時光瀲灩滴墨盛放1
這種說法毫無道理。甚至可以說是胡說八道，混淆是非。原因很簡單，行為的善惡，是與社會道德標準相關聯的。社會道德的建構無論是在任何時期，都不是社會下層引領，而是受上層社會政治和文化精英引領的。
“存天理，滅人慾”的理論決不是三家村一個地痞流氓所能提出來的。有了這種理論，年輕人如果自由談個戀愛，就成了惡。寡婦如果找到個愛人，就成了惡，就可以被浸豬籠，就可以被活活打死。而打死他們的不算是作惡，恰恰是行善。這就是上層意識形態引領的作用。
《白鹿原》裡的田小娥，被自己的公公秉德老漢打死了。原上的主流民意中，都認為田小娥是淫婦蕩女，打死她算不得什麼惡。
《三國演義》裡的劉備到了劉安的家中，因為沒有飯食招待所謂賢君貴客，劉安便把自己的妻子殺掉燉給劉備吃了。劉安的行為，被稱為義舉。
以上的這些行為，如果沒有“存天理，滅人慾”的所謂大道，以及“君叫臣死臣得死，父叫子亡子得亡”的所謂大義，這些人間惡事是不會發生的。可見三家村的小流氓，既使是做點惡，也是小惡。影響不了大局，而上層意識形態引領出了問題，善惡標準出了偏差，才是真正的大惡。
我們現在正在進行著的打黑除惡行動掃掉了許許多多基層的惡霸。這些惡霸們雖然個個都是做惡多端，為害一方。但他們的惡依然是小惡。真正的大惡是上層的那些大老虎們。如果大老虎們不被消滅。下層的小惡霸們根本不可能被消除乾淨。打黑除惡之所以能夠取得重大效果，是與持續反腐形成的良好的社會風氣直接聯繫的。社會風氣好了，做惡的自然就少了。社會風氣差了，做惡的自然會越來越多。
題目中所謂的底層之惡是“看不到別人的好”“也看不得別人的好”。前者是不知感恩，後者是忌妒。不知感恩這些年來或許在許多方面有所體現。這種體現，是與改革開放以來的個人主義思想大行其道有關。自私自利，只講索取，不講奉獻，自然就看不到別人的好了，自然也就不知感恩了。但不知感恩雖然對社會造成不良影響，但是最終傷害更大的還是自己。你太自私了，別人自然就會疏遠你。但是，當社會上人人都變得自私自利的時候，那肯定不是底層的引領。而是上層意識形態的引領出了問題。
看不得別人好，其實就是忌妒心。這是人人都有點的。忌妒或許可以激勵自己去奮鬥，這是好事。如果看到別人好，而忍不住要使絆子搞破壞，就是小人做為了。而小人做惡，受不到社會的懲罰，反而受到社會的鼓勵，就是社會主流意識形態和善惡標準出了問題。
七月流火140400643
天下家國之事，敗於小人者十一，敗於君子者十九。蓋小人之骨柔，其氣餒，其願欲易售，其營壘亦易破；惟君子之才品自不同，而業已為眾所推，其自負也常亢而不肯下。於是為深刻，為褊淺，為執拗，不能捨己從人，以佐國家之急。
這一段話據說處於臺灣某次考試的作文材料。有人說出於《史記》，我不太確認。這並不重要吧？
我們可以看到君子與小人在社會屬性層面上的所作所為會對社會產生較大差別的影響。一個人的偏執，出於個人狹隘利益的考慮或者被人捧殺了思考力，因而做事不顧大局。這種人造成嚴重後果的，出發點雖無惡意，但也難免被冠以惡人的罪名。
假如單純從“惡人”這個狹義的行為做評判。就是說把惡人分級評判的話，“惡”的影響力和結果自然不言而喻。
以殘忍為惡，並不分階層，只不過社會底層人數眾多，惡性事件被披露出來會被描述的更加形象，令人痛恨。然而，沒有法律很好的執行的話，放縱惡人，不能將其及時的繩之以法，不能弘揚好的道德觀，誰又是更惡的人呢？
