葉柳萱
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《西遊記》有許多細思恐極之處，如今細細想來，竟然驚出一身冷汗。
菩提老祖
菩提老祖是孫悟空的第一任師父，孫悟空的一身本事都是他教的。
菩提老祖教孫悟空哪些本事呢？七十二變、筋斗雲、定身法。奇怪的是，這些本事都不是正派武功，而是些邪門歪道。
七十二變：惹禍專用利器，悟空經常運用此法，鑽到她身體裡，這個是胃，這個是心臟，這個是腸子，這個是啥？還好悟空是個正人君子，假如是個色狼，後果真的“不堪設想”。
筋斗雲：逃跑專用利器，惹了禍肯定要逃的，菩提老祖送給悟空一朵筋斗雲，有了這朵雲，從南極到北極也就一個筋斗的距離。
菩提老祖到底要幹嘛？繼續往下看。 悟空下山之時，菩提老祖說了意味深長的一段話：
你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟。
菩提老祖已經預見到了悟空肯定會出去惹禍，那他為何還要教悟空這些“惹禍”的本事呢？
唯一的解釋就是：菩提老祖和玉皇大帝有過節，他之所以教悟空這些本事，就是讓悟空教訓教訓玉皇大帝的。
真假悟空
真假美猴王那集，六耳獼猴變成了悟空的模樣，兩隻猴子一摸一樣，傻傻分不清楚，唐僧分不清，觀音姐姐分不清，八戒沙僧更分不清。
兩隻猴從天上打到了地下，最後找到了地藏菩薩。地藏菩薩有隻神獸叫作諦聽，這隻神獸可辯天地萬物。水平比現代DNA技術還要強過百倍，不用抽血，不用化驗，耳朵一聽便能分辨真假。
可是，諦聽聽出來真假之後，卻死活不敢說，他到底懼怕誰呢？要知道，地藏菩薩神通廣大，連悟空都不是其對手，一般的小神小仙更是秒殺。
諦聽懼怕的這個人，肯定比地藏菩薩厲害的多，他會是誰呢？
他便是西天王牌老大—如來佛祖。
後來，兩隻猴子打到了如來佛祖那，如來佛祖指了指其中一個，說這個是假的，然後就一棍子打死他了，連個申辯的機會都沒給。
然而，被如來佛祖弄死的，到底是真的猴子，還是假的猴子呢？沒有人知道，唯一知道真相的諦聽也不敢說。
反正，真假悟空之前的猴子，十分任性，一言不合就要揍唐僧，一言不合就回花果山，一言不合就要大開殺戒。
而此集之後的猴子，“判若兩猴”，老老實實地跟著唐僧屁股後頭，俯首帖耳，唯唯諾諾，像是換個猴似的。
豬八戒調戲嫦娥
豬八戒是天蓬元帥，掌管著十萬天兵天將，絕對是實權派。可是，這麼一個實權派，卻因為“調戲嫦娥”的罪名被貶下界，後來又陰差陽錯投錯了胎，變成了一頭野豬。
豬八戒當真調戲了嫦娥嗎？
豬八戒那晚喝了不少酒，有點找不著北，回去的時候又迷失了方向，後來陰差陽錯地偶遇了美麗的嫦娥。
嫦娥是天庭的“庭花”，豬八戒一直暗戀她，但一直沒敢表白，這次恰好偶遇女神，藉助於酒精的壯膽作用，八戒大膽地表白了，“嫦娥，我喜歡你很久了，做我女朋友好不好？”
嫦娥一聽，花容失色，頭一扭，袖子一甩，氣呼呼地回到了月宮。
這一幕恰好被天庭糾風隊看到了，立即彙報給了玉皇大帝。 玉皇大帝一聽勃然大怒，立即派人把八戒五花大綁，押了過來，也不加以核實，也不聽八戒解釋，就判了八戒“調戲婦女罪”。
試問，八戒就表白了一下，手都沒摸著，怎麼就是調戲婦女了？
玉皇大帝是不是反應太過激了，是不是有些小題大做了!
