身在學校不由己
哲學注重於邏輯推理，把感性認識上升為理性認識，科學則是追求判斷的正確性，得到真實性，也就是追根求源，尋找事物發展的真實過程，拋開假象，揭開真像，
哲學給科學鋪墊了標準之路，科學同時又要求哲學走向更科學的思維，唯物主義辯證法就是哲學的產物，唯物主義辯證法為科學的發展鋪墊了標準之路，
脫離了唯物主義辯證法就脫離了科學的唯一標準，
哲學意識就是指思考問題要有邏輯性，科學意識就是推理判斷要以唯物主義辯證法為核心去思辨，
唯物主義哲學使得科學走向了正規化道路，為科學的發展奠定了樸實的基礎，
永動機45
科學的研究對象是自然界。哲學的研究對象是人的心靈。是完全不同的兩個領域。尤其是東方的哲學，與發源於西方的科學，完全是兩個概念。西方的哲學與東方的哲學也不一樣。嚴格來講，西方哲學其實就是今天的科學之母。今天的科學就是從西方的哲學演化而來的，從這個意義來講，西方的哲學其實也是科學，是最原始的科學。
既然科學的研究對象是自然界，那就意味著它只能解決物質層面的問題。那麼，人的心靈問題，也就是精神層面的問題，就只能靠研究心靈的哲學來解決，尤其是東方哲學，本身就是心靈之學。比如，王陽明的心學，就是匯聚儒釋道三家精華的哲學！是典型的東方哲學！
陽明心學四句教：無善無噁心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。
現代社會的人們，在高科技的衝擊下，心情浮躁不安！人生倍感迷茫！最缺乏的就是這樣的學問！美國哈佛大學著名學者杜維明預言：21世紀，將是王陽明的世紀！
丁國亭
科學是從哲學分離出來的，哲學和科學沒有從屬關係，雖然歷史如此，但是所有科學科目在互相哺育，共同發展，都對人類有極大幫助。
古希臘為研究人類的智慧，建立了愛智慧的學科，最早公認的哲學家是畢達哥拉斯，他是一名數學家，然後認為世界由數學構成，又建立了用數學構造世界的哲學體系。
再後來，知名哲學家就是希臘三傑。那時，沒有物理化學和生物，他們把這些都歸類為哲學研究對象。
世界上的物理學，是由伽利略開始更正了亞里士多德的“物理吹”幻想，然後牛頓建立體系的學科，再之後又分出了化學，慢慢也有了生物學，這就是現代科學的三大分支。
但是，科學目前在引領哲學的發展，最偉大的哲學思維都是從生物研究的科學家（達爾文是博物學家，但是他對哲學的推動作用最大）引領的。
達爾文研究了物種起源，雖然他根本沒說過人從猴子進化而來（他是一個溫和天主教徒，一直都是），但是演化規律之顯而易見且充滿證實的證據告訴了所有人生命怎麼出現在宇宙中。物種演化的總結《物種起源》一書——進化論不是達爾文的物種起源提出，但是由達爾文的偉大觀察而譜寫此書去證實——引導出了生命社會的研究（詳見愛德華 O 威爾遜的所有著作），這將推動人類思想的進一步發展，而我們正處在社會研究的鼎盛時代。
科學為人服務，也就是為社會服務，但是科學服務的目標，也包括我們對智慧的研究。因此，科學的三大主幹，物理學（世界觀，本質研究的形而上學的問題解釋）、化學（方法論的終極研究依據）和生物學（價值觀、提供價值體系就是生命構成與演化的終極解釋依據）提供了我們對人生的瞭解素材，對人生了解越深刻也越能樹立正確的人生觀。
與其說哲學是科學之母，到不如說哲學為了養育人文科學的孩子們，分裂出了科學姐妹幫助自己，哲學之前還有數學，歷史上，數學就像爸爸，哲學像媽媽，他們的孩子就是人文科學——藝術、政治，媽媽的身上走出了當代狹義科學（自然科學），然後這個大家庭共同幫助人類變聰明，從而更好的讓人類傳承發展。
多說了幾句，希望可以分享個人見解，給偉人的真知灼見提供一些或者正面或者反面的思想素材。偉大的華夏文明不僅僅是人類古代的驕傲，我們也可以稱為人類未來的驕傲！
快招了吧你就是狐狸
縱觀人類認識史，科學來自的邏輯、物理與數學，原本都屬於哲學範疇。只是後來分道揚鑣，自立門戶。而哲學又來自神學直至占卜學。因此，哲學是科學之母。
▲只要是智慧的原理的，她就是哲學！
