魁哥說歷史
不算不知道，一算真的嚇一跳。都說劉禪是扶不起的阿斗，能力弱，沒頭腦。簡直就是一代昏君的代名詞。但是翻看三國的帝王史，我們卻發現，似乎並不是那麼回事。除了開國皇帝，其他的要麼短壽，要麼被廢，要麼被殺。而劉禪享國41年，最終得以善終。讓人不禁懷疑，劉禪到底是沒有威脅，還是心機深沉。
曹魏集團的皇帝們
曹魏歷史上一共有5位皇帝，開國皇帝曹丕算是文武雙全，在統治期間無論是經濟還是軍事都取得不錯的成就。只是在位時間實在太短，僅僅6年時間就把皇位傳給第二任皇帝曹叡。
曹叡在軍事上有平定鮮卑，收取遼東之功，並制定《魏律》。但是到了後期，曹叡生活變得腐化，大興土木。特別為人所詬病的是過於好色。根據《魏略》記載，他的後宮人數眾多，共達到了數萬人之巨。在位時間13年。
第3位皇帝曹芳，沒啥可說的，在位15年被司馬師作廢。第4任皇帝曹髦，14歲繼位，在位6年，被殺。第5位皇帝曹奐，從上位開始便是傀儡，順利的交接班，將曹魏政權禪讓給司馬炎。
吳國的皇帝們
吳國曆史上共有4位皇帝。拋開開國皇帝孫權不說，第二任皇帝孫亮被權臣孫綝廢除皇位。第三為皇帝孫休在位時間6年，雖無大的政治舉措，但吳國在此期間還算平穩。最後一位孫浩，這個雖然在位時間久，共計16年，但是風平和口碑是相當的糟糕，沉溺酒色，濫殺無辜。就是昏聵暴虐的代名詞。可以說比劉禪差多了。
大山侃史
對於劉禪而言，出色肯定是談不上，要不然也不會成為亡國之君。在他治理蜀國41年期間，有信任諸葛亮與姜維之時，並支持其北伐，也有寵信宦官黃皓之時，導致蜀漢逐漸走向衰弱，最終滅亡。
在我看來，劉禪遠遠算不上一個好的帝王，但是也沒有那麼的不堪，至少以一州之地堅持四十多年並不是一件容易的事情。至少他在用人上敢於放權，諸葛亮、姜維這些都是很好的例子。與其他帝王相比，曹丕是遠遠勝過他的。曹叡也強於他。曹髦曾說出過：司馬昭之心，路人皆知。只是繼位之後，朝政已經被司馬氏掌控，無力迴天，能力還是有的。至於其他幾位，應該是比不上劉禪的。
文史侃大山
歷史上的劉禪並不是真正的“阿斗”。還可以扶得起來，也不是一塊徹底腐朽的木頭，諸葛亮也不用擔心劉禪孺子不可教也了。劉禪還是很聰明的，不然怎麼可能是曹操劉備孫權的後代中的活的最舒服最好的那一個呢。
曹操的後代還是很厲害，只是越來越不行了，孫權後代是徹底不行。
曹操的兒子個個都是一個人才。最聰明的兒子是曹衝，在他小的時候就有了中國最古代的曹操稱象的故事，深得曹操的喜歡，可是因為太過於聰明，不懂得收斂，最後被曹丕給毒害了。而和曹丕一起爭奪曹操的位置的曹植，也是非常厲害，在文學方面和曹操，曹丕一起被稱為“三曹”。
曹丕非常的陰狠毒辣，這一點是和曹操非常像的，就像曹操所說的那一句話寧教我負天下人，也不讓天下人負我。連親生兄弟都敢殺死，曹丕果然是一個厲害角色。至於曹操的其他兒子也個個是人才，都能夠帶兵打仗，或者有自己的特色，都是很厲害的。但是在這裡就不一一介紹，有興趣的人自己查一下資料。
在曹丕繼位期間，也就只有7年之久。但是在這7年裡，曹丕一直都在努力治國，做了許多有利於民生狀況的事情，魏國在曹丕的手裡，已經比曹操的那個時候更加強大，從這一點上看，曹丕是不比曹操弱的。
