我有一個朋友，到別人家做客，看到人家茶室清雅，茶具精美，茶道優雅，羨慕得不得了，回來後馬上去置辦了一套，還跟人學習了茶道，然後邀請我們去品了幾回茶，挺像那麼回事兒！
後來事兒多、性子急，這一套東西很快就荒廢了，他又捧起了大茶缸子牛飲鯨吞了！
哈哈，看到他，我忽然想起了一則寓言——《葉公好龍》。
《葉公好龍》是一則寓言，葉公好龍也是一個成語，近日又看了這則寓言，再次感嘆中華文化源遠流長、博大精深，事隔千年，古人依然一語中的，說中我們身上的弊病，直擊我們的內心痛處，讓我大為折服！
葉公好龍
葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。於是天龍聞而下之，窺頭於牗，施尾於堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
意思是這樣的：
葉公名子高，非常喜歡龍，衣帶鉤上雕著龍，酒具上也雕著龍，房屋的各種紋飾也都是龍。天上的真龍聽說葉公這樣喜歡龍，就從天上下來見葉公。真龍把頭伸進葉公家的窗戶，尾巴放在他家的廳堂裡。葉公看到真龍，嚇得他轉身就跑，失魂落魄，面如土色。看來葉公並不是真的喜歡龍啊，他喜歡的是那些像龍而不是龍的東西啊！
這則寓言常用來比喻生活中那些自稱愛好某種事物，實際上並不是真正愛好，甚至是懼怕和反感這種事物的人或事。
葉公好龍
喜歡這則寓言，因為它寓意深刻，直擊我們身邊許多類似的人和事。
我有一個朋友，參觀過一些農莊，或者是陶淵明、孟浩然等山水田園詩人的詩讀多了，對田園生活羨慕得不得了，說田園生活才是最理想的生活，人只有迴歸田園，才能解放自己的真性情。為此，還寫了些詩歌，把田園生活描繪得如詩如畫，如歌如夢，表達了自己迴歸田園，躬耕壟畝的願望。
有志者，事竟成。後來農村土地可以流轉了，他得到消息，高興得不得了，馬上託人在村裡弄了十幾畝地，又在村裡租了個農民閒置的院落，開始實現自己的田園夢。
可惜，真實的田園生活遠沒有他想像中的美好，方方面面的問題讓他耗盡資金、焦頭爛額，農活有時也得親自去做，又髒又累，風吹日曬，讓他苦不堪言。
弄了不到兩年，他想像中的田園生活簡直是一天都沒過上，天天都是煩、急、髒、累，最後受不了了，撤資走人，回家在陽臺上養了幾盆花息心寧人。
我跟他聊天，我說：你想像中的田園生活有點像古代春季皇帝的“親耕”，皇帝只管在地頭飲酒作樂，“親耕”的事由太監代勞了。
所以，你的田園生活需要有幾個農夫，天天替你打理田地，你只需要呼朋引伴、賞景賦詩、飲酒品茶就行了。可惜你又財力不濟，所以你的詩酒田園夢，也就是葉公好龍罷了。
他覺得我說的很有道理。
生活中這樣的人還少嗎？
我看別人龍飛鳳舞，好不羨慕，發誓也要練習書法，買了全套的文房四寶，開始練習。不到兩個月，不見長進，放棄了。我這不是葉公好龍嗎？我看中的是人家的風雅，並不是書法。
有人買了新房，置辦了一間書房，傢俱全套，書買了一書架，都是嶄新的，沒看過，坐在書凳上看手機，最後書房成了雜物間。這不是葉公好龍嗎？他看中的不是知識，而是別人的排場，想附庸風雅罷了。
禪茶一味
哈哈，這樣的事例太多了，想想你自己，有沒有做過這樣的事？別說你沒有。
我們很多時候，並不是真正地喜歡某個事物，我們喜歡的是那個樣式、那個排場、那個雅緻、那個潮流。
所以我們的喜歡，並不是真正的喜歡 ，我們只是喜歡想像中的那種美好，我們只是心血來潮、附庸風雅！
書房
閱讀更多 眉畫張敞 的文章
