yl大愛牛奶

曹操因多疑殺華佗是《三國演義》的說法，正史上的華佗被曹操所殺有咎由自取的成分，但根本而言，還是曹操太過自負，兩人責任應該是三七開，三分是華佗，七分是曹操。

《三國演義》的情節

《三國演義》中，曹操整體被塑造成一個白臉奸雄，性格好猜多疑，很多人莫名其妙就被砍了腦袋，名醫華佗就是其中一個。

話說曹操得了頭痛病，多方求醫問診都解決不了，最後只得請來名醫華佗。華佗診斷後告訴曹操，頭上的毛病需要開顱動手術，但當時那個年代，別說曹操，哪個人能無法接受別人打開自己的腦袋，所以曹操以為華佗是要趁機幹掉自己，就把華佗關押起來整死了。

《三國志》中的情節

在正史《三國志》中，對華佗的記載要詳細的多。《三國志魏書》第二十九卷《方技傳》是專門為當時技術型人才所立的傳記，《方技傳》第一個便是華佗。

華佗醫術冠絕古今，在當時已經馳名四海，很多疑難雜症都是藥到病除，但華佗並非人們想象那樣是一個痴迷醫術的醫生，他雖然從醫，志向卻在仕途。

在古代，醫生表面受人尊重，但醫在整個社會上只能算“中九流”的第二等人，所以華佗經常後悔自己選擇了醫生這個職業，所謂“以醫見業，意常自悔”。

曹操有頭痛病，發作起來十分痛苦，後來病情越來越重，便找來華佗診治，華佗看了以後說，你這病很難完全治癒，必須堅持長期治療，方能延長壽命。

曹操一聽，既然要長期治療，就讓華佗住在府中，確保隨叫隨到。

華佗住了一段時間，有些想家了，就跟曹操請假，回家探親，曹操批准了。

過了幾天，假期到了，曹操讓人通知華佗回來，華佗不知哪根筋不對，跟曹操說自己老婆病了不能回去，而且是三番五次，催了好幾趟都不回來。

曹操著急了，下令讓當地官府把華佗送回來，華佗卻百般藉口，就是不走。

這下曹操怒了，派人到華佗家中核實情況，對使者說如果華佗的老婆真的病了，就再寬限他幾天假期，並賜小豆四十斛；如果華佗說假話騙人，就把他給我綁回來。

使者去了華佗家中，發現華佗果然說謊，就把華佗綁起來投入監獄，上刑拷問。

荀彧很瞭解曹操的性格，害怕他把華佗整死，便出面給華佗說好話，希望曹操看在華佗醫術高明，能治病救人的面子上，免華佗一死。

曹操偏偏不信這個邪，我離了華佗還不活了？堅持嚴刑拷打，終於把華佗整死了。

華佗死後，曹操的頭痛病始終治不好，但曹操並不後悔，他認為華佗肯定能給自己治癒頭痛病，只是故意不給自己一次性治好，目的是為了養病自重，讓自己離不開他，即便自己不殺華佗，華佗也不能會給自己除掉病根。

曹操太自負了，他不懂醫術，不知道頭痛病即便在醫術發達的現代也很難根治，何況是在當時？他卻一門心思認為是華佗不想給他根治，而華佗的不聽招呼更激怒了他。

如果曹操不是這麼蠻橫，稍微屈尊下就，遷就一下華佗，或者對自己的病情有清醒認識，讓華佗感到自己受到尊重，在給曹操治病這件事上可能會更加盡心，但曹操霸道慣了，連皇帝都不放在眼裡的他怎麼可能遷就華佗？兩相沖突之下，華佗的悲劇便不可避免了。

曹操一向以愛才著稱，但殺掉華佗卻是一個重大失誤，對醫學界也是一個重大損失。

所以說華佗遇到曹操是一個悲劇，如果華佗遇到的不是曹操，或者曹操召來的不是華佗，華佗的結局都會不同，而晚年的曹操在愛子曹衝因病早夭後，也終於後悔自己一時衝動殺了華佗，華佗雖有錯，但罪不至死啊！

我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關注我！

狄飛驚

歷史上曹操之所以殺死華佗，不為別的，就是華佗他自己作死。你還不要不信，假如你是曹操的話，你也會二話不說就直接殺死華佗不可。道理很簡單，且聽我給你分析一下。
當時曹操患有頭疾，一旦發作。，頭痛欲裂，苦不堪言，特請來神醫華佗為他整治。

逍遙歷史學

歷史上曹操殺死神醫華佗真的是因為華佗要給曹操做開顱手術，被多疑的曹操，以刺殺之名把華佗給咔嚓掉了嗎？實則不然，曹操之所以殺死華佗，除了曹操殘暴之外，不得不說華佗自己也是作死，不作不死。今天，我們就一起來探究一下華佗的作死人生。