“其宦人為官者不得過諸署令”、“群臣不得奏事太后，後族之家不得當輔政之任，又不得橫受茅土之爵”
而且他也加強了中央集權，把所有權力都掌握在自己手裡，至於宦官和外戚都是不敢重用。從而避免了像漢末時，宦官和外戚專政，最後造成了漢朝的毀滅。在經濟方面，他繼續實行了曹操的屯田制，養民生息，積極得到了恢復，人民的生活安全穩定下來。不再是流離失所，重新過上穩定幸福的生活。同時也穩定了物價，制定了許多經濟措施，人們的生活是比其他兩個國家還要好。
在軍事方面，他多次攻打北方的胡人，減少他們禍害中原的實力，甚至在北方大破羌胡的聯軍，再次奪得了失去已久的西域地區。可謂是功勞卓著，但是他在位時間實在是太久，只有七年的時間，年紀輕輕便去了世，為後來留下了後患。
他的兒子曹叡繼承了他的位置。這個時候也沒有做出什麼厲害的事情，就是和東吳和蜀國打了一些仗，其他方面都是按照曹丕的計劃繼續發展。可是在位時間也太短了，年紀輕輕也死掉了，然後他的兒子曹芳繼位。
由於這個曹芳的年紀還是比較小，於是司馬懿和曹爽一起共同執政。可是曹丕沒有想到司馬懿是非常有野心的，自從他開始重用司馬懿之後，司馬懿經過幾代的時間，權力越來越強大了，野心也越來越厲害。終於在有一天的時候，趁著曹爽出去了，他開始露出了自己的獠牙，發動高平陵事變。最後這所有的權力都在司馬懿手上，後來的皇帝都是傀儡皇帝，曹操的後代就此埋沒了下去。
孫權的後代個個都是不行的。
當年曹操就說過，生子當如孫仲謀。對於孫權的評價是非常高的，要是能夠有這個像孫權一樣的兒子，估計曹操都會樂壞的。可是沒有令人想到的是，就算孫權是有多麼厲害，到了後來自己的後代卻不怎麼樣。
孫亮把自己的皇位傳給了他的第7個兒子孫亮，那個時候孫亮才十歲，還沒有掌握真正的權力，等到孫亮15歲想要親政的時候，可是還沒有經過一年的時間，就被當時的權臣所殺了。
這個權臣見到沒有皇帝，於是再立了一個皇帝。而這個皇帝就是孫權的第6個兒子孫修，他見到自己的弟弟都被殺害了，於是隱忍了起來，等到有了機會，就將這個權臣殺死。這個孫休還是非常有能力的，各方方面也做得非常好，大力的扶持農業，推廣教育，一度改善了吳國的現狀。雖然這個人還是非常厲害，可是也只活到了29歲，突然暴斃就死了，也是年紀輕輕就去世了。
可是當時孫休還沒有確立自己的兒子繼位，於是大家動了心思，由於當時國家混亂，想立一個年長的人為皇帝。於是大家都推選了孫浩，這個是孫權廢太子的兒子。當年孫權在世的時候就非常喜歡這個孫子，認為他是可造之材，可是他的父親卻不怎麼擁有，於是皇位就沒有傳給他身上。
但是現在孫浩當了皇帝，卻沒有按照孫權所想的那樣當一個好皇帝。在他在位之後，就如同一個暴君一樣，喜歡沉迷於酒色之中，而且也非常喜歡殺戮，弄得當時人心惶惶。可是也沒有過多久，當時晉國的軍隊就打了過來，就將吳國打得落花流水，然後吳國滅亡，這個皇帝自然也被俘了過去，沒過幾年就去世了。
劉禪韜光養晦，胸懷大志
在劉備託孤之後，諸葛亮一直都在盡心盡力的輔佐劉禪。由於諸葛亮的名氣實在是太大了，而且才能十分突出，所有的事情都是喜歡自己一個人去做。再加上劉禪後期的表現，沒有和魏國進行打仗就投降了，大家都以為劉禪只是一個不能扶起來阿斗。