哲學之希臘語philosophy的詞理：phil(愛/追求)，soph(占卜/認知/智慧)，y[後綴](學科)。本義：哲學是探索智慧的學問。引申義：哲學是研究世界觀的學問。正確的世界觀是對自然界與社會界的真知灼見。
科學是分門別類的專業精緻的哲學。所以理工科的博士統稱為哲學博士PhD，即Philosophic Doctor。國產哲學與進口哲學，其外延與內涵很不一致，這是文化差異造成的。
只要研究原理與效率，都屬於哲學，或者是廣義哲學。如：化學、進化論、美學、倫理學、管理學、系統論、控制論...。
現在流行一種霍金怪論，說“哲學已死”。我看這純屬胡扯，是數典忘祖，是歷史虛無論。人類幾千年積澱的哲學智慧，是誰誰一句妄言了麼？後人的智慧，是前人智慧的揚升。
物理新視野
哲學與科學
作者/董海發
一、什麼是哲學？
哲學——是指理論化、系統化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結,是世界觀和方法論的統一。
所以說，哲學是形而上的抽像人文智慧，即中國古人說的道。
二、什麼是科學？
科學——是指研究客觀事物及其運動規律的自然知識體系。
所以說，科學是形而下的具體科技智慧，即中國古人說的器。
三、哲學與科學的關係
哲學是科學發展的精神指導，所以，沒有哲學，科學的發展就成為無舵之船、無翼之鳥！所以說，哲學是矗立在科學之上的金字塔。
科學是哲學發展的知識基礎，所以，沒有科學，哲學的發展就成為無源之水、無本之木，所以說，科學是支撐哲學金字塔的龐大基座。
由此可見，哲學與科學之間是相互依賴、相互促進的辯證關係，誰也離不開誰。
西方國家偉大科學家同也是偉大哲學家，就充分說明哲學與科學誰也離不誰！
四、巫學、神學、哲學、科學的進化過程
巫學——是原始宗教的核心學說，是以多元的人格化自然神為中心形成的知識體系。巫學的核心是迷信，迷信不需要證據，只需內心愚蠢的痴迷、相信，所以，隨著時代的進步，科學的發展，巫學已經慢慢消失；
神學——是宗教信仰的核心學說，是以一元的人格化唯一神為中心形成的知識體系。在全民宗教信仰的國家比較盛行。 神學的核心是信仰，信仰也是不需要證據，只需內心虔誠的相信、敬仰，所以，隨著時代的進步，科學的發展，神學也將會逐漸消失；
哲學——是人文智慧的思想結晶，是眾多哲學家以研究主客觀世界為中心形成的知識體系。在全世界知識精英中蔚然成風。 哲學的核心是思想，思想需要不斷的社會實踐，隨著社會實踐的不斷髮展，哲學思想越來越豐富、越來越普及，人人學會用哲學觀察問題、思考問題、處理問題。
科學——是科技智慧的思想結晶，是眾多科學家以研究客觀世界為中心形成的知識體系。在全世界基本普及。 科學的核心是技術，技術需要不斷的科學實驗，隨著科學實驗的不斷髮展，科學越來越發達，技術越來越進步、越來越普及，人人懂科學、個個會技術，民富國強成為現實。所以，末來的世界將是哲學與科學的天下！
董海發
科學是邏輯相對正確的研究方法和結果，，
哲學為科學提供各種研究方向的思路和指引，，
科學反過來證明各種哲學思想論點的相對正確性，，
科學永遠沒有終點和窮盡，任何科學的結論都是建立在相對穩定的平臺（時間，空間）上，平臺的穩定性決定的科學結論的持久性，一旦平臺破壞，所謂真理將不再，，
尼采早早提出沒有真理只有解釋的論點，是哲學對宇宙的尊重和解讀，，
劉慧穎A
哲學與科學之間有哪些關係呢？
回答此類問題著實費時、費神、燒腦，但願意為你作答，不當之處，還請頭條的朋友修正，請笑納。
隨著時代的發展，科學與哲學呈現出分離的發展狀態: 哲學家認為具體的科學家總是被限制在某項具體的技術研究範圍內，研究總是限於很小的領域內，而哲學則是統籌整個世界; 而具體的科學家則認為哲學家無所事事，一直侷限於某種空想的理論當中，對現實社會的發展沒有太多的現實意義和價值，而具體的某一項科學技術則能夠直接的促進社會的進步和發展。這兩種思想對於科學家和哲學家無疑都是有害無益的，他們沒有真正的把握科學與哲學的內在關係是密不可分的，這對科學與哲學自身的發展有著不利的影響。
一、哲學與科學的定義
1、什麼是哲學