最合理的解釋就是，嫦娥是玉皇大帝的地下情人。
王母娘娘又老又醜，玉皇大帝早就厭煩了，於是暗中把嫦娥發展成了情人。當他聽說八戒“調戲”嫦娥時，立即火冒三丈：
“天王老子的女人你也敢碰!”
一半秋色
其實西遊記的原著是很恐怖的。如果電視劇按照原著拍怕應該屬於恐怖片了。能在大熒幕上看到的最接近原著的孫悟空應該是黃渤扮演的了。因為猴子本來就是妖怪。
西遊記中最恐怖的地方應該是獅駝國&獅駝嶺了吧，且看原著：
那小鑽風道：“我大大王與二大王久住在獅駝嶺獅駝洞。三大王不在這裡住，他原住處離此西下有四百里遠近。那廂有座城，喚做獅駝國。 他五百年前吃了這城國王及文武官僚，滿城大小男女也盡被他吃了乾淨，因此奪了他的江山，如今盡是些妖怪。
再說獅駝嶺： …卻說孫大聖進於洞口，兩邊觀看。只見： “骷髏若嶺，骸骨如林。人頭髮成氈片，人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上，乾焦晃亮如銀。真個是屍山血海，果然腥臭難聞。東邊小妖，將活人拿了剮肉；西下潑魔，把人肉鮮煮鮮烹。”
再說獅駝國： “西進有四百里餘程，忽見城池相近。大聖舉鐵棒，離轎僅有一里之遙，見城池，把他嚇了一跌，掙挫不起。你道他只這般大膽，如何見此著唬?原來望見那城中有許多惡氣，乃是： 攢攢簇簇妖魔怪，四門都是狼精靈。斑斕老虎為都管，白麵雄彪作總兵。丫叉角鹿傳文引，伶俐狐狸當道行。千尺大蟒圍城走，萬丈長蛇佔路程。樓下蒼狼呼令使，臺前花豹作人聲。搖旗擂鼓皆妖怪，巡更坐鋪盡山精。狡兔開門弄買賣，野豬挑擔幹營生。先年原是天朝國，如今翻作虎狼城。”連孫悟空如此膽大包天的主兒都嚇了一跌，可以想象眼前是一副怎樣的場景：城市依然喧鬧，只是一個人類也沒有，所有的市民都是妖魔鬼怪，只有你一個陌生人類。磨牙吮血、殺人如麻的妖魔們見到了你便紛紛停下手裡的活計，一起用貪婪飢餓的眼神圍觀著你，好像在看著一頓美餐。 絕望地抬起頭，想看一眼天邊最後的陽光，卻發現不知什麼時候整個天空都變的如墨般黑、血般紅，沒有一絲的陽光，真教人從心底感到絕望和恐怖。原著中的猴子是打不過這三個妖怪的，一個他都打不過的。
共享當下
話說，《西遊記》關於時間的設定還是很有意思的，書中的總結就是“天上一日，地下一年”。
你要是順著這個思路來，事情就有意思了。
唐僧取經一共走了多少年呢？原著第100回的時候，唐僧自己說了：
總記菩薩之言，有十萬八千里之遠，途中未曾記數。只知經過了一十四遍寒暑……那個通關文牒上也寫了，離開的時候是“貞觀一十三年”，回來的時候是“貞觀二十七年”。
可見，這一路走了14年，天上呢？就過了14天，兩個星期而已。
在這兩個星期裡，唐僧他們遇到這麼多麻煩，時不時就要上天去求助。按照統計，孫悟空一共向天庭求助了12次，神仙們主動幫助了1次，向觀音求助了7次，觀音主動幫助了1次，向西天求助3次，西天主動幫助了1次。
那麼我們想象一下天庭的門衛會怎麼想？一共就14天，你孫悟空幾乎天天上來。
門衛：哎呦，大聖你來了！昨天不是剛來過嘛！
門衛：大聖，上午不是來了一趟了？咋了，啥東西拉在這裡了？
門衛：看到沒，這猴子又來了，指不定是來蹭吃蹭喝的……
天上的神仙們也是夠忙活的，這兩個星期沒別的事兒了，天天在一起嘮嗑。
“聽說了沒，昨天那誰又被查了，說是園子裡的坐騎下去鬧事了！”
