疫情期間,你都讀了哪些書?可以推薦一下嗎?

frank1997919


因為我愛好宇宙,疫情期間讀了霍金的《時間簡史》,是翻譯版,讀的很吃力費勁。研究宇宙不可避免就要學習物理知識,所以讀起來還能理解,讀了兩遍,都能看懂其意思!如果英語好的朋友,可以讀原著版本。讀《時間簡史》理由就是,宇宙是宏觀的,畢竟我們生存在宇宙中的地球上,應該瞭解“外面”的世界。當然,興趣愛好佔了很大原因,有共同愛好的,可以看看,這是基礎!

還讀了劉慈欣的《三體》,不過還沒讀完,三體只讀了“地球往事”,不過對於“黑暗森林”和“死神永生”裡面的大概內容也是知道。三體能被奧巴馬所喜愛推崇,我估計外星人這個事,應該是存在的,要不就是史前智慧文明的存在,當然這是個人觀點。

從文學的角度來說,三體的“地球往事”還是挺繞的,剛開始會把現實與遊戲搞的很混亂。而且遊戲裡面的人物都用的歷史人物,這些人物的行為又非常怪異,反正有那麼一段時間看的我很模糊。我是很喜歡科幻的書籍,因為科幻總能給人無限的遐想,有種思想不受束縛的跳躍感覺,反正很輕鬆。

以上就是疫情期間,我讀的書,主推《三體》,霍金的《時間簡史》畢竟沒有一定物理知識的人等於看天書,而且英語不好的還的看翻譯版本,會失去很多原本的意思。


鴻域


你要搞清楚自己人生的劇本—— 不是你父母的續集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。對待生命你不妨大膽冒險一點, 因為最終你要失去它。 生命中最難的階段不是沒有人懂你,而是你不懂你自己 因為疫情,所以在家五色飲食,看到了這本書。正念飲食法是核心,引導自己思考為什麼要吃,而不是通過設限來引導自己為什麼不能吃,什麼應該要吃。生命中很多的痛苦,來自過度執著於想要的事物,對於看造成問題的事情卻產生恐懼。而正念允許我們覺察自己的過度反應以及考慮其他的可能性,放下一部分掙扎。書裡面有33個正念練習。 很多人藉著疫情,繼續拖延應該做的事情,很多事情放在疫情結束之後去做沒有問題,但活出很好的一生這個事兒,不能放在疫情結束之後。我們能平平安安地健健康康地活著就很值得感恩。在家也能活出在家的精彩。重新讀了這本書,也做了一個簡單的梳理。





電影不無聊嗎


今年是戴望舒先生的週年忌日

我讀了北塔的今年新修訂的戴望舒轉

從雨巷到殘損的手掌,戴望舒先生真的不容易

但更令我佩服的是他對革命文學的見解



熨梔


《好媽媽就是家庭CEO》

學會拎清女人的家庭角色,並怎樣合理安排家庭成員分工。

《我們仨》

楊絳式的愛情,終於讀懂,我們也可以做到。

《生活需要儀式感》

有儀式感的生活讓我們更親密身邊人,收穫生活更多美好。

《非暴力溝通》

告別暴力溝通,讀完這本書學會了如何非暴力親密溝通,讓別人及親人更認可喜歡自己。


愛情這些事


老夫讀了下金瓶梅,感覺寫得太保守,不如現在的網絡寫手大膽


又貪杯


我推薦的第一本是,英國作家,福萊特的《巨人的隕落》,這是一部以好幾位主人公的情感發展為主線寫的關於普法二戰的戰爭史。我推薦的理由是,這部暢銷鉅作,淺顯易懂,動人心絃。一旦開始讀,就停不下來了,我連續三天看到凌晨2點把這三本厚厚的書看完了。這裡面有大量關於戰爭時期下,各個階層包括皇室、貴族、工人、農民、僕人生活的描寫,筆法非常細膩,彷彿自己置身在那個場景中,親眼所見、切身體會一樣。讀完,讓我對生活中的苦、累、抱怨等消極情緒,一掃而光,整個人仿若新生。讓我對我們的祖國,充滿感激之情,為自己能生活在和平過度,有身心自由,十分感恩。以前我認為,活著是下限,往後活著才是上限。

第二本是王陽明的《傳習錄》。這本書感觸很深的是,王陽明對生死的看法。他說世人都太過於執著生死,而不問自己當不當死,他爸死亡看得相當的坦然,老天要你死的時候,就乖乖配合,不要在苦苦掙扎。推薦的,理由是她改變了我的生死觀。萬事萬物從自己的心上去找、去做,哪怕生死也能淡然處之。