“哲學”一詞，源自古希臘，“philosophia”，是“愛智慧”的意思，最早使用這一詞語的是畢達哥拉斯。哲學即社會意識形態之一，是關於世界觀的學說，是理論化、系統化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結，是世界觀和方法論的統一。西方的哲學最早始於古希臘時期的自然哲學，判斷依據是其區別於迷信，並且以理性的方式歸納出自然界的道理。後來的著名哲學家蘇格拉底、柏拉圖以及亞里士多德等進一步奠定了哲學的基礎，他們提出了形而上學、知識論和倫理學問題，一直沿用至今。
“哲”在我國擁有悠久的歷史，在我國古代“哲”或“哲人”是指善於思辨以及學問精深者。我國的哲學起源於東周時期，代表人物為孔子的儒家、老子的道家、墨子的墨家還有法家，然而事實上在這之前的《易經》一書中易經討論了諸多的哲學問題。1874 年，日本的啟蒙家西周最先在《百一新論》中用漢子字“哲學”來翻譯philosophia，後經康有為等將這一譯稱帶回國內，並逐漸通行。在十九實際末二十實際初，“哲學”一詞在我國書報雜誌上頻繁出現，逐漸取代了過去的“玄學”、“形而上學”等不準確的名詞。
2、什麼是科學
“科學”英文翻譯為“science”，源於拉丁文“scientia”，是“知識”、“學問”的意思。科學一詞在我國古代漢語中解釋為“科舉之學”。在明治時代，日本著名的啟蒙思想家首先用漢字“科學”來翻譯“science”，之後由我國進步人士康有為等帶入國內，並且被廣泛的運用。“Science”主要是指發現、積累並公認的普遍真理或普遍定理的運用，已係統化和公式化了的知識。
人類的發展史就是一部科學技術的發展史。科學技術的發展給人類帶來了空前的繁榮，科學總是在人們的“爭議”中，一次次地取得勝利。隨著科學的發展，人類的進步，越來越多的人在總結和反思哲學與科學之間的關係。
二、科學與哲學的區別
1、科學與哲學的內涵不同
科學與哲學是人類認識和把握、觀察和體驗的兩種不同的方式，它們所表示的是人的存在的兩種不同的狀態。
哲學的基本問題主要有:一、思維和存在、意識和物質何為本源，主要依據是是否承認物質的第一性; 二、思維和存在的同一性。大部分的哲學學者都贊同這一觀點，但是唯物主義和唯心主義兩陣營在這一問題的解決方法上各有不同。兩個基本問題也就構成了哲學的主要內涵。從古至今，人們對科學內涵的探索就沒有停止過。在《現代科學技術概論》一書中這樣寫道: 可以簡單地說，科學是如實反映客觀事物固有規律的系統知識。同時也有人說科學是獲取知識的過程，而非知識本身。然而，人們普遍認為科學就是不斷的問“為什麼、怎麼辦”。這與哲學的內涵具有著較大的區別。
科學與哲學屬於兩種不同的運動，即科學是線性運動，隨著時間的發展，現代科學必定超過古代的; 而哲學則是鐘擺式的運動，它以一箇中線為軸回來擺動，這個中線就是人的存在問題，因此我們可以說哲學不存在現代優越於古代的問題，現代人也不比蘇格拉底、柏拉圖等人聰明，甚至現代人比他們離那根中線更遠。
2、科學與哲學的地位及作用不同
在人類的發展和進步過程中，科學進步是哲學發展的基礎，而哲學發展是科學進步的指導。哲學是統籌整個人類、甚至整個世界真理的知識體系。普遍理性體系構成了高層哲學體系，哲學對包括科學在內的其他學科都具有指導作用，應用範圍廣泛。科學的發展和進步始終是在正確的哲學理論指導下進行的。哲學在指導科學發展的同時也逐漸的指導著人類在發展的過程中樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。著名的科學家愛因斯坦這樣談論哲學: 如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那麼，哲學顯然就可以被認為是全部科學之母。
科學是關於自然、社會和思維規律的知識體系，是獲取知識的認識與研究活動，是哲學發展進步的基礎。科學的主要研究對象是人和自然界，不斷的追求真理為目的，最終為人類的生存和發展提供具體的某一方面技術上的服務，因此科學的使用範圍與哲學相比要小的多。科學的發展能夠更加直觀的促進人類生產力的發展、生產關係的合理調整，為人類創造豐富的物質財富。