“上午猴子又來了，嘰嘰喳喳的鬧了一通，沒聽清說的啥，是不是誰又要倒黴了？”
“趕緊回家看看自己的手下有沒有走丟，剛才看到猴子又上來了！”
“咱要不要主動去幫幫忙，這麼鬧下去，咱們可都得被揪出點事兒來。”
……
這兩個星期，是天庭最熱鬧的時間，也是最“仙心惶惶”的時間。
看電影的廚子
是以前看過一個西遊記解說。是真假美猴王那一篇，大家都知道的是六耳獼猴被打死了，孫悟空繼續陪師父去西天取經，但其實被打死的是真的孫悟空，陪唐僧去的其實是六耳獼猴。
看《西遊記》第五十七回，說是“六耳獼猴”化作孫悟空的摸樣，傷了唐僧，後又和孫悟空大打出手。。。這位假孫悟空，實力不用多說了吧，和真孫悟空一般無二，大戰孫悟空，鬧到上天入地下海。在唐僧那：念緊箍咒，兩個都喊疼，自然看不出哪個真假；到天宮：拖塔天王拿照妖鏡照，也看不出；又到觀音那：觀音也看不出。最後到幽冥處閻羅那，經“諦聽”聽過之後，“諦聽”卻說：“我看出來了，卻不敢說”。。。最後還是如來老佛爺道出六耳真身並用金缽盂罩住，才被孫悟空一棍子打死。疑惑有以下1. 比如在地府裡面，經“諦聽”聽過之後，“諦聽”明知道真假，卻不敢說。為什麼不敢說呢？既然本來就是要辨別的，卻不敢說難道不很詭異嗎？2.西遊記上講述了孫悟空在菩提祖師處學了一身法術之後神通廣大。而恰巧，和冒充孫悟空的六耳獼猴卻也擁有和孫悟空一模一樣的法術，甚至連長相聲音裝的都完全一樣？這是巧合嗎？3.當“六耳獼猴”被打死之後，一向慈悲為懷的如來卻沒一點怪罪之意，只是合併雙手，道了句：“善哉，善哉！”。。。大家都知道，以如來的本領，當“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話，如來想要出手相救，是何等的容易，可見，如來本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無太大的罪過，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來何必要讓他死呢，想當年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來都還沒讓他死呢，怎麼“六耳獼猴”這麼一個小小的錯誤就要必須死呢？4.最重要的是《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說。吳承恩，吳承恩出生於一個由下級官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。少年時，就已名冠鄉里，他除奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。 步入青年時代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來了紛至沓來的笑聲，被人交口稱譽的日子一去不復返了， 而又經過了兩次鄉約失利，日子更加貧苦。品嚐了社會人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會人生的問題，並且用自己的詩文向不合理的社會進行抗爭。而西遊記我感覺其實也是和封建進行抗爭的，但最終的結局還是失敗，可能和作者的經歷相似，最後還是被壓迫。4.所以，很有可能打死的是真的孫悟空。如果是真的話，感覺真的是很難過。
