爱情事业双完美的诸葛亮

引言

三国时代英雄辈出,在我们这个时代最受人欢迎的历史人物中,武将赵云,赵子龙当属第一,文臣诸葛亮,诸葛孔明更是当之无愧的第一。

诸葛亮的大名历朝历代都有褒扬,诸葛亮的军事才能,对天下大势,人心的分析都是一流;诸葛亮的文采,选入了初中语文课本里,也是必背文章;诸葛亮的发明专利,诸葛连弩,木牛流马等更是名扬千秋;仕途上更是一帆风顺,追随刘备南征北战,后期更是大权独揽一身,却无任何不臣之心;爱情上,一生专心为一人,世世代代传为佳话。

爱情事业双完美的诸葛亮

诸葛亮(181年—234年10月8日 ),字孔明,号卧龙。


一生为一人,诸葛亮与黄月英的神仙爱情

诸葛亮自幼父母早亡,跟随叔父诸葛玄。诸葛玄在丢掉官职之后,去荆州投奔好友刘表,结果刚到荆州也去世了,诸葛亮便只好躬耕于南阳了。

亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。玄卒,亮躬耕陇亩。——陈寿《三国志》

诸葛亮的童年以及少年时代都充满了悲伤,但这并未消磨掉诸葛亮的意志。诸葛亮以其超脱世人的智慧,不仅支撑起这个家,还在当地混出了名头,当时的学术界名流司马徽,黄承彦都知道诸葛亮有大才。

黄承彦与刘表更是连襟关系,当时最有名的水军将领蔡冒是其大舅哥,有这样的关系,黄承彦可以说无论是在民间还是在荆州上层都很有影响力。而诸葛亮这个布衣却能娶到黄承彦之女——黄月英,也足见诸葛亮的才能举世无双,能让黄承彦放下门第之见,但也可能诸葛亮与黄月英有着坚贞的爱情,让黄月英的父亲能够接受诸葛亮。

爱情事业双完美的诸葛亮

游戏中的诸葛亮与黄月英 图片来自网络


关于黄月英的美丑,众说不一,但还是认为黄月英貌丑的居多,《三国演义》中对黄月英的描述是

貌甚丑,而有奇才

但还有人说,世人嫉妒黄月英的才华,所以才污蔑她的容颜。而我更倾向于相信黄月英是貌美如花。因为黄承彦能够成为当时有名的学者,能够与荆州牧刘表成为连襟,其相貌不会太丑,其妻子更不会丑,所以他的女儿丑的可能性非常低。

相貌观点虽然不同,但对于黄月英的才华却都大加赞赏。

上通天文,下察地理;凡韬略遁甲诸书,无所不晓;武侯之学,夫人多所赞助焉。——《三国演义》

诸葛亮与黄月英之间的爱情套用现代话可能就是始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。

诸葛亮与黄月英结婚后很久都没有子嗣,按照当时的社会风气,久无子嗣,男方肯定会纳妾。但诸葛亮并没有,而是写信给其兄长诸葛瑾,过继来了诸葛乔。

初,亮未有子,求乔为嗣,瑾启孙权遣乔来西,亮以乔为己适子,故易其字焉。拜为驸马都尉,随亮至汉中。——《三国志》

有了继子后,终于在诸葛亮47岁的时候有了自己的儿子诸葛瞻,也算是老来得子。而诸葛亮虽然追随刘备平定荆州,智取巴蜀,而后在成都建立蜀汉政权,贵为一国宰相,仍然只有黄月英一个女人,而且是在其差不多功成名就的时候才有了自己的儿子。

爱情事业双完美的诸葛亮

诸葛瞻(227年-263年),字思远。

除了正史记载的诸葛亮只有黄月英一个妻子外,民间关于黄月英与诸葛亮的爱情故事也很多。有诸葛亮求亲,黄承彦开出迎亲不用船轿不用车马,亦不许步行的条件难倒诸葛亮,黄月英帮助诸葛亮发明木马迎亲的故事;

有诸葛亮之所以不出家门,便知天下事,并对主公刘备发出了天下三分理论,其情报是通过黄月英所得的故事。

有黄月英赠诸葛亮羽扇,并屡屡在羽扇上写下解救诸葛亮危难计策的故事。

一个“火”字成就了火烧赤壁的空前绝后,一个“借”字演绎了孔明借东风和草船借箭的千古传奇,一个“空”字上演了“空城计”的千古绝唱……

诸葛亮一生可谓是南征北战,但家中从未拖过他的后腿,也足见黄月英确实是个贤内助。

无论是正史还是民间,诸葛亮对黄月英,黄月英对诸葛亮都是一心一意,一生一人,在当时可能不被世人理解,但放在现在就是典型的神仙眷侣。

从一介布衣到一国宰相,诸葛亮有其完美的事业

前面已经说了,诸葛亮自幼父母双亡,最后流落到结庐南阳种田养家。诸葛亮就是从这样的起点,一步一步走向了独揽军政大权,却不被猜疑的事业巅峰。

诸葛亮未能实现一统三国,匡扶汉室的报复,所以前人都认为诸葛亮事业是有缺陷,不完美。但谁说有完美的结局才算是完美的事业呢?

诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。——《三国志》

从陈寿三国志中,可以看出诸葛亮的治世才能。安抚百姓,约束官员,整个蜀汉政府的官员可以说是整个封建时代自上而下都清廉的政府。赏罚分明,不论亲疏更是一种超越时代的法治精神。

刘备虽然取得了巴蜀的统治权,但在当时算不得正统。首先,他没有得到当时皇帝汉献帝的正式册封,即没有得到官方自上而下的承认;其次,刘备取代益州牧刘璋,当时的巴蜀士族并不认同刘备的统治,从当时巴蜀的南部屡起兵叛乱中可以发现端倪。

上面是内部环境,而外部环境也很严峻。当时的蜀国在三国中是最弱的国家,后期诸葛亮独自支撑时已经丢失了荆州,也就是已经失去了隆中对进取中原的绝佳路线,同时刘备去世时蜀国与东吴也失去了同盟关系,蜀国的处境,可以算得上是内外交困。

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而刘备托孤时已经向诸葛亮说了,刘禅如果扶不起,可以取而代之。

章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”《三国志》

历史已经证明刘禅是扶不起的阿斗,睿智的诸葛亮更能看出这一点,而诸葛亮不仅没有取而代之,反而尽心扶持,并将蜀国治理的井井有条。七擒孟获平定南蛮叛乱,六出祁山出兵伐魏。伐魏虽未能成功,但也没有经历大败,还发明了木牛流马,诸葛连弩等,每次都是因为兵粮不足而从容退兵。相反,魏国却丢失了张郃、王双等大将。

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诸葛亮不仅自己忠于蜀汉,自己的子孙也都同蜀国一同战死。

就像前面三国志对诸葛亮的评语那样,诸葛亮在廉政政府,法律建设,治军思想,军事战略,文学成就,甚至发明专利上在历史上都是一等一的人才。说其事业完美,完全不为过。

最后

封建社会中历代皇帝都对诸葛亮倍加封赏,他们所看重的仅仅是诸葛亮忠义。而忠义并不能代表诸葛亮的完美,完美的诸葛亮存在于每一个人心中,爱情和事业就是他完美人生的两颗最亮的星。


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