3、科學與哲學屬性不同
科學始終追求的是客觀真理，無論出於怎樣的地域或時代背景，它的成果屬於全人類，科學沒有階級性，它具有中立性的特點。科學主張通過經驗和理論的結合去探索客觀世界各種食物的性質及其發展規律，充分體現了人的智慧和力量，它是人的本質力量的重要表現。無論是奴隸社會、封建社會、資本主義社會還是社會主義社會，科學的發展都以不斷的追求真理為目的，為全人類服務。而哲學的發展卻有一定的時代和地域烙印。哲學的發展具有濃厚的地域色彩，例如西方文化背景下的哲學強調人的主體地位，而我國從古至今的哲學思想都以天人合一，也就是人與自然的和諧共處為主。另外，哲學的發展還具有鮮明的時代特徵，例如西方哲學的天賦人權思想，主要順應了資本主義發展的時代潮流; 我國古代著名的儒家思想在很大程度上也是為了維護統治階級的需
要而產生。
三、科學與哲學的共性
作為理論的科學和哲學，都具有向上的兼容性、時代的容涵性和邏輯的展開性的三方面特徵，都具有解釋性、規範性、批判性和理想性的四種基本功能。
科學與哲學在理論上都有三個基本內涵:
1、兩者都是由諸多的概念、範疇和原理組成的知識體系。在客觀上有利於人類瞭解現實世界，又為人類提供了改變世界的理論。
2、兩者的知識體系在構成過程中都形成了一定的思維方式。
3、作為知識體系和思維方式的科學和哲學，在很大程度上約束著人們的行為，影響著人們的世界觀、人生觀和價值觀。無論是科學還是哲學都是人類智慧力量的體現，兩者的發展對於人類社會的進步具有不可替代的重要作用。
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思維技術
思想之種子萌芽於人類協同進化的文明土壤。思想之種子誕生了一棵長青的知識之樹——由神學、哲學和科學三大主幹所支撐的文明體系。本質而言，三大主幹是同根同源的，這就是哲學的本體論或神學的存在之問：人類從哪裡來？將往何處去？我們為什麼存在或人類存在的意義是什麼等等。為了找到真正的“存在之根”，自然科學分別從神學和哲學中“脫胎”而來。所以，如果將哲學與神學的關係視為“夫妻關係”或“情人關係”，那麼，自然科學就是哲學與神學的“兒子”或“私生子”，當然，有人認為自然科學是哲學與神學的“野種”或“雜種”——不斷質疑和挑戰後兩者之權威性的“叛逆之子”。但是，無論多麼顛覆性的自然科學發現，例如顛覆牛頓經典力學的相對論和量子力學（現代物理學的兩大基石），都離不開哲學或神學所提出的邏輯架構、猜想、悖論、思想模型等，科學能做的就是如何通過邏輯實證工具例如接近上帝語言的數學公理、公式定律和一切可能的觀測儀器、實驗數據等去證實或證偽哲學與神學所提出的一系列問題。同時，單就物理學領域而言，就存在理論物理學和實驗物理學。前者提出想象性的思想實驗或理論模型，後者則負責檢驗這些思想實驗或理論模型的真偽。所以，真正的大物理學家首先是思想家、哲學家或理論物理學家，至於實驗物理學家在理論物理學家面前只算“二流”的。例如，伽利略、萊布尼茨、笛卡爾、康德、牛頓、麥克斯韋、愛因斯坦以及二十世紀初誕生的與愛因斯坦同時代的大批量子物理學家普朗克、玻爾、玻恩、狄拉克、薛定諤、費曼、德布羅意、戴維·玻姆、普利高津（諾貝爾獎化學家和物理學家）等同時都兼具思想家、科學家、理論物理學家和實驗物理學家等多重角色。——詩人馬丁林，2019-05-31上午於工作室
馬丁林2
我想就哲學和科學的關係，以及異同，在此做一個說明和闡述，請原諒我的一家之言，姑且拋磚引玉，歡迎大家指出不同的看法。
回顧歷史，人類對世界的探索和認知，是從哲學（包括神學）到科學的一個演變過程，“老”的哲學和宇宙觀，例如，柏拉圖、亞里士多德的哲學，都曾對科學（如物理學）的產生和發展，起到了不可或缺的作用。
但是，在政治宗教權力的干預下，“老舊”哲學時常會變成科學發展的禁錮。例如，集柏拉圖、亞里士多德、歐幾里德、托勒密學說於一身的阿奎那學說，曾經成為不可挑戰的神聖的哲學經典，成了凌駕於科學之上的“裁判”，阻礙了科學的發展。