雖然我們現在看諸葛亮是一個非常盡忠職守的人，但是在劉禪的眼中，諸葛亮對於他來講就是一個很大的威脅。就算劉禪已經當了皇帝，可是所有的權力都在諸葛亮手裡，畢竟劉備當時死的時候把所有的軍權都給了諸葛亮，根本沒有什麼力量可以和諸葛亮進行對抗。只能一人下來，把自己當一個傻子，聽從諸葛亮的安排。更何況諸葛亮治理國家非常的不錯，劉禪只要讓諸葛亮打理國家就行了，反正國家就是他自己家的。只要蜀國能夠強大起來，他心裡也是非常高興。
但是自從諸葛亮死了之後，劉禪得到了權力。他開始治理自己的國家，也實行了很多措施，能夠讓蜀國繼續殘留下來10多年，這個也是非常不容易的。如果劉禪真的只是一個懦弱的君主，國家早就已經滅亡了。
但後來投降魏國，並不是蜀國沒有力氣去攻打魏國了，還是有和魏國一戰之地，只是他不想再繼續勞民傷財了。經過連年的戰亂，還有許多次北伐戰爭，已經讓蜀國的元氣大傷，再這麼下去人民就可能是民不聊生。而劉禪是一個體恤人民的君主，所以面對這樣的情況，他就選擇了投降。
等到了魏國的時候，魏國的人都是想要羞辱他，劉禪面對這樣的情況，就演出來一場樂不思蜀的好戲，讓為國的人能夠相信自己，最後對自己放鬆了下來，這個也就是後世罵劉禪的原因。想當年劉備辛辛苦苦打天下，再加上諸葛亮的治理天下，這兩個人在歷史上可是閃閃發光，想不到劉禪如此沒用，還沒有打仗就放棄了，劉備和諸葛亮的努力就白費了，所以劉禪被唾棄了。
在曹操劉備孫權這三個人的後代皇帝裡，還是劉備的兒子劉禪過的最好，最後能夠在這個亂世之中能夠安享晚年，也是非常不容易的。所以就是說劉禪是這個幾個人後代裡最好的。
史研
胡說八道！
曹操兒子
曹昂
曹操的長子，英勇非凡，曾經是曹操指定的接班人。曹操死之前，對身邊人說，我不知道怎麼面對子修（曹昂）！
曹丕
曹操接班人，文韜武略。文方面，現存最早的七言詩作者，他的《典論》是最早的文學理論和批評著作。武略方面，在位時曾3次親征東吳，頗有斬獲。政治方面就不用多說了，在人才濟濟的曹氏子嗣中力壓眾人，水平可見一斑。
曹植
晉朝謝靈運有一句話：天下才有一石，曹子建獨佔八斗！七步詩雖然可能是後人穿鑿附會，但《洛神賦》毋庸置疑。
曹衝
少年神童，可嘆英年早逝。曹操當時哭著說：
文帝寬喻太祖，太祖曰：“此我之不幸，而汝曹之幸也。”說這是曹丕曹植你們兄弟的幸運，卻是我的不幸。這意味著，曹昂之後，曹衝曾經是曹操最理想的接班人。
以上曹操4子，劉禪有趕得上的嗎？
孫權兒子
孫權兒子其實也都很優秀，問題在於孫權在位時間太長，換誰做太子都提心吊膽，疑神疑鬼。孫權晚年或多或少會有點昏聵，難免猜忌。況且孫權的英明神武，多少會讓他的兒子們相形見絀。
劉備兒子劉禪
劉禪之所以在位時間最長，一來是擅長撂挑子和甩鍋，二來是諸葛亮掌權時，給蜀漢打下的良好基礎，無論是內政方面，還是君臣之間的主僕關係。
這與劉禪的個人能力，幾乎沒有關係！
李杜文
“此間樂，不思蜀”，一句話讓世人皆知劉備有個傻兒子叫劉禪，但是曹劉孫三家而言，雖然蜀漢最早滅亡，可劉禪卻應該是三家中最有出息的繼承者了，這是為何呢？
