拉萨冬季是安详的，大地一片静谧。八廓街上的人们蜷缩在笨重的衣服里，左手持转经筒，右手捻佛珠，低声呢喃着六字真言诵经声，步履从容地走着。这时的八廓街少了如织的游人，反而更能还原出这条街上淳朴善良的本真面貌。
八廓街又名“八角街”，位于拉萨市古城区，是拉萨著名的转经道和商业中心，也是拉萨的宗教、经济、文化、民族手工艺品乃至西藏风土人情的集结地。原街道只是单一围绕大昭寺的转经道，藏族人称为“圣路”，后来逐渐扩展为围绕大昭寺周围的大片旧式老街区。
转经的路线是这样滴：
转经路线
拉萨转经图
小昭寺→次巴拉康→北方三佑寺→下密院→木如寺→岗巴夏→（西藏拉萨清真寺）→仓姑寺→南方三佑怙殿→绕赛参康→山南敏珠林寺嘛呢拉康→强巴拉康→木如宁巴→墨竹工卡羊日岗寺驻拉萨分寺奴日松贡布→丹结林寺→策默林寺→（锡德林寺）→功德林寺
第一站 小昭寺
小昭寺，藏语称为“甲达绕木切”。位于拉萨市北京中路，在两旁摆了买衣服吆喝的巷子里取静。这座寺庙是由文成公主进藏后亲自督建，与大昭寺同时开工、同时竣工、同时开光。
据说，拟建时因为文成公主思念汉唐故乡的缘故，寺庙坐西朝东仿汉唐格式，崇楼峻阁金碧辉煌精美壮观，由文成公主从内地召来的工匠和西藏本地的工匠共同修建。不仅如此，小昭寺还是藏传佛教格鲁派（黄教）密宗的最高学府之一，因此小昭寺又名上密院。
第二站 次巴拉康
小昭寺向右不过几步便是次巴拉康。它位于小吉崩居委会内，门前有一座煨桑炉，烟雾中不留意难觅踪迹。次巴拉康不大，只有一座佛堂，内供着长寿佛。信徒们朝拜完佛像，就开始转“廊热”，即绕佛堂而建的巷道，多少岁就转多少圈。据说能保佑平安和长寿。
第三站 北方三佑寺
沿着小昭寺路往南走，不远处便是北方三佑寺。没有显眼的门庭，从商铺旁的小门进去，转完40多个转经筒，是一个开阔的四合院，左边是民居，右侧是寺庙大殿，洗衣的“哗哗”流水声，和着殿里传出的“咚咚”法鼓声，十分庄严与和谐。
第四站 下密院
小昭寺路与繁华的北京路相交，往东几百米，就是下密院了。
下密院，藏语叫“居巴扎仓”，即续部经堂神学下院之意。下密院内供奉着宗喀巴及弟子神像，密集的酥油灯不停闪烁。利用空气动力旋转的“切玛”周而复始；一幅叫卓玛松锦的画像充满了神奇，无论从哪个方位看，画像里人物的眼睛都盯着你。
二楼的神殿内搁着许多彩绘罐子，用彩布封着，名为“鹏布”。每逢藏族人建房时，都要来下密院请鹏布，并把它们埋藏在新建房屋的顶端，寓意吉祥与平安。
第五站 木如寺
下密院向东50米即木如寺，也是西藏佛协印经院。木如寺很小，主殿也不是正对大门，寺院很乱，靠街的一边是民居，有三层。进门靠左行，路过一个小卖部，前方就是木如寺大殿，殿前空地上立着煨桑炉，香烟袅袅，沁人心脾。木如寺最出名的是算命，听说非常灵验。
第六站 岗巴夏
岗巴夏意即“东方寺”，位于吉日四巷附近。从木如寺出来，横穿北京路，在对直的巷中前行，一幢黄色的房子就是它了。
岗巴夏是座小寺庙，而且混着民居，院子里除了煨桑炉，还种着许多花草，郁郁葱葱。一楼是民房，二楼才是佛殿，大殿内法鼓咚咚，金钹声声，一派庄严。岗巴夏内挂着“乌格”，一个像胃的牛皮袋，摸上去软软的，据说人死后灵魂都要被装进去。
第七站 仓姑寺