華佗，生於東漢末年，職業大夫，精通醫藥、針灸、養生之術，還發明瞭麻沸散，實施外科手術，精通內、外、婦、兒各科，治好了無數的疑難雜症，是名副其實的的神醫。關於華佗之死，在《三國演義》中被描繪成曹操患上了頭風病，華佗在診斷後，建議將曹老闆的頭顱劈開，做一個外科手術，方可治癒。曹操一聽，這簡直就是在謀殺自己，於是以刺殺的罪行將華佗關押拷打致死。

小說終歸是小說，並非是歷史。在《三國志》中記載，華佗雖然醫術高超，被稱為“神醫”，但是依然被世人視為“賤業”，等不到相應的尊重，為此華佗曾懊悔不已。後來，曹操得了頭風病，華佗被請去予以診治。華佗在診斷後，對曹操說：“你這病短期無法治癒，長期也就是延長壽命吧！”這裡隱晦的意思就是曹操你攤大事了，沒救了，準備後事吧！他這話說完之後，就以思家為由，撂挑子回家了，並且告訴曹操說他老婆生病。（有專家說是華佗是個官迷，以曹操的病為要挾，希望曹操給他高官福祿，才欲擒故縱。）

曹老闆頭還疼著，三番五次來信請華佗回來給他治病，又下詔令郡縣徵發遣送，華佗自持有才能，不喜歡被人役使，就是不出發。這一下，曹老闆很生氣，就派人去查看，如果華佗的老婆的真的病了，不僅賜物，還允許他繼續在家待著，否則就逮捕押送。結果是華佗說謊了，曹操很生氣，後果很嚴重，按漢律欺君之罪和不從徵罪都是死罪。當時，荀彧向曹操求情希望看在華佗醫術高超的份上，饒他一命。然而，曹操把他看成一個無能的賤民，不用擔心，不需要這種無能鼠輩。

最後，華佗在獄中被拷問之死，他的醫書也因為獄卒擔心惹禍上身，而被焚燬。同時，曹操也吃了惡果，不久之後，曹操的寶貝兒子曹衝病危，曹操才追悔莫及，這一切都是因果報應呀！各位，你們說呢？

密探零零發

曹操殺華佗，有兩個版本，分別是三國演義和三國志的。

我們先來說說三國演義，在三國演義裡，華佗是給關羽刮骨療傷的，還給東吳的周泰治過病的，因為曹操的偏頭疼很厲害，所以就被請來給他看病。

可是華佗卻提出了一個很奇怪的治療方法，那就是曹操的偏頭疼，是因為他腦袋裡面有風涎，所以需要用斧頭將腦袋打開，然後取裡面的風涎，就可以治好病了。

曹操聽了，自然是大驚，他說，你這是想殺我嗎？

華佗說：我給關羽刮骨療傷，他一點懼色都沒有，而你這個只是小病而已，又怎麼如此多疑呢？

曹操說，骨可刮，可是腦袋怎麼可以隨便打開，你肯定是跟關羽熟，所以是想給關羽報仇。曹操想殺華佗，荀彧就勸曹操，這是世間良醫，不能殺。可是曹操不聽，他說華佗跟吉平一樣，同樣是醫生，想要殺他。

華佗的說法，確實讓人懷疑，他還說曹操的是小病，用斧頭開腦袋也是小事情，這個顯然不可能的，雖然華佗這樣說的動機，我們不清楚，而這種治療方法是不是可行，也要打個大大的問號，畢竟以當時的醫療水平，是做不了這樣複雜的腦部手術吧。

所以曹操的多疑不是沒有問題，再加上有吉平的前車之鑑，華佗與關羽確實相熟，而華佗可能因為天下百姓，比如徐州百姓，是有殺曹操的動機的，所以曹操的做法，並沒有太多問題。

而我們在三國志裡面，看到的版本又是不一樣的了，華佗沒有給關羽治過病，也沒有提出如此怪異的治療方法，他說曹操這個病不好醫，是需要長時間調養的，但是他有針灸的辦法，能夠在曹操發作的時候有效。

但是華佗並不願意長時間呆在曹操身邊，他更願意給天下人看病，所以就撒謊自己的妻子病重，而曹操病發作的時候，自然十分痛苦，當他得知華佗說謊的時候，自然是十分生氣，就將華佗給處死了，在三國志裡面，就沒有所謂的多疑，就是心裡生氣。

