【白話文】從前有一個人，他的妻子相貌端正，只是鼻子有點不太好看。有一次這個人外出辦事，看到一個長得端莊的婦人，尤其是鼻子長得很好，心裡就想：“我要是把她的鼻子割下來，換到我妻子的臉上，不是很好麼！”於是他便將那女人的鼻子割下來，拿回家去，急急地叫妻子，說：“你快出來，我給你換個好鼻子。”他妻子剛一出來，他就割了她的鼻子，然後將另一個鼻子安在妻子臉上。可是卻怎麼也安不上去。原來的鼻子沒有了，還白白地讓他妻子受了很大的苦痛。世間的愚人也是這樣。聽說那些年高的修行人和婆羅門享有盛德大名，因而受到世人的敬重，給他們豐富的供養，便這樣想：“現在我和他們一樣了。”於是就自吹自擂，假充自己修行有德，這樣既得不到好處，又損及了自身的品行。就像割他人鼻子的蠢人一樣愚蠢。
【圓照居士注】這則寓言和前面的“山羌偷官庫喻”意思有點接近——有人剛學了點“佛學知識”，見地不真時就開始冒充大德，在給人解釋佛經或者一些問題的時候，破綻百出、自相矛盾，對不上了！
【文言文】昔有一人，其婦端正，唯其鼻醜。其人外出，見他婦女面貌端正，其鼻甚好，便作念言：“我今寧可截取其鼻著我婦面上，不亦好乎！”即截他婦鼻，持來歸家，急喚其婦：“汝速出來，與汝好鼻。”其婦出來，即割其鼻，尋以他鼻著婦面上。既不相著，復失其鼻，唐使其婦受大苦痛。世間愚人，亦復如是。聞他宿舊沙門、婆羅門有大名德，而為世人之所恭敬，得大利養，便作是念言：“我今與彼便為不異。”虛自假稱。妄言有德，既失其利，復傷其行。如截他鼻，徒自傷損。世間愚人，亦復如是。
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