假如你穿越到了古代,下面名将5选1,你会选择谁当你的主帅?

1、秦朝大将蒙恬

或许这位大将当初没有被赵高与秦二世篡改始皇帝遗旨害死,那么后来天下群雄起义之时受到的阻力会更大,甚至会被镇压,蒙恬家族三代都在为了大秦而奉献着自己的一切,其祖父为秦国戎马一身,父亲蒙武更是为秦国灭亡了楚国,而蒙恬本人也是秦朝的大功臣。三国时期的奸雄曹操每每谈及这位大秦猛将,总是感叹不已,不仅仅是因为他为秦朝立下的功劳,更多地是对这位“中华第一勇士”的那颗赤胆忠心的敬佩,故而曹操有时甚至会为其流涕。

蒙恬一生有很多功绩,而能让他被后世之人称为“中华第一勇士”的原因便是其曾经奉始皇帝圣旨率领三十万大军北击匈奴,使得匈奴不敢南下牧马,打出了汉人的民族魂,毕竟在秦朝之前的诸侯国对于这些塞外游牧民族一直只能以防守为主要应对方式,随后蒙恬奉旨修建长城防御匈奴。

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2、汉朝大将军卫青

卫青的首次出征是奇袭龙城,揭开汉匈战争反败为胜的序幕,曾七战七捷,收复河朔、河套地区,击破单于,为北部疆域的开拓做出重大贡献。卫青善于以战养战,用兵敢于深入 ,为将号令严明,对将士爱护有恩,对同僚大度有礼,位极人臣而不立私威。

卫青一战成名,在后来七次对抗匈奴的特大战役中,屡战屡胜。不仅收复了匈奴长期盘踞的河套地区,还俘虏了很多匈奴人,打的匈奴毫无还手之力。最后一次的漠北大战,彻底结束了匈奴对大汉侵扰的军事能力。汉武帝大悦,封其为大将军大司马,封长平侯。一人之下万人之上!卫青不仅在战争上有如此谋略,为人处世上也是极其低调豁达。他身为外戚,从不乱扰朝政。有人劝他赡养门客,好宣扬自己,为自己增加势力,他却反问为什么要这样呢?做好自己本职就行。飞将军李广在与匈奴作战中因迷路而错失良机,挥剑自刎,其子李敢知道后,拿箭射伤自己,都不去追究宣扬。

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其实在汉朝初始,有这么一个规定:“非刘不王,非功不侯”。意思就是汉高祖刘邦姓刘,那好,皇帝可以把刘姓的亲戚封王,但如果不是姓刘,又没什么功劳的人,是绝对不能封王封侯的。这也是为了防止“关系户”进入朝政,影响大汉江山社稷。卫青虽是因为姐姐的关系才被汉武帝发现,但全凭自己的才能获得现如今的成就;虽为外姓,但封王封侯很多人都心服口服,在他一生当中也没有任何人去诋毁构陷他。

3、唐朝秦叔宝

武功高强,一代战神,大唐开国功臣。既勇,又不失智谋,大败右门神尉(YU)迟恭。秦琼秦叔宝是绝对主角,以“秦琼卖马”为引线,牵出全书情节。殊不料二十四功臣中,秦叔宝竟排名倒数第一。虽然演义作者当初有心,非有本事把你最末一名变成正数第一。人民群众的力量是巨大的,二十四功臣中,以秦叔宝最为广大群众所熟悉,过年贴年画,说门神是神荼、郁垒没几个人知道,但都晓得一个是秦叔宝,一个是尉迟敬德。

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高祖李渊亲自下命秦叔宝跟从秦王李世民征战,在美良川大战中,助李世民击降尉迟敬德,功居最多。高祖李渊专门派使臣赏赐叔宝金瓶,慰劳说:“爱卿不顾妻子,远来投我,又立功效。朕肉可为卿用者,当割以赐卿,况子女玉帛乎?卿当勉之。”由此而观,雍正给年羹尧写的信还不算太肉麻。唐朝革创之初,太需要叔宝这样的良勇之将了。接着,秦叔宝又从李世民击败世充、窦建德、刘黑闼等人。每次与秦王李世民征伐,只要敌方阵垒中有骁将锐卒在阵前跃马招摇示威,李世民都会派秦叔宝去把对方“处理”掉。秦叔宝一得命,立即跃马提枪,万众之中必刺对方于马下,敌军人马群易,却会潮水般后退,场面煞是壮观。李世民以此“益重之”,叔宝也“以此颇自矜尚”,得意洋洋。(史书及此,似有贬意,不知何因)。