在《三國演義》中有這樣一段有趣的事，就是在蜀國滅亡之後，司馬昭曾經特意安排在宴會上表演蜀國的節目，司馬昭看到下面的蜀國舊臣無不掩面泣淚，但是唯獨劉禪在那看的美滋滋。
有一次，司馬昭特意問劉禪：“頗思蜀否？”劉禪直接了當的回覆：“此間樂，不思蜀”。這回答連司馬昭都不知道怎麼回答了。後來經過郤正指點，後來司馬昭再次問起之後，劉禪按照郤正的話回答到：“先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念。”司馬昭聽後說：“為何像是郤正的語氣呢？”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您猜得沒錯。”逗得左右的人都哈哈大笑。
這件事，在很多人看來，覺得劉禪傻，但是劉禪如果真的傻的話，他能在蜀國穩坐皇帝41年嗎？
白帝城託孤，讓劉禪開始登上皇帝的寶座，而一坐就是41年，要說在魏蜀吳三家中，好就他當皇帝最長，很多人會說因為諸葛亮的精心輔佐，還有人說是巴蜀之地因為易守難攻等等這些理由，但是古代昏庸君主有很多，短的幾年，長的也不過十幾年，而劉禪能夠穩坐君主，很大一部分是他的大智若愚。
劉禪登基之後因為年輕很多事情都是諸葛亮親力親為，但是你會發現劉禪在成都，並沒有給北伐的諸葛亮造成後顧之憂，而朝中既沒有向曹魏和東吳那樣的權臣，也沒有什麼奸佞當道，朝中比較安穩。這裡很多人會說黃皓就是奸臣，但是劉禪心裡很是明白，曾經跟姜維說過，黃皓就是一個小人，不用在意他。
電視劇中的劉禪，一副肥頭大耳的形象，簡直就是富二代的形象，但是實際上的劉禪在老爹劉備的苦心教養，不但精通《申子》、《韓非子》、《管子》、《六韜》等書籍，而且善於騎馬射箭，這一點是其它三國皇帝能比的，這樣的文武雙全的皇帝，是不是有點驚訝到你。
在很多人看來，劉禪的開城門投降很是沒有骨氣，因為鄧艾僅僅只有二千人馬，成都城內還有幾萬的守軍，為何要投降呢？
其實劉禪也是迫於無奈了，他深知蜀漢因為連年征戰，已經是民困國窮了，劉禪雖然震驚鄧艾的到來，但是投降也是經過慎重考慮的，因為綿竹一戰，讓劉禪也看清楚，雖然鍾會的大軍被姜維暫時頂住，但是蜀國的時日並不多了，不願在看到有百姓成為戰爭的犧牲品，所以才主動出城投降的。
但是投降的劉禪，也在洛陽一直生活，得以善終，因為他知道自己所處位置，所以才會說的出“樂不思蜀”之話。可以看出在位41年的劉禪，一定有他的特別之處，才能長久的主持蜀漢工作，而他也遠比壽命短的曹家和君臣相爭的孫家要好的多。
歷史文武君
曹操、劉備和孫權，都是三國時期頂天立地的英雄，他們有自己的霸業，並一起促成了三足鼎立的局面。尤其到了三國後期，最後奪取天下的人，就是他們三位中的一個。可以說他們活得真是榮光滿面、威風凜凜。並且他們活得還都比較長，曹操活了65歲，劉備活了62歲，孫權活了70歲。
那麼，曹操、劉備、孫權三巨頭的孫子們，為何最有出息、最出色的是劉禪呢？下面我就逐一來給大家分析。
一、先說劉備的子孫
劉備的子孫，最具代表性的就是劉禪了。在這篇文章，姑且只說劉禪。劉禪自古以來，就被說成了是個昏庸無能、沒有出息的皇帝，有人甚至說他低能、弱智。其實不然，劉禪穩坐帝位40年（223年--263年在位），該享受的都享受了，熬死了很多人，是一個善始善終的皇帝。
