我家的那个玲
楚门的存活不是问题，物质上的条件基本都得到了满足，
问题在于当人性的丑恶摆在面前的时候，人要怎么活下去？一见钟情是存在的，当你遇见了真爱，眼睛里就有了光
楚门未觉醒前是“幸福”的，虽然父亲去世了，在心里留下了一点阴影，但生活物质基础还行，有朋友，有知己，有投怀送抱的姑娘，整个学业过程都很顺利，可以说是“无忧无虑”。但遇见“罗兰”之后，准确的说是失去了“罗兰”之后，他开始反思自己的生活，并最终走出了“桃源岛”。他们那时几乎是同时喜欢上了对方， 在目光接触的那一刹那，就知道“哦，那就是我要的人。”虽然相处的时间短暂，但那个人却永远刻在脑海里，没有“罗兰”的生活，再如旁人看来优裕美满自己过着也如行尸走肉，就像《月亮与六便士》中那个为了画画抛家弃子的证券经纪人。
（楚门的罗兰的相遇）
“人在江湖身不由己”是弱者的借口，命运掌握在勇于突破自己的人手中
楚门开始反思自己的生活时，常来找好友“马龙”聊天，他对“马龙”说“你有没有这种感觉，好像一生都生不由己”，“全世界似乎绕着我而转……我的意思是人人都似乎在串谋”，马龙回避着这种尖锐的问题，说他对小镇生活的热爱说人要安守本分，看看这里美好的风景。但人一旦对现实发起了质疑，这棵名为真理的种子就会顽强地扎根在其大脑里。电影中，借助访谈的环节，桃源岛的设计总监“克里斯托弗”对“现实”提出了一针见血的评论：
“为什么楚门至今还不知道自己生活在一个什么样的世界”
“我们都接受现实，就是这么简单”
……
“假如他稍有野心，假如他下定决心要查出真相，我们无法阻止他，你不安，其实另有原因，就是楚门甘愿坐你所谓的监狱。”
……
（克里斯托弗和罗兰的争论）
换言之，人的本性更善于服从，人对现实状况的容忍度往往很高，并超出对理想的坚定度。我想，这是刻在骨子里的生存考虑。心理学上著名的马斯洛需求层次理论表明，满足了基本的生理需求和安全需求后，人类需求最重要的便是自我实现需求。
对自我实现的渴求，我认为也是刻在人类基因密码中的，但能真正实现的人却是少数。人们更容易受他人看法的影响，殊不知你的生活只是别人的一出戏，你精彩那别人就多看一会儿多赞一句，你结束了那他们也只是换个台而已。
真人秀是很有市场潜力，观众喜爱真实等于喜欢窥探隐私，尤其是性爱场景。
此处省略一千字，看图说话吧。
编剧演绎法
导师当时特意用了两节课时间让我们看了一遍，没说一句话，自己体验，自己领悟！
楚门从出生就是一部精心策划的纪录片，不过最后终于酣畅淋漓，他出来了。大家虽然推波助澜导致收视率爆表，让利益方得以枉费心思，但他们的心没那般恶心，将楚门比做自己，挣脱牢笼。
楚门在制片方的精心设计下本要了却一生，就这样，慢慢的，老去，入土。可人性终究还是善良的，同为演员，知情者俨然看不下去，且动情了，她出现了！她就像肖申克的救赎里的安迪，给了他一个希望，让他知道外面有一个东西，在等着他。所以，他开始了他的征程，克服怕水，一步一步，调动着每一个观众的心弦。正如天下没有不透风的墙，楚门虚拟的世界终究是一场骗局，且不为大多数所苟同，那将注定失败！
不要担心自己活在虚拟世界中，那是自己给自己的牢笼，只要心在，何谈牢笼一说。
谨代表个人观点，欢迎讨论。