歷史簡單說

很多年後，曹操站在自己小兒子的床前，喟然而嘆：

我後悔殺華佗了。

華佗和曹操算是一對糾纏不清的話題，其實在當時，後漢三國時候像曹操這種人殺一個軍中的醫生，殺就殺了，不會引起太大的波瀾。

當時曹操想殺華佗時候，也只有荀彧替他說了一句話：

佗術實工，人命所縣，冝含宥之。

華佗的醫術太高了，關乎人們，是否應該對他高抬貴手呢？

曹操怎麼回答的：

不憂，天下當無此鼠輩耶？

曹操只是把他當成了鼠輩，當成了無足輕重的一個人，殺就殺了，有啥好說的。甚至華佗這個鼠輩，地位還不如禰衡。

禰衡是個妄人，在曹操面前光著屁股，敲著鼓罵他，曹操都不太想殺他，而是把他送給了劉表，玩了一招借刀殺人。

為啥？因為禰衡算是名士，雖然屁本事沒有，只是會幹一些出格 的事情，但是人家是大V，曹操得尊敬。

對華佗則不用，因為華佗是個醫生，醫生的地位比妄人禰衡差遠了，照著士農工商的排序，華佗的地位只比商人高一些，所以曹操殺起來完全沒有心理負擔。

這也是華佗想改變自己地位的動力，他是個著名的著名醫生，即使在惜字如金的陳壽哪兒都用很大的篇幅寫了很多華佗治病救人的神奇故事。

比方說他給廣陵太守陳登治病，陳登總是感覺肚子脹滿，吃不下飯去，華佗給他看完病說他肚子裡有蟲子，吃藥後吐出三升許蟲，這些蟲子咋來的呢？古人喜歡吃生魚片，叫生魚膾，魚裡有寄生蟲卵，尤其是是淡水魚更多，這些蟲卵在陳登的胃裡安了家，繁衍後代，導致他生病。

華佗告訴陳登“此病後三期當發，遇良醫乃可濟救。”但是遇到華佗這樣的良醫哪兒那麼容易？後來陳登果然又發病，活活疼死了。

華佗曾經給很多達官貴人看過病，希望通過他們改變自己一生這個定位，希望自己能夠入朝做官當個一官半職的，但是沒人給他機會。

後來他遇到了自己職業生涯中最大的機會，給曹操看病。

曹操有頭風病，頭疼起來頭暈目眩很是難受。他聽說華佗治病很厲害，於是請來華佗治病，曹操發病時華佗 針鬲 ， 隨手而差 。不過華佗也告訴曹操這病不能除根，後來華佗以探親為名回家不再回來，曹操屢次派人去請，華佗都以自己妻子病了為名，不來。

曹操怒了，讓人去探查，看看華佗妻子是真病了還是裝病，如果真病了，那就賞給華佗金銀，把他的假期延長，如果華佗藉著他妻子的病的名義拖延，不來京城治病，那就把他抓到衙門嚴刑審問。

後來查明果然華佗以妻子病了的名義不來給曹操治病，曹操知道後大怒，派人抓了華佗，要殺他荀彧求情曹操都不準。

曹操的理由充分的都感動自己了：

佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。

曹操超級自信的認為自己看透了華佗，曹操也超級自信的認為殺了華佗還有第二個第三個華佗，就像自己爭奪天下的人才一樣，郭嘉死了還有荀彧還有賈詡。

但是這次曹操真的錯了，華佗死了就再沒有第二個華佗了，這種他看不起的人才是百年才能出一個的，所以後來曹衝病了，他才想起華佗，但是已經晚了。

===============================

曹操殺華佗是睿智麼？呵呵~~

薛白袍

據說，有一年曹操蓋宮殿，到最後卻發現缺一根橫樑，於是派人就近尋找，結果找到一顆百年梨樹，剛好合適做橫樑。於是曹操舉刀要砍，當地的村民勸阻說此樹通神靈，砍不得。曹操不聽，一刀下去，只見鮮血噴湧而出。曹操大驚失色，回到家裡每天精神恍惚、惡夢連連，頭痛不已。經多方打聽，有一名醫華佗有妙手回春之術，遂請來為曹操醫治頭疾。

其實這只是一個故事傳說，不一定為真。

華佗醫術精湛，關於他治病的典故數不勝數，流傳最廣的就是為關羽刮骨療傷。華佗是一位技術全面的醫生，內、外、婦、兒科等樣樣精通。有一次，當地一名太守身患重疾，百治無效，於是太守的兒子便慕名找到了華佗。華佗先向太守之子詢問了病情與病因，然後給病人診治。只見華佗對病人破口大罵道：“你這個白痴！你根本就沒有病，害的我遠道而來，白跑一趟！不過你得賠給我數倍的診費！”

病人當下被氣的七竅生煙，哇的一口黑血吐了出來，之後頓感渾身輕鬆許多，沒幾日便康復。我們且不論這個故事是否真實，但至少說明華佗治病經驗相當豐富，方法更是靈活多變。其實，華佗最善長的是外科，為了減輕手術中的病人的痛苦，還發明瞭“麻沸散”，也就是當代醫學應運的“麻醉劑”。