公元223年，劉備病逝永安宮，劉禪即位，諸葛亮當政。朝中所有政事都交給了諸葛亮，用陳壽的話是，是“政事無鉅細，鹹決於亮”，用劉禪自己的話說，是“祭由寡人，政則葛氏”。說白了，劉禪只需要享受就行了，根本不用做任何事。可以想象，諸葛亮在世期間，劉禪活得有多愜意了，可以整天在宮中吃喝玩樂。
我想也正因為如此，才會有人說劉禪是最有出息、最出色吧。大家想一下，難道不是麼？
二、再說曹操的子孫
我們都知道，世人多罵曹操“名為漢相，實為漢賊”，還說他是天下奸雄。不過曹操終其一生，都沒有篡漢自立，儘管他封了魏公，做了魏王，還加九錫，"入朝不趨,劍履上殿,謁贊不名"，所有特權都有了，跟漢獻帝沒有任何區別。
漢獻帝二十五年（公元220年），曹操病逝於洛陽。同年，他的兒子曹丕繼承了魏王，不久後就篡漢自立，是為魏文帝。曹丕是一位很有才華的皇帝，他文武兼備，但是很可惜，在世時沒有建功立業，只當了6年的皇帝就病死了，終年39歲。
曹操的四子曹植，因不為曹丕所容，抑鬱而終，年僅40歲。曹操最鍾愛的兒子曹昂，在一次跟曹操出征張繡時，因張繡突然偷襲被殺，年僅20歲，也是一個短命的人。曹操第二個喜歡的兒子曹衝，很早就病死了，年僅12歲，是一位早夭的孩子（一說被曹丕所害）。曹操最會打仗的兒子曹彰，也死得早，年僅34歲。
曹操的兒子甚多，有史料記載的一共有25個，有點名氣的就是上面五個。我們會發現，只有一個活過四十歲。
再說曹操的孫子。魏明帝曹睿，曹丕長子，是魏國第三位皇帝（曹操諡號魏武帝，姑且算他是皇帝），也是一位短命的皇帝，只活了35歲。曹睿死後，他的養子曹芳即位，年僅7歲，由大將軍曹爽和太尉司馬懿共同輔政，沒有任何實權。後來司馬師廢他為齊王，改立高貴鄉公曹髦為帝。曹髦是曹丕的孫子，他只當了4年皇帝，就被謀殺。之後，曹操的孫子曹奐即位，只當了5年皇帝，是魏國最後一位皇帝。至此魏國滅亡，時間為公元265年。
綜上所述，我們會發現，曹操的子孫，要麼是短命，要麼沒有任何實權。總而言之，都過得不好。
最後說孫權的子孫
孫權一共有7個兒子，他活得年紀比較大，直到公元252年才去世，熬死了很多兒子。
他的長子孫登（209年-241年），只活了32歲，有太子命，沒有皇帝命。
次子孫慮（213年-232年），只活了19歲。
三子孫和（第二任太子）和四子孫霸（魯王），因“奪嫡之爭”，一個被殺（孫霸），一個被廢（孫和）。孫和還不得善終，後來被權臣孫峻所殺。
五子孫奮，被孫和之子孫皓所殺。
六子孫亮，是東吳第二位皇帝，只當了6年的皇帝，就被權臣趕下臺，後來又被孫權七子孫休所殺。善惡終有報，孫休的皇后和兒子，後來被孫皓所殺。
孫休是東吳第三位皇帝，也只當了6年皇帝，活了29歲。
孫休死後，孫皓當了皇帝，他是東吳最後一位皇帝，死得很慘。
大家可以看到，孫權的子孫，要麼被廢，要麼被殺，甚至是自相殘殺。沒有一個得以善終！
綜上所述，曹操、劉備、孫權三巨頭的子孫們，最有出息、最出色的是劉禪。
專注三國史，喜歡三國的朋友，歡迎關注、轉發和評論！元哥說三國
俗話說：“沒有對比，就沒有傷害”，“是騾子是馬，拉出來遛遛。”