第三本是《了凡四訓》。沒讀過這本書之前,我認為人一生的榮辱、生命的長短都是上天安排的,是個定數,無法改變的,所以活的很將就。讀了之後,我看見歷史上真的有人改命成功,沒有什麼事是不可能的,只要用心,持續地積德行善,命運也是可以改變的。這就是我的推薦理由。

最後一本是《增廣賢文》。文章都是單句,很好理解,道理卻很深刻。讀過之後,讓我放下了心中的許多執念,不再去轉牛角尖,一切隨緣,隨遇而安。






精神食糧餵養者


1.《追風箏的人》[美]卡勒德·胡賽尼 豆瓣8.9

12歲的阿富汗富家少爺阿爾與僕人哈桑情同手足。然而,在一場風箏比賽後,發生了一件悲慘不堪的事,成年後的阿爾始終無法原諒自己當年對哈桑的背叛。為了贖罪,阿爾再度踏上暌違二十多年的故鄉。。。

我們默默無聲,但並非因為我們無話可說,而是因為我們之間無需交談。

為你,千千萬萬遍。

2.《無聲告白》[美] 伍綺詩 豆瓣8.2

莉迪亞在家排行老二,是李先生和李太太的掌上明珠,父母深信,她一定能實現他們無法實現的夢想,莉迪亞死了,他們還不知道,當屍體被發現時,父親內疚不已,母親也一心報復,只有莉迪亞的妹妹看得一清二楚。。。

關於愛與失去,以及我從未告訴你的秘密。

3.《外婆的道歉信》[瑞典]弗雷德裡克·巴克曼 豆瓣8.0

外婆說,要大笑、要做夢、要與眾不同。人生是一場偉大的冒險。

這是一個關於愛、原諒和守護的故事,在合上書之後很久都難以忘記。有笑有淚,請備好紙巾。

4.《情書》[日]巖井俊二 豆瓣8.9

有一個可以想念的人,就是幸福。

雖然經歷了歲月的洗禮,但真摯的感情沒有磨滅,生命是短暫的,而愛情是永恆的。這是我想在《情書》中表達的東西。——巖井俊二


書單小世界


疫情期間,閒來無事在家,準備好好讀書,天天睡覺,結果發現看了幾本書都看不懂,不記得,看不完。這是怎麼了?沒時間的時候想看書,有時間了不會看書。我哭了。。。

然後我找了兩本書:

1.如何閱讀一本書

2.快速閱讀

閱讀可是個技術活,無論看書是什麼目的,看的哪些領域,都是需要通用方法和領域方法做指導的。方法論對了,就成功了一半。

所以通過這兩本書,主要理清了幾個概念:

1.閱讀有哪些方法

2.閱讀的基本步驟

3.閱讀的不同方法選擇

4.如何練習閱讀技能

這兩本書結合起來,也就差不多說清楚了一本書從打開到閉合的過程中都要做什麼,怎麼做的問題。

現在疫情漸緩,再看這兩本書還來得及。

要不要試試呢?


叫我劉筆尖兒


我只推薦一本。


細讀羅織經這本書,不是教大家使壞,而是教大家會做事,不做錯事,少做錯事。這本書可以幫助我們認識世界,瞭解社會的複雜多面,從而讓我們在今後的學習和工作中能夠少走彎路,少踩地雷。

比如我寫了下面的這些讀書感想。

【材料】《羅織經》閱人卷 第一 第02講


(人)為害常因不察,致禍歸於不忍。桓公溺臣,身死實哀;夫差存越,終喪其吳。親無過父子,然廣逆恆有;恩莫逾君臣,則莽奸弗絕。是以人心多詐,不可視其表;世事寡情,善者終無功。信人莫若信己,防人毋存幸念。此道不修,夫庸為智者乎?


【譯文】

人們受害常常是因為對人沒有仔細的察驗,人們遭受禍患往往是由於對人心慈手軟。齊桓公過份相信他的臣子,以致死亡實在讓人哀痛。吳王夫差沒有吞併越國,最後卻導致吳國的滅亡。關係親密沒有超過父子的,可是像楊廣那樣的逆子卻總是存在;施以恩德沒有超過君對臣的,但是像王莽那樣的奸臣起卻從未斷絕。因此說人的內心隱含著太多的欺騙,不能光看他的外表。世上的事缺少情義,做好事的人最終卻得不到功勞。相信別人不如相信自己,防範別人不要心存僥倖。不懂得這個道理,難道還能成為一個有智慧的人嗎?