提偶皮2
要說西遊記哪裡最讓人害怕，我認為是女兒國。
現在很多影視劇都愛拍女兒國，因為有愛情素材，都愛拍唐僧和女兒國國王如何如何，可我確覺得女兒國是最恐怖的。
唐僧過女兒國時和豬八戒不小心喝了子母河的水，沒多久居然懷孕了，這多恐怖啊，要知道唐僧是金禪子轉世而豬八戒是天蓬元帥下凡，這二人都不是一般人，可喝了子母河的水卻能懷孕，最重要的是唐僧和豬八戒是男的，男的怎麼能懷孕呢？而唐僧和豬八戒卻真的懷孕了，那男的怎麼生孩子呢，到時候是不是就和美國大片異形離演的那樣，從肚子裡穿出來，那得多恐怖啊。這也就說明子母河的水是多麼厲害。
而女兒國全國上下都靠子母河繁衍後代，而且不用十月懷胎幾天就能生孩子，這哪是人啊，分明舉國都是妖怪，這唐僧怎麼可能對女王有感情。
女兒國挨著通天河和獅駝嶺，通天河的金魚精和獅駝嶺的獅子大象大鵬鳥都不敢打女兒國的主意，這說明女兒國是相當厲害的。
女兒國的護國法寶其實就是子母河，想想看那不論多厲害的妖怪只要去子母河都免不了要喝水，可是子母河是男女通吃，只要男的喝了子母河的水就必死無疑。
現在大陸拍的西遊記真的太膚淺了。
天宇的文史情懷
有兩個地方，都和唐僧肉有關，不能細想，想多了會害怕，或者頭暈。
1，唐僧肉的傳說
很多妖精都要吃唐僧，因為他們知道吃了唐僧肉，可以長生不老。
在唐僧師徒遇到的妖怪中，第一個知道唐僧肉可以長生不老的，是白虎嶺的白骨精，
後面再遇到的妖怪，幾乎都知道這個消息，比如平頂山蓮花洞的金角大王也一樣知道。
在火雲洞遇到的紅孩兒，他也知道唐僧肉的價值，
卻說紅光裡真是個妖精。他數年前聞得人講：“東土唐僧往西天取經，乃是金蟬長老轉生，十世修行的好人。有人吃他一塊肉，延生長壽，與天地同休。”
後面的很多妖精都知道唐僧肉可以長壽，而且都提到了關鍵詞“十世修行”。
然而，紅孩兒去請牛魔王，小妖路上遇到孫悟空假扮的牛魔王，不辯真假，轉述時，沒有提到“十世修行”。
細細思索，就會發現一些細思極恐的問題：
第一，金角、銀角是從天上下來的妖精，紅孩兒是從鐵扇公主，也有背景，而後面遇到的其他妖怪，也同樣有後臺。他們是從哪裡聽到唐僧肉的消息的？把這個事情傳出來的目的是什麼？甚至都提到“十世修行”，說法都一模一樣。
通常轉述時，總會改動或遺漏，紅孩兒派的小妖就是這樣。可那些妖怪，卻知道準確的細節，幾乎可以說是第一手消息。
第二，白骨精是怎麼知道的？她有什麼背景。
第三個問題和黃袍怪有關。
在寶象國黑松林遇到黃袍怪，是一個例外情況。黃袍怪抓住唐僧，很開心，他只是要吃肉，沒有提吃了可以長生不老，或許黃袍怪不知道這個消息。
那妖聞言，呵呵大笑道：“我說是上邦人物，果然是你。正要吃你哩，卻來的甚好，甚好！不然，卻不錯放過了？你該是我口裡的食，自然要撞將來，就放也放不去，就走也走不脫！”黃袍怪也不講究，只是要吃肉，不但要吃唐僧，還要吃他的徒弟，沒有覺得唐僧肉有多麼難得。
老妖道：“又造化了！兩個徒弟，連你三個，連馬四個，夠吃一頓了！”先遇到的妖怪是黃袍怪，他卻不知道消息。是否有人（或仙）一路送信？沒有及時告訴黃袍怪，但趕在唐僧師徒之前告訴了後面的妖怪。
2，咬一口唐僧肉
有一個悖論，“上帝不能創造出一塊自己也舉不起的石頭”。