劉備在“人之將死，其言也善”的臨終之時，有過一番與諸葛亮的對話：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”而諸葛亮則流著淚道：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死！”
正所謂：“知子莫若父！”顯然，劉備對兒子阿斗（劉禪）的能力已然心知肚明。但是，劉備為了兒子能夠成功上位主政，又做了一項決定：“嚴與諸葛亮並受遺詔輔少主；以嚴為中都護，統內外軍事，留鎮永安。”目的是為了讓劉禪能夠於中取事、平衡權利。
稍微有一點權謀手段者，都能很好地利用這一點，來現實權利的互相制衡，以達到親政的目的。可見，父親對兒子的未來是何等的用心良苦，明顯的就是給他製造了一個“內事不決問孔明，外事不決問正方”的機會。然而，無能的劉禪卻當起了“甩手掌櫃”，反將“大小事盡皆委以丞相”，而此時的劉禪已有17歲。
但是，曹髦14的時候就敢算計大權在握的司馬昭；20歲時就有勇氣帶領數百僕役對戰強大的司馬昭。可是，當鄧艾還未兵臨城下時，還有反抗之力的他，卻選擇了投降。這還真應了後世一句話：“同樣都是國君，為何做人的差距咋就這麼大呢？”
再來看看曹丕的武功、文治、機智、仁德、政略以及經濟。
武功：大破羌胡，平定河西，復通西域，擴大版圖；
文治：繁榮建安文學，開文學批評之風；
機智：曹操一徵宛城張繡之時，其長子曹昂和侄子曹安民（有說是曹安和曹民）一同遇害，但當時年僅10歲的曹丕卻能乘馬逃脫，豈不令人驚歎；
仁德：黃初六年（公元225年）二月，派遣使者從許昌到沛郡詢問民間疾苦，救濟貧困者等；
政略：黃初三年（公元222年），借三路伐吳之機，順勢剝奪割據一方的臧霸兵權，確保了朝廷政權的高度集中和地區穩定；
經濟：繼續發展屯田制，施行谷帛易市，使北方地區重現安定繁榮局面，國庫也更加的充實，累積鉅萬，並有效解決了因戰爭引發的通貨膨脹問題。
僅僅是世子奪位之爭，其手段也不是劉禪能夠相提並論的。
同時，曹植與李白、蘇軾有二千年間詩家“三仙才”的美譽，尤其他的“走馬百步詩”、“七步詩”以及《洛神賦》等作品，更是倍受世人讚歎不絕。
因此，同為三國創立者的第一代接班人，劉禪能和曹丕的綜合能力相比嗎？能和曹植的才華相比嗎？能和曹彰的勇武相比嗎？更不要說和曹操最理想的接班人曹衝相提並論了。
此外，曹魏的第二代接班人曹叡，因其“處事沉著、剛毅，明識善斷”，被後人稱為“英年早逝”，劉禪也是無法與其相比。或許，劉禪和7歲繼帝位的曹魏第三代接班人曹芳，有得一比。但是，就算和曹魏名存實亡的第四代接班人曹髦相比，劉禪也是望塵莫及的。畢竟，14歲的曹髦就能抓住機會，敢從司馬昭手上爭奪親政大權；21歲時，就敢“玉碎九重”正面反抗司馬昭的欺君罔上。
如果說，諸葛亮、蔣琬以及費禕主政時期，劉禪是被架空的，那麼自從費禕遇刺身亡後，他已正式親政，而他又做了些什麼呢？“親小人，遠賢臣”，重用宦官黃皓、佞臣閻宇，調走良將羅憲，而羅憲卻能以殘軍弱旅，令大軍數倍於己的陸遜碰一鼻子灰；逼迫大將軍姜維躲到沓中屯田，不敢回成都，從而給曹魏滅亡蜀漢創造了最佳良機。
