楊家將的故事自明代小說《北宋志傳》與《楊家府演義》問世後，就一直被人廣為流傳，而在《忠烈楊家將》、《楊門女將》、《穆桂英掛帥》等一系列影視作品的帶動下，對於楊氏一門忠烈的形象，更是被大家所讚揚，那麼演義與現實有多大的差距呢？
影視、戲曲作品中的楊家將
“七郎八虎闖幽州”、“佘太君掛帥，帶女眷出征”、“四郎探母”、“穆桂英掛帥”等等，無一不是將楊家將的忠義形象表現的淋漓盡致。說到這裡，我想提的是在京劇《四郎探母》中，佘太君的一個唱段，將其幾個兒子的結局交代的非常清楚，不僅是表達出兒子為國捐軀的事實，更是有著作為母親的悲痛。
一見嬌兒淚滿腮！點點珠淚灑下來。沙灘會一場敗，只殺得楊家好不悲哀。兒大哥長槍來刺壞；兒二哥短劍下他命赴陽臺；兒三哥馬踏如泥塊；我的兒失落番邦一十五載未曾回來；惟有兒五弟把性情改，削髮為僧出家在五臺；兒六弟鎮守三關為元帥，最可嘆兒七弟被潘洪就綁在芭蕉樹上亂箭攢身死無葬埋。
天波楊府是否是真
在楊家將的故事當中，天波楊府位於天波楊府位於北宋都城東京城西的金水河邊，是宋太宗趙光義為表彰楊業的不世之功，特賜金500萬為楊家修建的府邸。在楊府落成之日，趙光義親自前往參加慶典，並御書匾額“天波府”，以褒獎楊家忠君愛國的精神。此後，當滿朝文武官員途經此處時，必須文官落轎，武官下馬，以彰顯對楊家的敬重。
而現實當中，當時的開封城內並沒有所謂的“天波府”，有的只是一個普通的府宅，也並非是宋太宗賜予的。而這座府宅在楊繼業殉國之後，則是改作了家廟，取名“孝嚴寺”。現在的“天波府”是在1992年修建的，集公園、旅遊勝地和愛國主義教育基地於一身，成為了後人瞻仰和祭奠楊家將的場所。
真實的楊家三代
楊家將的創始人楊業
楊業，原名楊重貴，後改為楊繼業，弱冠之年即受北漢皇帝信任，任侍衛新軍都虞候，以驍勇聞名于軍中，屢立戰功，戰無不勝。北漢國主劉繼元獻出晉陽城向宋朝稱臣之後，楊業依舊在殘破的街巷中與宋軍肉搏。直到劉繼元派出親信來勸降，楊業大哭之後這才放下武器。
歸宋後，因“老於邊事，洞曉邊情”，被委任為左領軍衛大將軍，知代州兼三交駐泊兵馬部署，與河東三交口都部署潘美共同擔負起了抗遼的重任。而在雍熙三年(986)正月，宋太宗誤信邊將的報告，以為“契丹主少，母后專政，寵幸用事”，執意組織三路大軍對遼發起全面進攻。也正是在雍熙北伐中，因監軍王侁的嫉妒，楊業被逼著率少量人馬直面遼國大軍，最終被遼國所俘。之後楊繼業是選擇了絕食，最終餓死。
“七郎八虎”都有誰？
小說演義中告訴我們，楊業共有八個兒子，七個為親生，一個為義子，故有“七郎八虎”之稱。不過在金沙灘一戰中，“七子去，一子回”，最後只有楊六郎楊延昭活著回來。事實真的如此嗎？據《宋史》記載，楊業共有七個兒子，分別是：老大楊延昭、老二楊延玉、老三楊延浦、老四楊延訓、老五楊延瑰、老六楊延貴、老七楊延彬。
其中只有老二楊延玉在陳家谷口一戰中和父親一起殉國，其他六個兒子並沒有犧牲。所以，“七子去，一子回”的慘烈劇情並未上演。而活著的六個兄弟，也並非個個都稱得上抗遼英雄。在正史中，我們只能找到關於老大楊延昭的幾段記載。這些事蹟，儘管不如小說戲曲中描繪得那般誇張傳奇，但也足以彰顯楊門虎將的魄力與忠魂。
現實當中的第三代
演義當中，楊宗保是楊家第三代，而在“大破天門陣”中更是有著與穆桂英的戀情，之後有了“穆桂英掛帥”。而現實當中並沒有楊宗保這個人物，演義當中的楊文廣才是真正的第三代，他也並不是在抗遼，而是在陝西邊境抵禦西夏的侵略，之後因為戰功得到嘉獎，後調往河北，官至定州路副都總管，升侍衛軍都虞候。
“楊門女將”到底存不存在？
理清了楊家將中的男主角，我們該聊聊轟轟烈烈的楊門女將了。不過很遺憾的是並沒有找到原型，在《宋史·楊業傳》中並未提及女眷。而專門收錄“義婦節婦”事蹟的《烈女傳》中也沒有關於楊家婦女的記載。唯有佘老太君，被後世學者推測為折家軍名將——折德扆之女，不過尚存爭議。
綜上所述，影視、戲曲等作品當中的楊家將與現實是存在了很大的差距的，不過現實當中的楊家三代，也是實打實的為國守邊，值得敬重。
閱讀更多 釋心001 的文章