假如一個妖怪膽大包天，在孫悟空來救之前，不講究，生吃，咬一口唐僧肉吞下去。等到孫悟空來了，一棒打下去，這個吃了唐僧肉的妖精是死還是活？
既然與天地同壽，又怎麼會被金箍棒打殺。
那為什麼不吃？
3，結語
《西遊記》作為四大名著之一，還是存在很多可玩味之處，讓人覺得有趣，唐僧肉就是一個讓人感到細思極恐的細節。
Celave
妖精都是兇惡之徒，別說吃掉弱小生命，就是吃人都不吐骨頭。唐僧剛出長安城時，兩個徒弟就被黑熊精等三魔王瞬間吃掉，其場面相當血腥。
如來的舅舅大鵬鳥把整個獅駝國男男女女全部吃盡，自己當起了國王，讓豺狼虎豹當宰相大巨，其兇殘程度堪稱世界第一。
但在西遊中，偏有這樣一位妖精，他既不吃人，也不搶劫：開宴會需要豬羊，不是去搶，而是讓兩名小妖帶銀子去凡人的集市買；洞中小妖窮得連過冬棉衣都沒有，只能從出差費中剋扣銀兩添置；他把小妖當親人，幾次戰鬥之後，聞知洞府被燒，小妖被打死，悲傷過度，居然要撞崖自殺……
可以說，他是整個西遊中最善良，也是最可憐的妖精。
但他的結局也是最悲慘的，被孫悟空等眾一棒打死，剝皮讓全城吃肉。他未曾吃一人，全城人民卻吃了他。
原著第八十八回，取經團隊來到天竺國玉華縣，只因縣長玉華王三個王子喜歡舞槍弄棍，因此分別拜孫悟空、豬八戒、沙僧為師。可惜三人的兵器徒弟們拿不動，於是決定讓工匠原樣打造稍輕的“山寨版”。
一天晚上，三件兵器放在篷廠內，夜放霞光，瑞氣千條。這名妖精恰巧路過此地，俗話說英雄愛寶劍，美女愛紅妝，他一時動了愛心，對這三件寶物愛不釋手，拿還是不拿？拿還是不拿？他猶豫不決，最後，愛心戰勝了道德心，將三件兵器一起攝走了。
這可能是他第一次偷盜，結果就惹出大禍來了！
第二天，孫悟空等人發現丟了兵器，到處追查。豬八戒堅持說工匠偷走了，要嚴刑拷問！孫悟空卻多了個心眼，轉身問玉華王，“你這州城四面，可有甚麼山林妖怪？”
玉華王道：“孤這州城之北，有一座豹頭山，山中有一座虎口洞。往往人言洞內有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。孤未曾訪得端的，不知果是何物。”
從玉華王的這番話可以看出，這妖怪從不吃人，也不出來作怪，長期與全縣人民和諧相處，所以有人稱他為妖，也有人稱他為仙。
稱之為妖，可能因他長相醜陋，而且是獸類；稱之為仙，可能因他與人交往彬彬有禮，絕不亂欺負人（與孫悟空等眾何等相似）。
孫悟空趕到了豹頭山，聽到小妖刁鑽古怪和古怪刁鑽一番話，搞清楚了兵器下落。原來，這妖得到三件兵器，非常高興，要開個“釘鈀會”，請祖翁九頭獅子來慶祝一下。但辦宴會需要豬羊做酒席，因此讓二妖拿二十兩銀子下山去買。
小妖們商議：“到了乾方集上，先吃幾壺酒兒，把東西開個花帳兒，落他二三兩銀子，買件綿衣過寒，卻不是好？”
可以看出，這妖當得很是窩囊，吃豬羊居然還需去買！小妖對此輕車熟路，看來不是作一次秀，而是長期堅持這樣做。正因如此，導致家當不豐厚，洞中小妖連過冬棉衣也沒有（他們也沒搶的概念）！
孫悟空本想把他們打死，但動了惻隱之心，況且兵器也不在身邊，於是使了個定身法將他們定住。搜了他們的銀子，與八戒一起變成他們模樣，讓沙僧化妝成販豬羊的客人，三位一起前往妖怪洞府找兵器。
從洞府的環境來看，這妖的品味也與別的妖不同，但見——
周圍山繞翠，一脈氣連城。峭壁扳青蔓，高崖掛紫荊。鳥聲深樹匝，花影洞門迎。不亞桃源洞，堪宜避世情。