至於孫權的子孫，他的第七子孫亮（吳廢帝），是第一代接班人，曾有通過老鼠屎的乾溼來智斷“蜜汁案”的事蹟，其聰慧程度同樣也是劉禪難以相比的。
不過，劉禪也有為人稱道的地方，當夏侯霸前來投靠時，他指著自己的兒子對夏侯霸說：“這是夏侯家的外甥”，頓時令夏侯霸大為心安。再就是，活得久，命長。但是，要說劉禪是曹操、劉備、孫權三巨頭子孫中最有出息、最出色的一位，則非常欠妥。
祥子談歷史
作為三足鼎立的魏蜀吳可以說平分秋色，各有亮點。那建立三國的曹操劉備孫權三巨頭，肯定非池中物。
俗話說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。這三巨頭的子孫們裡也是人才輩出，有很多的厲害角色。
但要說最出色，最有出息的是劉禪，那未必，但從結局來看，他肯定是最好的，畢竟他得以善終。
要說壽命長，我不跟你犟，三巨頭的子孫裡當屬劉禪，終年64歲。其餘的那些人裡，活過40歲的都不多。
要說當皇帝時間長，這我也不跟你犟，劉禪在位41年，別說在三國裡，就是在整個歷史上，這都算在位時間可以的了。
他為政平庸，也沒什麼大作為。在諸葛孔明的精心輔助下，他舒舒服服地做起了甩手掌櫃。當別人的軍馬攻至城下時，他倒好，直接投降。作為亡國之君倒樂不思蜀，被後人稱為扶不起的阿斗。
他用苟且偷生的方式延續了帝位，有人說這是大智若愚。也許在保命上，這是一種人生智慧。
但是作為帝王，他沒有宏圖大志，不時刻想著恢復祖宗基業，怎麼能算最出色？
在看曹操的子孫。
曹操有25子，孫子輩更是多了去了，我不能一一細說，就挑幾個典型代表。
首當其衝肯定就要說魏文帝曹丕。他自幼文武雙全，文學才能極佳，與曹操、曹植並稱“三曹”。220年，曹丕廢漢建魏，魏文帝在位7年時間，於226年駕崩，享年40歲。
此人才能是有，但英年早逝。
曹植：祥惟聖賢，歧嶷幼齡。研幾六典，學不過庭；潛心無妄，抗志清冥。才秀藻朗，如玉之瑩。桓階：仁冠群子，名昭海內，仁聖達節，天下莫不聞。曹衝，聰明過人，曹衝稱象的典故就是說他。但12歲就沒了。
曹植，才華橫溢。但被曹丕打壓的鬱郁不得志，也早早去世了。
在看孫權這面。
他有7子，才能暫且不說，個個短命，沒有超過三十多歲的。
這子孫運確實太弱了。
孫和，孫權第三子，品行端正，宅心仁厚。本是不二的君王人選，卻在吳國宗室孫峻的策劃下，被髮配邊疆，後賜死。
孫亮，東吳的第二個皇帝。被孫綝發動政變，流放路上被害。
孫休，東吳的第三個皇帝。最有能力的一個，本想大幹一番事業，誰料皇位還未捂熱就病死了。
孫權的這些子孫幾乎沒有善終的。要麼是爭權奪利傾壓而死，要麼就是病死。
綜上比較，結局劉禪肯定是最好的。才能上曹操的子孫裡，絕對有人能蓋過他。
說史聽濤
劉禪被世人認為愚笨，卻獨享四十一年的皇位，因此愚笨的說法並不正確，而相比孫權和曹操的子孫來說，他們之間互相爭鬥，甚至被權臣架空而不得善終，因此可以看出劉禪應該是最有出息和最出色的繼承人吧。我們可以從以下幾個方面分析。
各自面臨皇位繼承問題。
皇位繼承向來是皇家最血腥的事情，如果處理不善，很容易造成皇室子弟之間輕則仇殺，重則危及政局穩定，引起天下大亂。
第一，劉禪皇位繼承比較和平。