所以，把最惡歸類於社會底層是不準確的。
甲板上的海鳥
依我個人之見，處在社會底層的人們生活生存壓力最大，受到的“剝削”也最為嚴重，這不僅僅指物質上的，還有精神上的。他們往往在社會關係中處於被管理、被壓迫、被欺負、被剝削的地位，他們明白這一點卻又無力改變，只能在內心中咒罵社會、咒罵那些欺壓他們的個人或組織、咒罵沒有人或機構出來真正的主持公道，罵完又發現於事無補。只能感嘆自己好像又“憤世嫉俗”了一回
金屬環保表面處理
惡，是人性的一個方面。有強有弱，有大有小。又因人而異，因事而異，不能一概而論。
就其表現形式和社會危害而言，可以區分社會底層和社會上層。
社會底層的惡，往往更普遍、更顯現，直截了當，很“樸素”，沒有遮掩。但就單個的惡來講，其危害性只是局域性的。
社會上層不是沒有惡，而是較隱蔽一些，更善於偽裝，越上層越偽善的多。其社會危害性更大，它往往會破壞社會的正義和法制，影響極其惡劣。居於社會上層的人，不是大善就是大惡。
一個失序失範的社會，就是一個“食物鏈”。社會的惡越多，越說明社會的法治和德治形勢越嚴峻。
另外，純樸往往只在社會下層存在，追求和諧寧靜的善性，大概只是凡夫俗子才真正擁有的。
一點兒淺見而已！
靈魂歌手ooo
上層社會的人違法犯罪了判得極輕，（貪腐幾個億才判幾年！）輕到不痛不癢！低層人掏個鳥都能被判刑十年！！所以什麼叫做惡？！！！
在水一方752664744001
貪汙腐敗受賄，黑社會保護傘，買官，賣官的，哪個是基層工人農民，及小個體業者……。觀點，立埸錯誤，必然走向人民反面，與人民為敵。最終犯大錯誤，成為人民的敵人。🙏🙏🙏
蘭天黃紫
本來我是不想回答此類問題的，我回答是基於一個理由，很多人都把問題的本身局部化了，什麼是社會底層的惡，高低之分以是其惡，人心向善這是老子的教導，當然，自有人心不足蛇吞象，看到比自己活得好的人，就氣急敗壞、心生嫉妒。
看到不如自己活得好的人，就表露不屑、放肆取笑。
也不乏一些慣性承恩卻不懂感恩之人。
迴歸問題本質，惡乃欲，欲之大才大惡。
就好比這次全國疫情的蔓延，有多少人做了力所能及之事，又有多少人感嘆能力有限無法負擔苦楚。
希望疫情好轉各行各業重拾信心，讓我們的國家繼續高速運轉起來，皮之不存 毛將焉附。國與家一榮俱榮。
舉劍參天
眾人皆醉我獨醒
杜治峰
這個問題本身就有毛病，我敢說提這個問題的二貨絕不是底層的人。因為沒人說自己的不好和缺點。我敢問幾句～難道社會中層的惡就不算真惡？社會上層的惡就不算真惡了嗎？你所說的底層不過是一些"恨人有笑人無"的少數人罷了。社會上層的惡才是真的惡！投敵叛國的官員、高級知識分子、具有社會影響力的各行業人物……想想吧
唯我醉青春
一一格局決定高度。
格局大的人，器識不會小；格局大的人，眼界不會低。這樣的人中龍鳳怎會長時間被埋沒？混跡於社會底層，性格中一定存在短板。不健全的性格，決定了卑微的命運，也大致限定了社會底層的器識格局，大會太高，甚至很低。
一一口德決定品格。
一群不記人好，見不得人好的人，可想其語言的尖酸刻薄。口不留德，無中生有，有枝添葉；風吹草動，添油加醋，唯恐天下不亂。更有甚至，心靈黑暗，專言人過，四處散播流言蜚語，造謠中傷，嘴尖舌利，殺人於無形，可惡至極。
一一胸懷決定境界。
君子成人之美，小人成人之惡。心胸狹窄者，小肚雞腸，氣人有，笑人無。不以惡小而為之，積小惡而為大惡。
