●諸位菩薩，究實而言，我們眾生並不是無緣無故就可以往生極樂世界的，也不是忽然間就可以得到成佛的果報。所以，在昨天說明這段眾生往生彌陀淨土的原因以及所得到的果報之時，必須和前面第二、三、四段文，也就是「彌陀因地的發願」「彌陀因地的修行」以及「彌陀果地的莊嚴」這三段文互相結合來看、來理解，這樣才會清楚。因為這四段文的義理、內涵是互有關係的。
●眾生往生之正因，和往生後所得的果報，都不是我們眾生可以依自己修行的力量來得到的，而是完全依靠阿彌陀佛的願、阿彌陀佛的行、阿彌陀佛果地不可思議的力量，才能圓滿眾生往生的因，讓我們可以往生極樂世界，得到成佛的果。
●所以，善導大師在《觀經四帖疏》開宗明義就指出：
一切善惡凡夫得生者，莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣 。
曇鸞大師在《往生論註》結論的地方也說：
凡是生彼淨土，及彼菩薩、人天所起諸行，皆緣阿彌陀如來本願力故。
意思就是說，我們眾生可以往生，可以在極樂世界成佛，以及能擁有與佛無異的慈悲、智慧、願力，可以到十方世界去救度教代眾生，這些都不是眾生的德能，完全是靠阿彌陀佛的願力佛力。
☞待續
南無阿彌陀
●●●雙槐佛音
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