【解析】一、用人之前要會識人,否則受傷的是自己

在社會上,人要做事。要做事,首先需要用人,俗話說疑人不用,用人不疑。那麼什麼人該用什麼人不能用,就需要自己來識別了,用對了升官加薪,用錯了捲鋪蓋走人。社會中大多數管理者深諳此道,所以將人管理得井井有條,但是你是否想走向管理者的階層,如果想,那你就要學會識人,然後再學會用人。舉個例子,劉邦這個人年輕的時候幹啥啥不行,但是僅有超出常人的優點,那就是識人和用人。其實,你要明白一個真相,就是老闆是不用幹活的,管理者是不可能像基層一樣親自操作某項工作的,而是坐在辦公室發號施令,管理好各個機構的人即可,所以你就能夠明白為什麼劉邦能做皇帝了。諸葛亮揮淚斬馬謖這個典故也說明了這一點,用人非常重要,否則受傷的是自己。同時,談戀愛也是這樣子的,看人一定要慎重。不光看其外表,更重要看起內心,心好才是王道,否則哭的是自己,不會是別人。但是還有一個真相是,道理你都懂,但是偏偏就是要走那條道路。

二、放虎歸山行不行?

斬草不除根,春風吹又生這句話和心慈手軟矛盾嗎?不矛盾,比如就拿吳王夫差和越王勾踐的典故來說,世人只知道吳王夫差放虎歸山,而不知道當時放虎歸山的利益大於趕盡殺絕,就是從政治、經濟、軍事角度來說夫差滅了越國的利益沒有放虎歸山的大,所以選擇了後者,你真當國君是傻子,就算他傻,他的臣子都是傻子嗎?

總共有六個因素不滅越國,第一,節省了你用於派駐佔領附庸國領土的軍隊。第二,不但節省了你的軍隊,附庸國還可以出兵贊助你去打別的國家,更有助於推動你的爭霸事業。這是因為:命之為附庸的話,你是多了一個幫你的同盟;而吞併對方的話,你則多了一個消耗你力量的爛泥坑和死仇。第三,富強了你的國力。因為附庸主動送上財貨來(如勾踐“空其國庫”地給吳人送東西)。附庸送來的可能比你主動佔領去搜颳得到的還多。第四,以附庸而不是兼併這種極端形式相處,可以緩和兩國敵對矛盾,有利於吳國的地區安全。第五,滅國會導致其它霸權國家的國際干預,你不得不為守禦這個國家,付出更大精力和代價。這體現在現代世界中非常明星,很多大國寧可讓小國當他的小弟而不是滅掉他——因為他不敢,怕別國干涉。在中國d的先秦也是一樣,譬如戰國時代齊泯王吞滅宋國,引發了國際干預,使得齊國不得不退出宋國,甚至齊因此幾乎亡國。第六,附庸還可以成為你與敵對國家之間的緩衝地帶,避免你本土直接遭受戰火殘害。你還不必大量動用本土資源去補充附庸而是可以集中力量用於其它方向,減少了你國家防禦(指一旦吞併附庸以後)的壓力。這才是政治,你在課本上學不到這樣的,你學到的只是“臥薪嚐膽”的“刻苦”和勵志,而缺乏了對整個“國際”局勢的判斷和思考。

但是後面越國慢慢發展起來滅掉吳國,又是另一個問題了,不屬於這裡的討論範圍。

三、不知道別人的時候,別暴露自己

還是那句話,假情假意你可以不相信,但是你要學會人情世故。因為人真的很難知道別人的內心,所以,你必須時刻都要保持警惕,說不一定別人就要說話來諷刺你,甚至針對你。最厲害的是,聽到別人說話挖苦自己,自己還能笑臉挖苦回去的,這是高手。做人就要這樣子,不怕人來,來必回之。但是就怕那種聽到別人說自己的壞話,然後發脾氣的,這樣是不對的,首先你破壞了你和他的“關係”,撕破了臉就很難再有信任。其次,你生氣了,別人的目的就達到了,別人就是要弄你生氣。所以,你要隱忍,就當做放屁一樣就行了,等待時機成熟,就像割韭菜一樣收割,那種快感,不言而喻。所以,當不知道對方的來意的時候,千萬不要暴露自己的火力點。剛進單位,不要出風頭,遇到人刁難你,你要隱忍,不要破壞你和他之間的“同事關係”,等待時機你就可以把他踩在腳下摩擦了。