華佗當時為曹操提出了兩套治療方案：一、靜養，二、開顱取風涎。而曹操認為這兩套方案都不可取，因為一個是間接的讓他死，另一個是直接取他性命。所以曹操認為華佗是袁紹派來的間隙，於是將其下獄殺死。

那麼，曹操殺華佗真的是多疑嗎？是不是睿智得呢？那要從看待問題的角度和方法去分析。

一、靜養

華佗指出曹操的病因就是勞累所致，因為身處亂世，曹操常年征戰，風餐露宿，戎馬倥傯為奪取天下殫精竭慮，而積勞成疾。華佗建議曹操放棄名利，歸隱山林，不問世事，如此一來，十年之後病可痊癒。但是坐等十年對於曹操來說就是自取滅亡，因為袁紹坐擁百萬大軍，已經虎視中原，曹操想躲都來不及。話說回來，如果沒有曹操做為統帥，他的那幾個兒子能打過袁紹，還是對付得了劉備、孫權？顯然一樣都做不到。所以曹操認為華佗是以養病為藉口，蠱惑他坐以待斃，用心著實險惡。但是華佗是以醫者治病救人的角度考慮，所以與曹操的觀點格格不入，因此華佗又百口莫辯。

二、開顱

開顱的風險非常大，即便是現代高度發達的醫學也不會輕易的去做這樣的手術。而距今近兩千年的東漢末年，華佗用斧頭粗暴的去劈開一個人的頭顱，換了誰都會認為這是拿自己的命去開玩笑。假如說華佗真有這個技術，如果手術還沒做完，麻沸散過效，被手術的人也會被疼死，所以曹操認為華佗根本是在誆騙自己。更讓曹操生氣的是，華佗居然對其使用激將法。

華佗看見曹操生氣臉色陰沉，應該不再勸導，但華佗卻說：“將軍英雄蓋世，怎麼可能怕我手中一把小小的術刀，而當然關羽刮骨療毒，眉頭都不皺一下！”

一句很普通的話，在曹操聽來意味深長，因為曹操完全可以理解華佗是在鄙視自己，或者是誘騙他中計。

所以，說曹操多疑也好，睿智也罷，其實不過是一個病人維護生命健康的本能反應。在曹操看來，華佗的兩種方案都違背了事物的基本原則，所以曹操認為華佗居心叵測，應該處死，而華佗只能喊枉了。但是無論華佗怎樣辯解，在“睿智”的曹操這裡只有一個“秀才遇到兵，有理說不清”的結果，因為他把自己逼進了死衚衕。

感謝朋友們點贊、關注！歡迎發表不同看法！

國史春秋

曹操是東漢末期的奸雄，為雄霸天下的霸主，但是曹操有一個世人皆知的缺點，生性多疑。這一點在《三國演義》中更是被羅貫中無限放大，並且通過將軍醫為關羽刮骨療傷的事情按到華佗身上，再將華佗之死歸於曹操疑心華佗要為關羽報仇而暗害他。

真實的歷史並非如此，華佗死於建安208年，根本沒有辦法為受傷的關羽去刮骨療傷，他的死也並非是曹操多疑所至。

華佗在建安208年，已經是一位聞名於世的神醫，經過他手治療好的病例無數，號稱我國的外科鼻祖，發明了麻沸散，更是開創了醫療體育五禽戲。如此一位仙風道骨的神醫，最終卻被曹操給終結了生命，難道曹操不怕被世人唾罵嗎？還是說曹操有著非殺華佗不可的理由呢？

在《三國演義》中，華佗為曹操治療的方案是開顱取風涎，曹操因為多疑而殺了華佗。其實就《三國演義》中的劇情來看，曹操殺華佗都不算是多疑，畢竟以當時的醫療條件，開顱無異於殺人，即便是華佗真有如此醫術，也從未有過成功案例。曹操是一代人傑，自然不會甘願當華佗的“試驗品”，所以殺華佗，有理有據。

在《三國志》中，華佗的被殺就更耐人尋味。曹操患有頭痛之症，隨著年齡的增大，頭痛愈發的劇烈，尋常醫生已無良方可醫。正在此時，有人推薦華佗神醫，稱其可治療曹操的頭痛之症。曹操也沒有其他選擇，只能請來了華佗一試。華佗為曹操診治之後，很快就用針解決了曹操的頭痛問題，曹操受頭痛之症困擾已久，如今華佗手到病除，自然讓曹操欣喜若狂，更激起了曹操的愛才之心，就留下了華佗常伴左右，曹操每次頭痛之時，華佗便施針止痛。

