1905年，日本海軍大將東鄉平八郎回到本土。作為日本少有的軍事天才，日本天皇任命他為海軍司令部長，為他舉辦慶功宴會。面對與會眾人的誇讚之詞，東鄉平八郎將自己的腰牌示與眾人，腰牌上只有七個大字：一生伏首拜陽明。
王守仁（王陽明）和老子、孔子、孟子一起被列為四大聖賢。除了思想家、哲學家、書法家和教育家之外，他還有一個有別於其他聖賢的身份：軍事家。
王守仁生平
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），字伯安，別號陽明，浙江餘姚人。
王守仁是明代心學集大成者。萬曆十二年（1584年），在王守仁逝世後五十四年，王守仁從祀孔廟，他與薛瑄、胡居仁、陳獻章一起成為明朝從祀孔廟的四位學者。陽明心學還傳入日本、朝鮮等國，在東北亞受到尊崇。
王守仁從小便很有想法，喜歡問一些稀奇古怪的問題，寫一些莫名其妙的東西。十二歲時寫下這樣一首詩：
山近月遠覺月小，便道此山大於月。
若人有眼大如天，當見山高月更闊。
這首詩叫《蔽月山房》，已初步具備辯證思想的雛型。
王陽明先生雕塑
軍事家是如何練成的
十五歲時，滿懷報國熱情的王守仁去塞外遊覽一圈後，寫好給皇上的上書，要求給他分配幾萬人馬，他要為國靖難，討平韃靼。
被狀元郎父親王華的武力鎮壓，他放棄了這個理想。
沉寂幾日後，他找父親道歉說出兵打仗這樣的事情他已經不想幹了，他找到了新的志向——做聖賢！
據說王華很崩潰地打了他一頓，以迅雷不及掩耳之勢給他娶妻成家，希望兒子能稍微靠點譜。
王守仁沒有放棄，他始終走在做聖賢的路上，四處求賢問道，流傳下“守仁格竹”這樣的典故。
醉心於做聖賢的王守仁，先後兩次參加會試都以落榜結束，鎩羽而歸。思考一陣之後他對父親說：
“書房苦讀並無用處，學習兵法，熟悉韜略才是真正的報國之道”。
在二十六歲這一年，王守仁開始學習兵法和謀略，並練習武藝和騎射。
王陽明先生雕像
在日復一日的學習中，軍事的奧秘、非凡的武藝和四書五經聖人之言一起武裝著他的頭腦，文武兼備的王守仁悄悄地超越了很多人。
事實證明，一個人學什麼都不會白學。
成為佼佼者的王守仁，因受當時“六部九卿”上書事件影響，被髮配到貴州龍場驛當驛丞，相當於貴州龍場招待所所長，被清除出高級公務員隊伍。
在這個窮山惡水的龍場招待所，發生了著名的“龍場悟道”，他推翻了朱熹“存天理，去人慾”的理學，認為“天理就是人慾”，主張“知行合一”。
心學由此誕生。
他將用“知行合一”的思想指揮他面臨每一場戰役，以平定“宸濠之亂”為代表，將他的哲學思想發揮到極致。
王陽明先生之墓
宸濠之亂，王守仁如何空手套白狼
在平定寧王朱宸濠的叛亂中，王守仁從單槍匹馬開始，以空手套白狼的高超手段，活捉寧王於鄱陽湖上，成就歷史上經典的一場戰役。
起初情形是這樣的：寧王準備叛亂之時，王守仁和時任江西巡撫孫燧處於“三無”狀態：無兵，無將，無人管。四周都是朱宸濠的人，天羅地網，無所遁形。王守仁對前景充分預測後得出一個結論——死路一條。
在兵法上，這叫“絕地”。
王守仁在瀕臨絕地之時，沒忘了向自己的老上級要一樣東西——可以調兵的旗牌。寧王謀反後，有平叛的名頭，便可以用旗牌調兵。
前提是王守仁能夠在寧王謀反之前跑出去。
孫燧做後盾，王守仁拿著旗牌離開。寧王謀反之後，第一時間殺掉孫燧祭旗。發現王守仁跑了，便派人去追，追上後格殺勿論！
得到寧王謀反的消息時，王守仁正在一艘官船上。他馬上停船靠岸，上岸後轉了幾個圈子，另外找一艘小船，靜悄悄地沿水路繼續前行，順利躲過寧王的追殺。
這一切，紫禁城內的權臣們和荒唐皇帝朱厚照一無所知。
祥和的紫禁城