只可惜秦叔宝重仁义,不忍参加兄弟相残的玄武门之变。若是参加,大概就不会是“凌烟阁二十四功臣”之末了吧······

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4、宋朝岳元帅

我记得初中是时历史老师强调,岳飞不是民族英雄,他是与国家内部的敌人抗争,算不上民族英雄,当时我年少无知,就稀里糊涂的信了。现在想来,岳飞他是汉族,打的是满州人,那时候满汉又不是一家,怎么不能算作民族英雄?孰料如今为了讨好满州人,就来黑我岳元帅,可他怎么不想想当初满州人是如何欺压我汉人的?天日昭昭!天日昭昭!

岳元帅,民间信仰之一。在中国南宋时期有一位著名的民族英雄,抗金名将岳飞。他字鹏举,相州汤阴(今河南)人。其声名事迹可谓是家喻户晓,一首《满江红》至今仍为人们所广为传颂。死后,人们即祀之为神,岁时奉供。据《宋人轶事汇编》卷十五引《三柳轩杂识》曰:“太举夺士之神,岳候也。”可见宋代将其奉为土地神,地位不太高。而《历代神仙通鉴》、《列仙传》》等则视岳飞为张飞、张巡之后身。至近代,又有说其为东岳速报司之神者(见《北平风俗类证·岁时》)。据《宋史 岳飞传》载,宋孝宗赐号为“褒忠”,宁宗嘉定年(1211)封其为鄂王。又据《汤阴县志》记载,宋理宗宝庆元年(1225)改谥忠武。道教称岳飞为元帅,列为护法元帅之一。中国民间也有将其视为门神加以敬奉。

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5、清朝多尔衮

实际上创建了大清帝国的多尔衮,怎么一夜之间,被焚骨扬灰,成了罪恶滔滔的罪人?100年后,乾隆帝怎么为他重新作出评价,清洗多尔衮被“诬为叛逆”的冤案?又过了200多年,多尔衮怎么被一再搬上荧屏,成为议论纷纷的人物?“真乃天地一场戏”(章太炎语)。封建历史舞台的幕后,有多少鲜血淋淋的角斗与残杀!是耶,非耶!人们从不同的处境与遭遇中咀嚼其中的滋味。

多尔衮得祸的原因,史书归罪为他想当皇帝。乾隆帝以为,这是“诬为叛逆”。他明白,中国历史上那些当了皇帝的人,包括他的父亲雍正帝在内,在他们没有当皇帝之前,有谁没有想当皇帝的念头和动作?想当皇帝的人,为什么当了皇帝就没有罪,没有当上皇帝就有罪呢?问题就在于做皇帝的怎样对待反对派。彭孙贻以为,多尔衮“初称摄政,次称皇父,继而称圣旨”,他拥有至高无上的权力,是没有称谓的皇帝。但多尔衮 “无成谋,拥戴者駸駸,骑虎难下。”这是认为,多尔衮不是毁于政敌,而是拥戴者拍马招摇所致。

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中国第一历史档案馆存有一件当年审问多尔衮心腹刚林的档案,其中说:“刚林昼夜不断往默尔根王处阿谀奉迎”。多尔衮死后,他在以往的一片“皇父之恩浩荡”的呼声中败下阵来。对于反对派,如果多尔衮能像李世民收用魏徵那样,那就称得上胸有成谋了。或者退一步说,他生前能在反对派的挑剔监视下,严于律己,谨慎从事,与朝廷大臣之间的距离不要拉得太远,反对他的人就不会那样蜂拥而上,以至于让他死无葬身之地,造成全局的败亡。


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