很有隱仙的風味，可惜，這妖並沒成為仙。從他發給九頭獅子的請帖上，孫悟空得知他是金毛黃獅成精。
一般妖怪的洞府前，都是小妖在操練武藝，或者剝人皮、吸人血什麼的。而黃老師的門前，小妖們在幹什麼？“一叢大大小小的雜項妖精，在那花樹之下頑耍，忽聽得八戒‘呵！呵！’趕豬羊到時，都來迎接，便就捉豬的捉豬，捉羊的捉羊，一齊捆倒。”
如果不說是妖怪洞府，還以為是哪家鄉村希望小學呢。
黃獅精問孫悟空：“買了多少豬羊？”行者說，八頭豬七頭羊，共需二十五兩，還差五兩，所以客人上山找銀子。
換作其它妖魔，早把人捆了，直接當午餐，哪還找什麼銀子？但黃獅精老老實實補了五兩銀子，並同意了客人參觀寶貝的要求。他再三叮囑：“客人，那中間放光亮的就是釘鈀。你看便看，只是出去，千萬莫與人說。”
可見他行事還是很低調的，也對偷兵器這件事有些慚愧。
只不過豬八戒一見自己的兵器，就不管三七二十一，搶來變了本相就開打。黃獅精以一敵三，居然“殺至日頭西”，可見很有些本事（三件兵器加起來，也有近三萬斤，沒有一點能力也搬不走）。
但好漢難敵四手，何況是三位大拿，其中還有大鬧天宮的孫悟空，因此他力氣終不支，往東南方向逃去。
在他去請九頭獅子的間隙，豬八戒等眾把這些天真無邪頑耍著、連過冬衣服都沒有的可憐小妖全部打死，並把他的洞府一把火燒得精光。
黃獅精請得九頭獅子過來，剛到豹頭山，便聞得煙火之氣撲鼻，又聞得有哭泣之聲。仔細一看，原來是刁鑽、古怪二人在那裡哭叫主公。
黃獅精近前問他們：“你們是真刁鑽兒，假刁鑽兒？”二怪跪倒，噙淚叩頭道：“我們怎是假的？昨日這早晚領了銀子去買豬羊……直到此時才醒。及到家，見煙火未息，房舍盡皆燒了，又不見主公並大小頭目，故在此傷心痛哭。不知這火是怎生起的！”
從這段話可看出，小妖們與黃獅精感情很好，稱他不是“大王”而是“主公”，發現主公不見了，哭得昏天黑地。而且，他們把這荒野之洞當成了家，上當受騙之後，馬上趕回家報信。
黃獅精得知情況，頓時“止不住淚如泉湧，雙腳齊跌，喊聲振天”，悲痛得肝腸寸斷，“那禿廝！十分作惡！怎麼幹出這般毒事，把我洞府燒盡，美人燒死，家當老小一空！”
老妖（九頭獅子）叫猱獅扯他過來道：“賢孫，事已至此，徒惱無益。且養全銳氣，到州城裡拿那和尚去。”
但黃獅精卻說：“老爺！我那們個山場，非一日治的，今被這禿廝盡毀，我卻要此命做甚的！”掙起來，往石崖上撞頭磕腦，被雪獅、猱獅等苦勸方止。
寫到這裡，連蝸牛也忍不住嘆息，這妖做的，居然要自殺，真的是西遊路上最最可憐的妖了！
九頭獅子領著一幫雜毛獅，趕進城裡與孫悟空等決鬥。
一見面，八戒罵道：“偷寶貝的賊怪！你去那裡夥這幾個毛團來此怎的？”黃獅精切齒罵道：“潑狠禿廝！昨日三個敵我一個，我敗回去，讓你為人罷了；你怎麼這般狠惡，燒了我的洞府，損了我的山場，傷了我的眷族！我和你冤仇深如大海！”
黃獅精仍念念不忘死去了的眷族，同時也在批評孫悟空等眾：以為你們是正人君子，沒想到一樣卑鄙下流，我等雖為妖，但沒傷生，沒想到你們卻下狠手！
但遺憾的是，因為悲憤交加，黃獅精在這場混戰中完全失去了章法，最後被孫悟空用個幻術，當場被打死。
戰爭結束後，九頭獅子被主人太乙救苦天尊收走，其它五個雜毛獅與黃獅精一起，被屠夫剝皮剔骨，“都剁做一二兩重的塊子，差校尉散給州城內外軍民人等，各吃些須：一則嚐嚐滋味，二則押押驚恐。”