然後情形是這樣的： 孫燧死了，王守仁只剩下一艘小船、一個旗牌和幾個隨從。他解散隨從，一個人趕往臨江知府衙門，堵住正讓大家分行李散夥的臨江知府戴德儒，說服他跟隨自己平叛。
然後，王守仁帶著戴德儒和幾個兵將去了吉安，遇到很能打仗的吉安知府伍文定。
王守仁在吉安成立了平叛指揮部，他判斷寧王會帶著八萬兵力，從老巢南昌出發，攻打南京。
王守仁沒兵，募兵也是需要時間的，最起碼十天。但寧王顯然不會配合到等他募完兵再攻南京啊！
那就用陰謀詭計讓他乖乖在南昌等十天！這就顯出王守仁“知行合一”的重要性了——有平叛的意圖，也要有對應的謀略！
他大張旗鼓在南昌城貼告示，告訴寧王他已經糾集了各地駐軍十六萬人，很快就要來打你！你做好準備！還偽造文書四處散發，打亂寧王的部署。
寧王果然上當，果斷決定：就留在南昌，哪裡也不去！
王守仁立即向各地發出緊急文書（這次是真的），集結兵力。短短十餘天，召集各路人馬和社會閒散人員七八萬人，頓時有了底氣。
“知行合一”是平定宸濠之亂的思想綱領
接下來情形是這樣的：有了兵馬在手的王守仁開啟拖字訣，氣定神閒等著寧王出兵。寧王蹲在南昌等了十餘天，傳說中的十六萬部隊連個人影都沒見著，這才發現上當了！
他馬上決定——攻取南京！
說走就走，寧王帶著六萬主力軍一天便攻陷九江，幾天之內兵臨兵家要地——安慶，很不幸的遇到安慶都督楊銳和知府張文錦死守安慶，寧王攻城不力。
按理說，王守仁應該帶兵支援安慶，與安慶守軍前後夾擊，一舉擊潰叛軍。但他卻兵行險招，起兵攻打寧王老巢南昌：“南昌一破，寧王必定回救，首尾不相顧，無需時日，叛軍必敗！”
果然，守衛空虛的南昌一擊而敗，王守仁佔領南昌。兩天後，接到消息的寧王率領主力撤回，準備把大本營搶回來。
南京曾經是明代的國都
再然後，就到了鄱陽湖：正德十四年，寧王朱宸濠率軍自久攻不下的安慶撤退，抵達鄱陽湖邊的黃家渡，第一次面對王守仁。
第一次交手，順序是這樣的：首先，伍文定深夜出兵偷襲，被寧王察覺。伍文定下令撤退逃跑，朱宸濠下令全軍總攻。
然後，王守仁派瑞州通判胡堯元帶領五百伏兵埋伏在道路兩邊，從叛軍後部發動突然襲擊。伍文定也不跑了，他轉身又帶人殺了回來。
第三，臨江知府戴德儒和袁州知府徐璉各帶上千士兵埋伏在敵軍兩翼，形成四方合圍聚殲之勢。
沒活路，叛軍大敗。
第二次交手，近身肉搏。到雙方相持不下之時，王守仁用一直隱而不發的戰艦擊垮朱宸濠的戰艦，朱宸濠大敗，被迫逃到鄱陽湖湖面上。
第三次交手，朱宸濠把剩餘的戰艦用鐵索連在一起，王守仁熟門熟路地發動火攻，點燃敵艦，活捉朱宸濠。
鄱陽湖
一個月前，王守仁手無寸鐵，孤身夜奔。一個月後平定叛亂，名垂千古。
此後的王守仁遠離朝堂，一心傳道。
嘉靖六年，朝廷接到急報，兩廣地區發生了少數民族叛亂，兩廣總督束手無策。嘉靖皇帝想到了王守仁。
五十六歲的王守仁心繫兩廣百姓，拖著病體到達兩廣。聽到王守仁前來討伐的消息後，叛亂分子的首領當即達成共識——投降。
就這樣，朝廷折騰了好幾年都沒能解決的兩廣之亂，王守仁剛到兩廣地帶，馬上就解決了。
嘉靖七年，王守仁在回程途中，到達江西南安時溘然長逝，結束了光明璀璨，堅守正義和良知的一生。
死前留下最後一句話：“此心光明，亦復何言”，成為千古名言。
明朝正德年間權臣、奸黨、宦官當道。王守仁被貶謫，又被啟復，被奸佞構陷，被權臣利用。他用知行合一的智慧化解數次危局，保全自己，使陽明心學得以發揚光大。
平定宸濠之亂只是他偉大一生的小小浪花，卻時時處處閃耀著“知行合一”思想的偉大光輝。
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