四、防人不是耍心眼,而是保身

害人之心不可有,防人之心不可無,我們不是耍心機,而是保護我們自己。世界上總會有一些人瞧不起另外一些人,這個是人的本性,不要見怪,我也不需要去理睬他們,其實可以不屑跟他們交流,但是我們需要保護我們自己,這還僅僅是個人生活中。在政治上,狡兔死,走狗烹,大凡古來有識見的英雄功成名就,便拂袖而去。你以為是他喜歡拂袖而去,然後深藏功與名嗎?不是的,他不走就得被殺,為什麼,因為他已經沒有價值了,天下太平就不需要打江山的人了,留著反而是一種對統治者的威脅,皇帝心裡不踏實,你要是識趣就趕緊滾蛋,不然就賜你一杯毒酒。歷史上這些例子很多,比如范蠡、張良、劉伯溫。還有一個就是皇帝為什麼要無緣無故殺掉一些人,比如剛開國一般都會死一些人,看似無緣無故,實則不一定。還有皇帝死了也會殺掉一些人,為什麼呢,第一為新皇掃除障礙,第二為新皇勢力取得平衡。有的人不明白事理,就去做歷史進步的“奠基人”吧。


謀略十一經


疫情期間在家如何打發時間?既然閒來無事,難得清閒,那就多讀讀書吧,多讀書讀好書,提升自己的內涵素養。只有內在強大了,我們才能真的強大,知識應該最好的補品,那麼讀書就是最好食材。

其實活到老學到老,是真的挺有道理的,在如今日新月異的時代,我們既要學習更多的新知識,最前沿的新文化,但是無論學什麼,最基本的讀書是必不可少的。

俗話說,“讀萬卷書行萬里路”,畢竟我們大多數人的工作,或者生活,再或者財富,都無法讓我們實現或者很難實現“行萬里”。所以說遨遊書海應該是成本最低的長見識,長知識的好方法。既然在家閒來無事,不如去多讀讀書,無論是讀電子書還是讀紙質書,只要讀書肯定是沒有錯的。

當然讀書還是要有選擇性地讀書,畢竟有些書的確屬於垃圾內容,沒有營養甚至還會帶來負面影響。看看我們平時羨慕的那些優秀的公眾人物或者作家,他們可都是多讀書,讀好書的最好的典範。比如高曉松、馬未都、羅振宇、羅永浩、俞敏洪、許知遠等等那些優秀的人,他們可都是真正的飽讀詩書,學富五車的人,只有讀書才能實現人生理想和實現自我價值。

比如宋真宗的《勵學篇》“富家不用買良田,書中自有千鍾粟。安居不用架高樓,書中自有黃金屋。娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。”就是鼓勵人們多讀書的詩。

宋真宗趙恆可是宋朝的第三位皇帝,連古人的一國之君,皇帝都表示要多讀書,以及勉勵他人多讀書,可想而知讀書的重要性了。

接下來就是小編我最近在家讀的一些書給大家分享一下:

1、麥田裡的守望者:憤怒與焦慮是此書的兩大主題,主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴,受到讀者,特別是廣大中學生的熱烈歡迎

2、資治通鑑:是由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時19年完成。主要以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代後周世宗顯德六年(公元959年)徵淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。宋神宗認為此書“鑑於往事,有資於治道”,即以歷史的得失作為鑑誡來加強統治,所以定名為《資治通鑑》。

培根曾經也說過“讀史使人明智”,可見讀史書的重要性。

3、秘密:解釋運行在宇宙間主宰人生的強有力的黃金法則,清晰明瞭地解析瞭如何運用這個法則,創造美滿幸福的生活。

4、追風箏的人:全書圍繞風箏與阿富汗的兩個少年之間展開,一個富家少年與家中僕人關於風箏的故事,關於人性的背叛與救贖的描述。

5、烏合之眾:是一本研究大眾心理學的著作。在書中,勒龐闡述了群體以及群體心理的特徵,指出了當個人是一個孤立的個體時,他有著自己鮮明的個性化特徵,而當這個人融入了群體後,他的所有個性都會被這個群體所淹沒,他的思想立刻就會被群體的思想所取代。

還是那句話,在家如何打發時間,那就是多讀書,讀好書,讓時間變得更有價值,而不是虛度光陰。







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