不知怎的，在寫這篇稿時，蝸牛老想起以前採訪過的一個麻瘋村。
其實也不叫村，它是一個山高路險，與世隔絕的地方。當山下有人患了麻瘋（具說有很強傳染性），為了不被別人打死燒死，或者難以忍受世人白眼，他們自發來到這裡苟且偷生。有的人命大，居然活了下來，於是慢慢形成了村落。
再有人患了麻瘋病時，他們便偷往這裡，或被家人強行逼往這裡。在麻瘋病人的眼中，這裡是他們的天堂。但在世人眼裡，這裡是妖魔之家。
他們自發選出來的村長，也是一名康復了的麻瘋病人。在他多年的呼籲奔走之下，終於引起了媒體注意，麻瘋村迎來了春天。
但在西遊世界裡，黃獅精及他的小妖們卻沒有這樣的好命。即使在央視86版《西遊記》中，他也是以一名長相兇惡的反面形象出鏡的。他雖然不吃人，靠自食其力賺點微薄銀子，但他的的確確犯了錯，偷盜！
因此這篇稿子在其它媒體平臺推出時，引發爭議最大。
有人說，黃獅精犯了錯，就該為自己的錯誤買單。連孔子都說了，勿以惡小而為之，我們要站穩階級立場，妖精沒有什麼值得同情的。
也有人說，即使黃獅精犯了偷竊罪，但也罪不致死啊！大鵬鳥吃了一個城市的居民，500年間啥事沒有，如來收他時，他還討價還價。孫悟空、豬八戒、沙僧……哪個沒吃過人？不是最後也成佛了嗎？
甚至有人說，黃獅精就是太善良，如果平時奸詐兇殘一些，肯定洞府銀子大大的有，看到喜歡的兵器可以不用偷，花錢去買啊（能不能買到是另外一回事），何止於讓小妖們連過冬衣服都沒有！在吃人的環境裡，你不吃人，人就要吃你！人善被人欺，妖善被佛欺。
……
其實，黃獅精包括那些小妖，他們與麻瘋村的病人們一樣，並不想當“妖”，只想當一名普普通通的人，但上天沒給他們健全的人身，他們不得不當妖，或者世人都把他們當妖。
為了生存，黃獅精不得不找一名背景深厚的領導親屬當幹爺爺，但哪知犯事後，領導把親屬直接接走了，卻根本不管他死活。（其實九頭獅子本性也不錯，絕不殺生，對他也很好，聞知被殺還大哭了一場。）
黃獅精同普通人一樣，也有七情六慾，甚至有點孔乙已“竊書不算偷”的酸性，終於犯了一點小錯，最終招來殺身之禍。
在西遊世界裡，有的妖活著像人，有的人活著卻像妖，有的則不人不妖，簡稱人妖。人妖或象妖的人好多沒事，而像人的妖反而沒有好下場。
當一名壞人，放下屠刀就可成佛；當一名好人，卻真的很難，正如書中寫的一樣：道不須臾離，可離非道也。既然你當了好人，就必須一輩子當好人！
同時也說明，對出身低賤的平民來說，必須一生守規矩，特別是要避開那些是非之地，才能平平安安，除非你像如來親舅舅大鵬一樣，即使吃掉一座城的居民，也是可以商量過關的。
感覺多數人就是黃獅精。
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（以上均來源網絡，侵刪）
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盤絲洞的人肉餐
第七十二回. 盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
此回唐僧在整個西行路上，很難得地要親自去化齋，徒弟們都阻止不了。唐僧到了一座庵林前，只見莊前七位美女（蜘蛛精）在刺鳳描鸞做針線，自己和尚一個，呆立了半天，不敢前去問齋，回頭又怕被徒弟們笑話。硬著頭皮向前，詢問幾位美女們有沒有齋佈施點，幾句攀談之後，蜘蛛精們也很熱情地把唐僧帶進了洞中，給唐僧弄了些“齋飯“，原著描述著實恐怖：