建安208年，曹操在這一年中很忙碌，除了為自己集權，還要為赤壁之戰做準備，繁重的公務讓他開始力不從心，頭痛之症也因此愈加厲害了。他和華佗表達了想要除根的想法，但是華佗拒絕了，他的理由是“病來如山倒，病去如抽絲”，意思這個病得慢慢治，不能急。

其實華佗的說法也無可厚非，慢慢治自然可以，關鍵是曹操的這個病只有他華佗才能治療。而在這個關鍵時期，華佗又稱自己的妻子病重，他需要回家陪伴。曹操不是不近人情之人，準了華佗的假。不過，在日後曹操再犯病之時，召回華佗，他卻一再推辭，竟然一去不回了。

曹操此時正是人生的關鍵時期，頭痛病又非常厲害，華佗是唯一可以幫助他的人，此刻卻不再幫助他了。曹操雖然是盛怒，但是依然派人去查看，當時的命令是，如果華佗的妻子真的病重，就賞給他四十斛小豆，並且允許他晚點再回來，如果他說得並非實情，那就給我抓回來。

“若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。”

從這道命令之中，我們其實可以看到曹操對待華佗還是很客氣的，幾次召回都被拒絕，依然沒有下殺手，還特意派人去查看了一下，只是到了最後，發現華佗就是故意欺騙他，戲耍他，這才動了真怒，把他給直接抓回來下到了監獄之中。在華佗下獄期間，荀彧曾經為他和曹操求情，曹操如此敬重荀彧，但是這一次卻駁了他的面子，依然給華佗殺掉了。

華佗一死，曹操的頭痛之症恐怕就再無人能醫治了，荀彧給了曹操臺階，但是曹操還是堅定地殺了華佗。是什麼讓曹操如此震怒，非殺華佗不可呢？這一點我們可以在曹操日後頭疼病發時說的話中看出一二來。

“佗死後，太祖頭風未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。”

從這裡我們可以看出，曹操也不想殺華佗，因為華佗能夠治療他的頑疾，但是曹操從開始的惜才，到後來的稱華佗為小人，他下定決心是在調查了華佗妻子病重一事真偽後，才認定了心中的想法。也就是說，最開始華佗返家時，曹操已經懷疑華佗是在故意養著他的病症，以此來要挾於他。但是他並沒有因為自己的猜測而降罪華佗，而是在確信華佗欺騙愚弄他之後，這才痛下殺手。因為當時的曹操，已然知道了，他即便“不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳。”

在漢代，醫生並非受人尊敬的職業，華佗也曾經因此沮喪，他希望能夠有機會當官，擺脫自己醫生的身份。但是他的醫術實在高明，他的醫生身份似乎刻在了骨子裡，無法擺脫，華佗或許一時糊塗，或許蓄謀已久，最終選擇了養曹操頭痛之症，並以此相要挾，希望謀求一官半職，最終也失算了。

“然本作士人，以醫見業，意常自悔。”

其實，華佗的辦法也不失為一個好辦法，只是他選擇的時機實在太差了。

建安208年，曹操儘管是“挾天子以令諸侯”，但是他的權利卻受到了極大的限制，究其根源，正是漢朝的三公制度，無論曹操多麼強勢，卻都要受到三公制度的限制，他的權利無法進一步擴大。所以，在這一年，曹操下定決心廢除三公制度，恢復丞相制度，他則擔任了丞相。這短短几句話說來輕鬆，對於曹操來說卻是極大的考驗，自然不敢有半點差池。

曹操如願當了丞相之後，真正一人掌控了朝廷大權之後，他開始著手為赤壁之戰做鋪墊，畢竟赤壁之戰需要曹操傾巢而出，如果後方朝廷出現變動，後果不堪設想。於是曹操開始招募丞相府的屬官，私屬於他曹操的官。

在《軍事聯盟》中，司馬懿被招募幾次都沒有去，為什麼會這樣呢？因為他一旦接受了曹操的招募，從此就是曹操的人了，再也不漢臣，從長遠來看，限制了自己的發展，所以司馬懿不願意。

在曹操招募的人選當中，很多人都不願意，因為這些人大多數都是世家豪門的子弟，他們不願意跟著曹操混。但是，曹操這一次是下了決心的，他不容後方有反對自己的勢力存在，他這次採取的原則是“順我者昌，逆我者亡”。於是，在這個節骨眼上，華佗犯了渾，怎麼召喚都不來，依仗自己的才華，欺騙曹操，曹操自然不能容他，如果此時被華佗拿捏住，那些豪門世家還如何對付呢？最終，在證據確鑿之下，曹操斬殺了華佗，殺雞儆猴，一舉兩得！

華佗不是這場局中唯一死去的“猴”，孔融也在這場局中完結了一生。也正是因為如此，司馬懿嚇得趕緊投靠了曹操，他的爹爹司馬防自然也不在話下，有他們牽頭，其他的豪門子弟也大多都投靠了曹操。