科學與哲學的最大差別就在於：科學是通過試驗和觀察驗證的，而哲學不是。而隨著科學的發展能夠系統地解釋許多自然現象後，在一些相關領域中，科學漸漸地取代了哲學。
事實上，從人類認識不斷進步的大趨勢來看，特別在近400年中，隨著科學的不斷突飛猛進，科學和哲學的關係是：科學一步一步走進來，哲學一步一步退出去——一個又一個的哲學的領域變成了科學的領域。
這樣說吧，在沒有科學的世界裡，哲學只是“粗糙的”歸納世界的一種方式。而在科學中，能夠保留的只是 “哲（聰明）學”的一些思維方式，如 Occam 's razor（奧卡姆剃刀）。絕大多數一流物理學家，如Feynman（費曼）就明確表示了對哲學的微言，霍金甚至在《大設計》中索性宣佈“哲學已死”。
舉例來說吧。
不少人在年輕時“一頭秀髮”，人到中年後頭髮便日漸稀疏，漸漸地演變成為“地中海”，要用地方支援中央，再到後來的某一天徹底謝頂——禿頂。從一頭秀髮到光禿，其實就是一種漸進的、連續的變化，並沒有明確剩下多少根頭髮，就算是“禿”了……
而從一頭秀髮到禿頂，就好似從哲學思維到科學思維，從“最”哲學的思維（一頭茂盛的秀髮），到“最”科學的思維（徹底的謝頂），科學思維從哲學思維漸漸地演變過來，從之前的一頭秀髮到禿頂，雖然是一個漸進的過程，但已然是本質上的不同了……
（請參見科學方式附圖）
表面上來看，哲學思維是“聰明”的（哲學在希臘文裡就有聰明的意思），而科學思維恰恰看似“愚笨”的。科學思維的效率很低，通俗地講就是很“軸”的。據統計，具備科學思維的人到了今天，即使在歐美也很少，總共不到30%，中國人就更少了（曾經有個抽樣統計，不會超過5%）。
寫到此，引用國內著名科普人汪潔先生的所言：“恰恰是有這麼一些少數人，大約在400年前從哲學思辨的模式中又延伸出了這麼一種看起來有點笨拙的科學思維模式，人類文明才得到了爆炸式的前進。”也就是說，只有科學才能探索宇宙的終極真理。
你對這個問題有什麼更好的意見嗎？歡迎在下方留言討論！
陳思進
科學--哲學--神學，做為認識論的角度，是具備終極溯源的路徑。從物質與規律認知到表象和本質論證，再到世間一切的最終來源和意義。三者之間有著不可描述的關係。自然在漫長殘暴的人類歷史長河裡，知識體系或者價值觀念體系（知識規範，價值觀意志，價值觀信仰）統治人類是世俗化的，是具備叢林法則的生物征服意志，所以科學與哲學在長久的歲月屠戮中，成為被遺棄的知識/智慧。
神學因其浩渺的冥想和故事構造，從而使得人類在孤獨，動亂中有個精神避難所，得以從自我脆弱貧瘠中找到寄託。這種歷史大格局的統治意志導向和社會征戰中心理訴求，使得神學成為了時代的最好安穩工具。當然從純粹論的角度，神學的合理性，真實性和可證性，需要更高的科學，更完備的理性進階，更通透的智慧體悟，去接近真實，去接近上帝。
但是一切都是最終既定的結局。神學會墜入路徑的虛空，或者隱匿於體悟的頓現。這種不可知不可接近的邏輯結構裡，凌駕了一切學科，包括哲學！
那麼我們該怎麼理解哲學的廣闊天地呢，它最終的思考主題是人，是宇宙中人的由來和意義。神學更多應該是上帝視角，上帝遮蔽一切！而哲學大廈的理論基石在個體意義和真實溯源，它或許像亞里士多德的哲學之神`觀念於自身，對世界永無憐憫，永無垂青`，或許如中華文化道家所推論`道生於一`，那麼哲學的終點究竟是道還是一？這個是仁者見仁智者見智！
但是我們可以嘗試拆解的是，哲學在於本質和意義，也就是終極的真實。甚至在思考的高位去觸及神的領域。
而科學就在於更具象，更邏輯，更追溯性的體系實證！它沒有認知的終點，如果有，它一定會踏著哲學的基石，邁向神學的殿堂。在如如不動的宇宙存在原理背後，將一切未知的大幕撕扯下來！
就像《未來簡史》所構想的那樣，智人進階成神人的歷程，就是這個世界邁向永生的達成！這種後果，將徹底，完全地顛覆人類一切`想象的故事`，從而進化到一種恐怖的宇宙生物！
最後的等待，只有死神！
像久違的朋友，歡迎人類歸來！
