名片滒
還是借魯迅先生一句話：“肚子餓了搶飯吃”秦檜說的對。岳飛反對說“肚子餓了打嘴巴"，把吃飯的熱能與打嘴巴摩擦生熱等同顯然胡說八道。
因此，不是以人取論的高低好壞，正確與否，主要看與論本身之“論”對不對。說得對的，聽；說得不對，看具體情況：偏聽偏信失實，偏見添技加葉，造謠惑眾，華眾取寵，瞭解不深入，只看了表面現象，人云亦云等。對惡意者不留情面，必經予以痛擊。對一般的，瞭解就夠了，需要澄清的，擺出事實即可。
由於人生觀不同，認識差異，觀點則不同，本來錯誤的當正確的，本來正確的當錯誤的，這就靠個人覺悟了。別人指正錯誤，認識了，改了就好。如已明知是自己的錯還堅持，那就不是認識問題，而是本質問題了。
輿論是人類社會進步的號角。雖然良莠不齊，善惡不一，也受某些導向影響，混進不少雜音卻正是輿論的真實反映。正因為如此，輿論才向人類進步提供了社會揚與棄的可靠依據，從而促進社會向前發展。
野喬342
只要是沒有水軍，沒有幕後推手，針對事實產生的群眾自發性的輿論，對社會都有監督和積極導向的作用。大部分人思維還是有辨識度的，也是尊重事實的，這個值得提倡。如果有幕後推手購買水軍，蓄意製造，想要誤導人帶節奏的，其實有他不可告人的目的。這個得小心，最好是立法限制，嚴加處罰！
璞玉丸石
很高興能夠回答你的問題，這是第一次在頭條回答問題，也不知道結果會是怎樣，一切隨緣吧！
對於你說的問題，我一般都是這樣想的：
1、對於輿論的定義：輿論的產生總是伴隨著某種契機的出現。輿論代表著公眾意見的集合，每個人都是輿論形成的個體因素。面對輿論就是要面對眾多的個體。
2、面對社會輿論，我會因為輿論的性質不同，而做出不同的想法。
3、對於一些輿論，我會迎刃而上，用足夠大的勇氣去面對，比如，那些我從來沒有做過。但是別人卻非要議論的。我會用自己的方式據理力爭！
4、對於另外一些輿論，我會適當的迴避，然後努力保護好自己不受傷害！比如一些間接性因我引起的麻煩和輿論的時候！
這就是我對這個問題的回答。希望對你有幫助！
謝嘛咪
社會輿論古來就有，歷朝歷代從未間斷，並且層出不窮。廣場上的華表就是舊社會讓人張貼輿論地方。隨著社會不斷進步和科技發展，輿論信息交流越來越發達，量大而且冗雜，在這種情況下，作為社會個體的我們個人就必須有明辨是非的頭腦，要有一個堅定的信仰，這個信仰必須符合時代的主潮流，並且順應社會公德。只有這樣才是最好的。千人一面不可能，眾口一辭不可能，允許不同的聲音發聲是社會的進步的標誌。輿論不可怕，怕的是壓制輿論。偉大領袖毛主席說過，有則改之，無則加勉，這樣話。就是面對輿論的最好解釋。
暗香香
面對社會輿論，應該剝開它的表面看它的實際，我的想法是:看什麼樣的輿論而論，是否是觀點正確的，是否是對社會樹立正能量的，是否擁護人民意願的，不故意抹黑黨的政策，不起反動作用的輿論，應該正確對待和認識，這就是個人對輿論的想法。
99918162888
面對社會輿論首先自己要做到沉穩心靜，分清楚這個輿論的中心思想，也就是造這輿論的人為了什？自己的行為和言語出錯了咱自個得改過來；如果反之是受到惡意傷害，咱得穩穩的找個對策先把對自己不利的社會因素給徹底的扭轉回來，等勝絹在握的時候找個機會輕描淡寫的和他談幾句，就不失風度了。
面對社會輿論要正確對待更要有勇氣！人非聖賢誰能沒有過錯呢；拾一百元錢花了就沒了，拾自己一個過錯可受用一生。人生在這大凡世界就是來修行的，修身養性是根本，潔身自好是本份！
星辰191549800
世間萬物春秋異，
各有感知不強求。
於世存善休自身，
道正盡德任評說。
草亭一盞修生茶，
獨酌幾樽豪情酒。
粗衣淡食開心過，
何懼林間亂鳥聲？
卡哥47
正確的與論有利社會健康發展
業餘之家
不管社會謬論如何，還是閒言歲語，或者胡說八道。自己腳踏實地幹好自己工作，實實在做事。紙裡包不住火，雪地埋不住人，順著時間流失，巟言自能是自欺欺人，說多不如做多，要記住人間正道是蒼桑！
gedjhoopbnm
不管所說"社會輿論"是正面還是負面只要有利於社會進步有利於督導法律進步就是好的"輿論"（讓群眾說話天塌不下來）