仓姑寺位于林廓南路29号。从岗巴夏出来往右边的小巷走，可以看见西藏拉萨清真寺。仓姑寺紧邻清真寺，也是僧俗杂居的小院，进门就是一个大的露天茶馆，人声鼎沸，酥油茶飘着浓浓的香味。
第八站 南方三佑怙殿
“南方三佑怙殿”，属甘丹寺的一个附属寺。从仓姑寺出来按顺时针走，不一会儿工夫就到了。院内右侧是佛殿，共两层，一楼为佛堂，堂外围绕“廊热”，朝完佛就转“廊热”，跟次巴拉康布局一样，能祈求平安健康。据说，这里求子特别灵验。
第九站 绕赛参康
绕赛参康位于绕赛路上，是一个求财的地方。院落用铁栅栏围着，一楼为民居，二楼才是佛殿。殿内供奉着吉祥天母、宗喀巴及弟子等佛像。据说财神扎基拉姆喜欢喝酒，信众求财必带酒、哈达和糌粑。
第十站 山南敏珠林寺嘛呢拉康
山南敏珠林寺嘛呢拉康是宁玛派著名寺院敏珠林寺的属寺。藏族人民一般把装大经筒的房间叫“嘛呢拉康”。
山南敏珠林寺嘛呢拉康随时都是个热闹的地方。到八廊街转经的人大多要到堂内转动经筒，轮动经筒的铁环被磨得锃亮、光滑，人多的时候显得非常拥挤，扭动的铁环灼烫灼烫的，嗡嗡的诵经声奏出天地间的妙音。
第十一站 强巴拉康
拉康即“佛殿”之意。从山南敏珠林寺嘛呢拉康出门往右几十步就到了强巴拉康，佛殿内最为注目者，是一尊高两层的强巴佛像，纵跨两层空间，雄伟庄严。强巴拉康最拥挤的地方在二楼，楼道上排着蜿蜒长队，等待着活佛摸顶和用圣水洗眼、洗脸等。据说非常灵验。
第十二站 木如宁巴
木如宁巴位于强巴拉康的右侧，是一个幽深的小院子，也是俗、僧杂居，里面住着卖桑烟、酥油、青稞等的小商贩。踏着院内光滑的石板，听着喃喃的诵经声，能激起心灵的回荡。据说，这里每年最热闹的节日是“嘛呢节”，时间在萨格达瓦节前后。
第十三站 奴日松贡布
墨竹工卡羊日岗寺驻拉萨分寺奴日松贡布位于鲁固路20号，从名字可知它是墨竹工卡羊日岗寺在拉萨的分寺。这个院落很特别，是所提及的寺庙中规模最小的。
第十四站 丹杰林寺
丹杰林为拉萨四大林之一，位于大昭寺广场西南侧，稍打听就能找到。
在丹杰林寺佛堂正中供奉的“哲嘛热”非常有名，据说在佛前许的愿非常灵验。到丹结林转经，别忘了带上白酒，寺内也有酒卖，大多为四川产的。
第十五站 策墨林寺
策默呼图克图的住锡寺。位于北京中路，小昭寺西面，是一座被层层民居包围着的寺庙。为策默活佛住锡之地，属哲蚌寺罗赛林扎仓。
策默林院落宽敞，一派生机盎然的景象，东西殿堂间还有一个小型服装生产厂，专门加工民族服饰。法鼓声、经筒声、还有缝纫机的作业声，僧俗共处，其乐融融。
第十六站 锡德林
锡德林，曾称“惜德寺”、“呼徵寺”。位于北京中路四巷，现在只剩下残垣断壁，很多人都不知道。若游兴所致，倒可以感受一下历史的尘埃。
第十七站 功德林
功德林，又名丹雪曲科林，系功德林济咙（对贵族子弟出家后的尊称）呼图克图的官邸。
功德林位于布达拉宫西面不远处，远远望去，寺庙掩隐在一片葱绿中，金幢闪闪，法号轰鸣。寺北墙脚一片岩石被信众磨得黝黑、锃亮，据说身体哪个部位不舒服，在岩石上擦拭后就会痊愈。
这条道路上，无论何时都会看到朝拜者沿途煨桑、祈祷，在每座煨桑炉前烧香，给每盏酥油灯添加酥油，就像走在自家的佛堂里一样，虔诚之至。
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