豪門子弟的投靠，隨軍出征，一方面穩住了後方，使他們不敢輕舉妄動，一方面也為自己增加了實力，畢竟這些豪門子弟，多數都有兩把刷子。

所以，曹操殺華佗可不是因為什麼多疑，曹操只是做了一位霸主該做的事情而已，即便他在日後頭痛之症發作也沒有因此後悔。

野史日記

華佗與董奉、張仲景並稱為“建安三神醫”，他被後人稱為“外科聖手”、“外科鼻祖”，他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術，尤其精通內、婦、兒、針灸各科。

然而，一代聖手華佗卻淒涼的死於獄中，他所有的著作無人敢接受，只能被迫與他一起陪葬。

華佗的死與一代梟雄曹操有直接關係，不過對於他的死，也流傳著兩種不同的說法：

第一種說法：曹操頭疾症十分嚴重，想請華佗專門為他治療。華佗說：“這病在短期之內很難治好，即便是長期治療也只能延長壽命。”

後來華佗收到一封家書，申請暫回家中，不料到家之後，便一直以妻子病重為藉口，多次請求延長假期而不返。

曹操三番五次寫信讓華佗回來，又下詔令郡縣徵發遣送，華佗自持有才能，一直對詔令置之不理。

曹操很生氣，便派人去查看，並吩咐：如果他妻子真的病了，便賜小豆四千升，放寬假期期限；如果欺騙，就逮捕押送。

結果華佗撒謊，曹操便下令將華佗關押在獄中。在押期間，有大臣替華佗向曹操求情，但是曹操卻不為所動，毅然對華佗嚴刑拷打，而後致死。

對於第二種說法，相信很多網友都非常清楚，華佗之所以死，是因為曹操頭疾嚴重，華佗出於醫者仁心，建議給他做開顱手術，結果被生性多疑的曹操治罪而死。

對於兩種說法，一直被廣大網友認定是曹操太過多疑。不僅最終葬送了自己的性命，也讓世界損失了寶貴的醫療財富。

但經專家多方考量，一種新的說法被脫穎而出，那就是此舉是曹操的睿智之舉，這是為什麼呢？

原因一：當時開顱手術條件並不具備。

現在的醫療水平，開顱手術也算是了不起的大手術，不僅需要找業內名醫，而且對於手術中所用的藥品要求也是相當的高。

而華佗在世之時正是條件比較差的三國時期，雖說華佗是外科鼻祖，但藥品與器械根本無法與現在相比較。

華佗要給曹操做手術，也是存在自傲與虛榮心理的。畢竟如果這場手術一旦成功，他的名聲會更加遠播。

畢竟曹操並非一般人，而是一代霸主。還有一點，那便是當時華佗太過心高氣傲，他並沒有很全面的想到手術所有細節。

比如當時沒能麻醉測試、麻醉的用量如何？大出血後將如何處理等等，畢竟當時並沒有輸血的概念。

一旦大出血，無論作為醫生與病人，只能聽天由命。還有一項更重要的因素，就是當時無法進行無菌手術，一旦被細菌感染，也是無法救治的。

原因二：華佗恃才而驕，不具有醫者心。

曹操曾經聘請華佗為侍醫，但是驕傲的華佗不願意。他骨子裡希望可以求得仕途，所以他借家中妻子生病為由，幾番拒絕曹操求醫的請求，以此可以達到他的目的。

作為一個醫者，凡事應該以病者為先，更何況是可以掌握生殺大權的曹操呢！華佗是一位名醫，他很清楚當時曹操的痛苦，而他卻可以安心在家裡休養。

此舉缺乏最起碼的醫者心。這樣的一位醫者如果任由他如此，會被許多人效仿。

原因三：曹操不能受制於人。

在中國古代社會里，“萬般皆下品，唯有讀書高”和“學而優則仕”是眾多讀書人的信條。

華佗所生活的東漢時期，社會上讀書做官的熱潮已經達到頂點，公卿大多數是熟悉經術者，漢順帝時太學生多達3萬人，學儒讀經成為社會風尚。

而醫藥技術雖為上至帝王、下至百姓所需，但卻為士大夫所輕視，醫生的社會地位不高，名醫棄醫從政的例子很多。

這種社會風尚不能不對華佗有所影響，入仕做官也是華佗的人生目標，從醫只是他的“業餘愛好”。

華佗為了求仕兩度以曹操的病威脅他，而且華佗犯了“欺騙罪”和“不應召罪”。而曹操是有名政治家，他事事均以漢室法律為基本準則。