孫悟空變化唐僧剖腹掏心
第七十九回.尋洞擒妖逢老壽 當朝正主救嬰兒
路過比丘國，發現國王被妖魔所纏，身染重病。昏庸的國王聽信妖言，要用一千多個男孩的心肝做藥引。為此傳下聖旨，命百姓選送小兒，裝入鵝籠，聽候使用。為了搭救孩童，孫悟空深入王宮，變化成唐僧模樣，昏君向唐僧索要心，悟空立命人取刀來，當場剖腹掏心：
假唐僧道：“既如此，快取刀來！剖開胸腹，若有黑心，謹當奉命。”那昏君歡喜相謝，即著當駕官取一把牛耳短刀，遞與假唐僧。假唐僧接刀在手，解開衣服，忝起胸膛，將左手抹腹，右手持刀，唿喇的響一聲，把腹皮剖開，那裡頭就骨都都的滾出一堆心來。嚇得文官失色，武將身麻。獅駝洞的骸骨如林
第七十五回. 心猿鑽透陰陽竅 魔王還歸大道真
唐僧師徒路過獅駝嶺，太白金星化作老者，告誡他們此處有三魔頭，神通廣大，吃人無數，務必小心。孫悟空先行前去探查敵情，變化成巡山的小妖進入洞中，洞內景象甚是恐怖：
獅駝城滿城盡是妖魔怪
第七十六回.心神居舍魔歸性 木母同降怪體真
經過獅駝嶺之後，唐僧師徒來到了獅駝城，整個城市的人口全被大鵬金翅鳥吃掉，城中的描述，極為恐怖，滿城全是妖怪，嚎叫擂鼓，孫悟空見了此城也是滿身悚懼：
惠解讀
我來說一個吧：唐僧的三個徒弟以前都吃過人肉。
沙僧吃人是板上釘釘的。
他自己說了：“沒奈何，飢寒難忍。三二日間，出波濤尋一個行人食用。”
要是按照沙僧這種說法，從蟠桃宴結束，到唐僧來到這裡，大約500年的時間，兩三天吃一個人，算一算這沙僧已經吃了多少人？更何況，沙僧還吃掉了9個疑似唐僧前世的取經人，把那骷髏當成項鍊，口味確實很重。
再看看豬八戒，他也絕對是吃夠了人肉的。
看他自己對觀音說的話：“……我本是天河裡天蓬元帥……不期錯了道路，投在個母豬胎裡，變得這般模樣。是我咬殺母豬，可死群彘，在此處佔了山場，吃人度日。”
豬八戒是殺死了母豬，幹掉了其他“兄弟姐妹”，然後一直靠著“吃人度日”。
觀音讓他去保護唐僧西天取經，豬八戒還說：“去也，去也！還不如捉個行人，肥膩膩的吃他家娘……”
看來吃人都吃上癮了。
下面就是孫悟空吃人，這個是爭論最多的。
“三打白骨精”的時候，孫悟空自己說：
“師父，你那裡認得！老孫在水簾洞裡做妖魔時，若想人肉吃，便是這等。或變金銀，或變莊臺，或變醉人，或變女色。有那等痴心的，愛上我，我就迷他到洞裡，儘意隨心，或蒸或煮受用；吃不了，還要曬乾了防天陰哩！”
有人說這是孫悟空為了嚇唬唐僧，故意說出來的，但作者沒說孫悟空是不是嚇唬人，而且後來孫悟空還說過：“師父原來不知。這都是老孫幹過的買賣，想人肉吃的法兒。你那裡認得！”
雖然唐僧認為猴子一直吃素，不會吃人的，但是唐僧一路上推測沒幾回正確的，很可能是他的一廂情願。
在大鬧蟠桃宴的時候，孫悟空也是吃了龍肝鳳髓、熊掌猩唇，抱著好酒大吃一頓的。作為曾經的“妖怪”，身邊還有一群妖王兄弟，當妖怪的時候吃個人完全正常，孫悟空自己說的極有可能是真實的。
只不過跟了唐僧之後，孫悟空是比較自律的，再加上並不喜好吃人，所以就給唐僧留下了好印象。
所以唐僧的這三個徒弟，沙和尚吃人最多，而且食量驚人；豬八戒排名第二，曾經吃人度日；孫悟空吃的很少，只是“若想人肉吃”的時候，才吃一點，主要還是靠瓜果過日子。
