触。
第一层意义：
一个小人物被消费成为大众娱乐的牺牲品，24小时被直播。他周围一切的人包括父母、朋友、妻子都是演员。被囚禁而失去自由。但是他不甘被囚，奋起逃离。最终克服种种苦难，克服怕水的天性，获得了人生的自由。
我觉得楚门走出门内心怀着对自由的崇尚，对未来生活的憧憬。
是一种“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。” 的心态。
第二次层意义：
在影片中看到了很多不合理之处：
1、能把整个小岛罩住的影棚不现实。
2、风雨雷电的技术场景很难实现而不被当事人拆穿。
3、周围的亲密接触的人很难陪他一直演下去？特别是妻子，羞羞。。。
其实朋友、妻子、导演、制作团队、观众都被囚禁了而不自知，只是楚门觉醒了而已。
我觉得楚门走出门去内心在想：
你觉得是我被囚禁，但是在我看来你们都是被囚禁的人。
第三层意义：
把一个小人物的一天24小时都直播出来，其实这跟我们自己的生活又有什么本质的区别呢？只是楚门的生活被艺术的夸张手段处理了而已。我们无法跳出这种循环。
类比人类的科学事业，从哥白尼、牛顿到爱因斯坦。。。哪位伟人不是觉得已经窥探到了宇宙的真理？可真的跨越那到门之后，迎来的到底真理还是更大的宇宙？这可能就是一种无奈吧。
我觉得楚门走出门的时候内心在想：我真的走出来了吗？外面的世界是自由的吗，会不会又是一个更大的影棚，更大的 楚门的世界？
以上，希望能给您带来帮助
白马本马
当初看的时候觉得好恐怕，一生都在别人的安排和注视下生活。没有一点点自我。但是现在发现，楚门才是第一流量小生啊。而我们每个人都过上这样的生活了。感谢手机，感谢互联网，感谢大数据。
我是丁小乙啦
剧情不多说，直接点评吧。
第一，我觉得这是一部可以颠覆你世界观的电影，就像《黑客帝国》。当我们看楚门，我们觉得自己是上帝，可你是否意识到自己也是命运中的棋子呢？我想，这应该回到我们哲学的范畴，回到我们最初思考的问题。我们的世界是什么？黑客帝国里面，世界是由矩阵的虚拟元素构成，人们所看到的是虚幻。楚门的世界没有那么烧脑，世界还是存在部分的真实，不过全是演戏。我想很多人，活到现在，未必比楚门清楚自己是怎么活的。你有真正去怀疑自己的感官吗？我们获取认识的方式，有经验和理性之说。如果楚门，仅仅靠他人经验而生存，他不可能了解真相。认识是不断更新的过程，需要的不仅是怀疑，而重要的是我们的思考、论证方式、去验证的实际行动。我想到了柏拉图的洞穴寓言，所有人把影子当成真实的世界，而只有智者敢于冲破陈旧的规定、真言。
第二，关于处世的原则。一个女人发现自己爱的人有家室，却宁愿活在甜蜜的谎言之下。有多少人生活是在自欺欺人，不愿意接受事情本来的真相。
第三，对于爱情的态度。楚门真的很像贾宝玉，对于男人来说，很难真正喜欢的就是结婚的对象。虽然并不提倡抛弃自己的家庭去追求理想的恋人。但是，那些让你知道爱情的人不能和你相伴终身也许是每个男人都会有的痛吧。但康德说，这不正是美的本质吗？婚姻更多的是像一种契约和责任。
第四，对于媒体道德的批判。在泛娱乐话的今天，什么都能拿来恶搞，什么都能炒作，媒体失去了原本的责任感和约束力。将来何去何从，是一个值得深思的问题。
第五，关于个人隐私和权力机关掌控冲突。天赋人权，每个人都有自己的隐私。这应该是应有的共识和基本权利。但社会在不断发展，很难做到真正的隐私。个人信息不仅被当权者掌控，更成为他人利益的卖点。每个人都想窥探他人的隐私，随着科技进步，这点卑劣的欲望被不断扩大和毫无节制。未来，我们的身边可能到处都是摄像头，虽然这有助于打击违法行为、及时处理紧急事件，但是有谁能加以保证个人的隐私，也就是说，谁能监督监督者本人？
漫淡情忧
楚门在前半生相信了一场看似无尽又无常的骗局，在后半生因为一个破绽开始穷尽心力去相信自己苦苦追寻的真实。但是，真实与骗局的界限在哪里？他走出了摄影棚，焉知不是进入了一个更大的骗局？
我们生活在这样一个世界里，从反向其实并没有办法证明它的真实性。正如有人提出的一个悖论式的命题：一个人被邪恶的科学家施了手术，脑的神经末梢连接在计算机上，计算机按程序向大脑输入信息，以使他保持一切正常的幻觉。可以被输入记忆，或者经历的各种环境，甚至可以被输入代码，感觉自己正阅读着这一条荒唐的文字。我们要如何保证自己不处在这样一种困境当中？没有办法。
我们无法分辨，就不存在真实与虚假。所以我们的古人提出来了“假作真时真亦假”的论断，代代相传，沿袭至今。不再执着的人，既知无所谓真假，便会看淡了许多。
也许有人会反驳，因为即使楚门听到导演告诉他“外面的世界并不一定比里面的世界美好”，他还是毅然决然地出去了。我只能说，楚门是幸运的，因为在经历了一场骗局之后，他还是选择相信，选择面对下一场未知的生活。
假设我们能分辨真实与虚伪，从而便伴生了对未知的好奇与恐惧。楚门从细节感知到周围环境的虚构，于是他放弃了原本稳定安然的生活，去追寻未知的真实时，我觉得更多是出于对欺骗的无法容忍和对未知的向往。他减少了对虚拟世界的依赖，把这种依赖与向往寄托在追寻真相的过程或者是在对未知的向往中。我们希望楚门是幸运的，在努力之后终于摆脱了梦魇般的骗局。真正的导演终于把它拍成了一部励志片，否则这场悲剧真的不是人类能接受的。
但也不得不说，我们相信我们苦苦追寻之后的东西是真实，即使到最后它也是假的，我们也选择忽略它。楚门到底是一个电影人物，他的意图可以根据电影受众价值观加以改变与迎合。可我们呢？人类的心智也有所谓“不能承受之重与不能承受之轻”。这样的打击，不能重复，不能叠加。
第一场真实是骗局，下一场即使是骗局，也必须是真实。