所以曹操以漢律之名，懲治華佗，不僅可以捍衛了法律與自己的地位，而且也警告了有著不臣之心的人們。

一直被廣為傳播曹操殺華佗，是因為曹操生性多疑。而通過有書君的分析是不是覺得曹操也並非一味的疑心重，從大局上看來還是相當睿智的。

他殺了華佗，雖然給醫藥界帶來了損失，但在當時，卻敲山震撼到與華佗一樣的士族階級的，警告了一些有著不臣之心的人，安穩了朝局，還是相當睿智的。

有書君語：有書君送福利啦！！私信有書君，回覆“福利”即可【免費領取52本】高分好書，限時福利，不容錯過哦~

有書共讀

我們都知道，華佗是三國時期的著名神醫，他的醫術直到現在還被人們所稱頌，他的死亡有兩個版本，一個是演義的版本，一個是史書的版本。無論從哪個版本看，華佗都死的不冤。

首先是演義的版本，也是流傳最廣的版本，按照演義的說法，從古至今，很多人都在為華佗感到不值，說：“曹操無知，如果曹操當初接受華佗的治療，早就統一三國，稱霸天下了。”但是真是曹操多疑嗎？其實並不是，而是華佗的話實在無法讓人信任，並且曹操也因此救了自己一命。

事情的經過是這樣的：某一天，曹操的頭風病發作，急命華佗來診脈，而華佗給曹操提供的治療方式是：“大王頭腦疼痛，因患風而起。病根在腦袋中，風涎不能出，枉服湯藥，不可治療。某有一法，先飲麻肺湯，然後用利斧砍開腦袋，取出風涎，方可除根。”結果一向多疑的曹操認為華佗這是想殺死自己，於是便殺了華佗。

華佗問診

但是用我們現在的眼光來看，曹操是睿智的，因為當時的醫療條件,第一沒有無菌室，即便開顱手術成功了也無法保證傷口不感染；第二沒有酒精，即便當時已經有用火加熱消毒的方法，但是以當時的條件是無法殺死全部病菌的；第三是當時的麻藥效果並不是那麼好，如果在手術過程中，曹操有一點異動，讓華佗不小心切斷了哪根神經，那曹操即便不死也殘了。所以說，曹操沒有讓華佗為自己進行開顱手術是救了自己一命。

然後是按照《三國志》的說法：華佗是曹操殺的，但是華佗並沒有建議曹操做開顱手術，他的死另有原因。

在《三國志》和《後漢書》中，都記錄了不少關於華佗治病救人的神奇醫術，但是他救治的對象大多是中下階層，像曹操這種站在時代頂尖的人物，並沒有想過讓華佗來給自己看病。

而讓華佗接觸到曹操的人是廣陵太守陳登，華佗曾為陳登醫治時說陳登的病會在三年後復發，如果身邊有良醫，就能治好，結果三年後陳登果然病情復發，身邊又無良醫，於是病死了。由於陳登的病情被華佗說中，所以陳登死後，華佗的名聲大振，曹操也是聽說了這件事之後才招華佗治病。

陳登之死

而華佗也的確緩解了曹操的頭風病，所以曹操為了能一犯病就得到治療，就命華佗陪伴左右。後來，挾天子以令諸侯的曹操開始親理國政，成天忙得不可開交。由於得不到適當的休息，頭風病越來越嚴重，於是“使佗專視”，華佗成了曹操一個人的專用醫生，可是華佗卻受不了這樣的生活，呆了一陣就告假回家了，三國志•華佗傳》給的理由是由於收到家信，“久遠思家歸”。誰知他這一去就不回了，儘管曹操幾次派人去催，但華佗都以妻子生病為由，不肯再來，被頭風病折磨的曹操便命人前去查探，結果發現華佗妻子很健康，暴怒的曹操便將華佗押回許昌，準備處死他。曹操的謀士荀彧認為華佗是神醫，能救天下人性命，向曹操求情希望曹操能赦免他的罪。但曹操卻說：“不用擔心，難道除了他，天下就沒有這種無能鼠輩了嗎？”於是在審訊中將他拷打致死。

但是我們都知道曹操是很愛惜人才的，明知華佗醫術高超，卻為何不愛惜他呢？我認為原因有以下幾點：第一是古代醫術的地位很低，所謂：“上者醫國，下者醫人”，像華佗這樣即便醫術再高也不過是一個赤腳醫生，所以曹操才會稱華佗為鼠輩；第二是華佗這樣的人長時間為中下層的人治病，一定有一顆懸壺濟世的心，而曹操把他當做自己的私人醫生，不被華佗所接受，所以曹操認為華佗不可能為自己所用，而曹操曾說過：“寧我負人，毋人負我”，所以他看到華佗不願意為自己治病後，就起了殺心。

所以說，追求自由和尊重的華佗被唯我的曹操折磨而死在於沒有摸清曹操的性格特點，一個小人物沒有能力卻非要反抗大人物，死的不冤。

大漢史談

曹操殺華佗不是因為多疑所致，更多的是華佗自己問題與政治歷史背景造成的。當時華佗猜測曹操腦內長了一個腫瘤，提出要給曹操做開顱治療，如果放到現代，可能華佗的思想並不會讓人覺得有什麼問題，但是在古代這可是聞所未聞的事兒，曹操肯定不會同意這麼做。曹操粗暴地認為自己的腦袋被切開來，然後縫上去，你華佗是不是覺得我曹操是個棒槌，普通人都會覺得不可能的事情，更何況生性多疑的曹操呢。

下面繼續說說華佗，在正史中所記載的華佗和我們印象中的醫聖有很大區別，華佗的醫術高超這個沒有什麼疑問，但是他的人品有很多史書詬病，要明白華佗的身份——士人，郡國舉孝廉，公府徵辟均不買賬，足見華佗是非常之人，且清高自詡。末了這位名士被曹操招攬，常在左右。獲得的身份定位明顯與其預期有落差——醫者，在古代，醫為百工之首，但是卻有士農工商這樣的排序，也就是說醫生在古代的地位不如農民。

在史料中記載，華佗曾經為曹操針灸胭俞穴位，大大減輕了曹操的痛苦。華佗曾對曹操說過這樣一句話:“此近難濟，恆事攻治，可延歲月。”意思就是說，針灸是不能根治你的頭風的，長久堅持下去不過是延長你的壽命。

陳壽《三國志》中曾提到過華佗“然本作士人，以醫見業，意常自悔”也就是說在華佗行醫的過程中常後悔自己的選擇，況且曹操說過這樣一句話“佗能愈此。小人養吾病，欲以自重”，意思是說，華佗是能治好這種病的，他給我治病，是想通過這讓我看重他。華佗在為曹操治病的後期，曾多次以收到家書為由，多次回家拒絕為曹操治病。

只可惜，他妻子不比司馬懿的妻子張春華，司馬懿裝病被婢女看到了，張春華可以殺婢女來保守秘密，華佗說自己妻子病了，他妻子卻不能配合他。結果後來曹操派人調查，被發現是假裝的，直接下令把華佗抓來處死。

接下來說說，當時的歷史背景，曹操雖然在朝廷裡權勢滔天，但三公制的存在，就他的權力會也受到三公的制約。曹操就故意找茬，讓當時的三公給免職掉，接著又下令廢掉三公制，重新設立丞相，由他出任丞相。自此，曹操在中央政府的權力，才真正是法禮上的一人之下萬人之上。

曹操成為丞相後，就可以名正言順的開府，也就是招募自己的直屬官員。於是曹操就對當時很多豪門大族子弟，發出了徵召令，讓他們出來做官。當然，這個官並不是大漢朝的官，而是曹操的私屬，也就是曹操府中的官。

曹操為什麼要急招這些豪門大族子弟出來當自己的官員呢？主要是因為曹操馬上就要率領大軍南征荊州，這一次曹操幾乎是傾巢出動，所以他最害怕的事情就是有人在後方搗亂，尤其在他前線戰事不利的情況下在背後鬧事，這對曹操來說是非常大的安全隱患。

能對曹操真正造成威脅的，就是這樣豪門大族，以及還忠於漢獻帝的殘餘勢力，所以曹操在出徵前，一方面需要把這些豪門大族子弟收買拉攏到自己的陣容，讓他們跟隨自己一同南下荊州作戰；另一方面，藉此查看那些豪門大族不願意和自己合作，排除異己。

當時被曹操徵召的人，那都是非常有名的人士，比如有士崔琰、司馬防、司馬懿，楊修、還有華佗等人。也正因為此，華佗藉口妻子生病不肯出來。如果換做平時，曹操也許睜一隻閉一隻眼，畢竟對他們下手，會讓曹操留下不好的名聲。問題是，現在曹操馬上要傾全國之兵南征荊州，他們這種不合作的態度，顯然會讓曹操的後方沒有安全感。

這種背景下，他直接亮出底線，就是現在大家必須明確站隊，我不會容忍有人騎驢觀望。要麼跟著我混，要麼去死。你如果不服，就看看是你的頭硬，還是我的刀硬。

面對曹操的強硬態度，華佗還是不願意屈服，曹操自然也就不能再放過他。曹操這樣做的意思很明顯，就是告訴大家自己這次是動真格，那怕是揹負不好的名聲，甚至引起部分豪門大族的不滿，都再所不惜。接著，曹操有將不肯與他合作的孔融全家殺死。

從大的歷史背景下說，曹操殺華佗，主要就是為加強中央集權，為南征荊州做準備，並不是所謂的生性多疑而殺華佗。換種說法就是，華佗是用來殺雞儆猴的“雞”，成為政治的犧牲品。

---

分享到:

---

關鍵字: 三國 多疑 曹操

---