劉禪的皇位繼承一直比較和平。劉封作為劉備的義子，本來就沒有繼承權，因為犯錯被賜死之後，劉禪的幾個弟弟年齡又比較小，完全沒有構成對劉禪的威脅。
劉禪的皇位繼承獲得了蜀漢所有人的支持，處於絕對地位無人反對或者質疑，沒有形成太子黨派鬥爭，因此劉禪皇位繼承是非常順利。
第二，孫權子孫皇位繼承。
孫權總共有七個兒子，在晚年太子孫登去世之後，由於各派支持各自的代言人，幾個兒子陷於了嚴重的黨爭，其中老三，老四，老五，老七在鬥爭中被殺。
第三，曹操兒子王位繼承。
曹操總共生了二十五個兒子，但是有繼承資格的是四個：曹昂，曹衝，曹丕和曹植，但是曹昂和曹衝早死，只剩下曹丕和曹植互相爭鬥。在朝中形成了兩派互相爭鬥，嚴重的削弱了曹魏的力量。
各自面臨的國內勢力。
不管劉禪還是孫亮還是曹丕都是受到國內實權派的推動下才登上帝位，但是他們受到的制約確實不同的。
第一，劉禪國內的勢力派系。
從劉備立國伊始，蜀漢國內一直存在荊襄集團，東州集團和益州本地集團的聯合和對立。自始至終，蜀漢的荊襄集團一直都是佔據著主導地位，成壓倒性勢力，其他益州集團和東州集團只是出於比較低的位置和被壓制的位置。
不管是諸葛亮主政期間，還是後來的蔣琬，費禕以及蜀漢後期諸葛瞻等人主政期間，荊襄集團一直控制著蜀漢的朝政，主導者對內和對外的政策，因此局勢一直比較穩定。
作為荊襄集團利益代表人物的皇帝劉禪當然不會去反對自己，因此劉禪的地位一直都是穩如泰山，無人可以撼動。
第二，孫權子孫面臨的國內派系。
孫權的父親和哥哥孫策從開拓江東伊始，就一直和江東的世家大族分享權力，在獲得這些世家大族的支持下，孫家才得以在江東建立基業，而以江東的四大家族為甚：朱家、張家、顧家和陸四大家族。
這四大家族從孫權建立基業開始就有密切聯繫，而孫堅，孫策以及孫權為了取得他們的支持，一直都是允許他們攜帶私兵部屬，這就造成這些世家大族勢力愈來愈龐大，嚴重的威脅到東吳政權的穩定，後期孫權子孫皇位的繼承都無不和這些大大小小世家支持有關，正是各個世家紛紛支持不同的孫家子孫導致他們內訌。
第三，曹操子孫面臨的國內派系。
曹操依靠宗族勢力和大力招攬庶族子弟建立曹魏政權，到了曹丕時期，宗族勢力逐漸衰弱，而隨著陳群設立的九品中正制的推行，朝中逐漸被士族群體充滿，大大小小的官員都來自盤根錯節的士族子弟。
這一現象的出現和當初曹操建立曹魏情況完全不同，在曹爽主政期間，他企圖恢復宗族勢力和庶族勢力統治，但是朝中士族勢力過大導致曹爽被司馬懿所殺，朝政大權徹底為以司馬懿為代表的的士族勢力所控制。
由此可見，蜀漢，東吳和曹魏面臨的國內勢力強弱直接影響著各自繼承人的地位鞏固如否。
開國之君的建國影響。
開國之君竊取國家權柄對於後代有著深厚的影響。
第一，劉備建國。
劉備倡導仁德治理天下，本人有著皇室血統，宣稱政權脫胎於漢室，繼承的合法性比較強，這就造成了蜀漢內部無人敢於違背這一個理念來反對劉禪，對於劉禪的合法性不敢有任何質疑性。
第二，孫權建國。
孫氏憑藉兩代三人的武力贏得了江東的統治基礎，但是一直以來和江東士族分享權力才獲得合法的統治地位。其統治地位是否牢固和江東世家是否支持有密切關係。
第三，曹丕建國。
曹丕的建國脫胎於漢獻帝禪讓，雖然從法理上有其合法性，但是從倫理道德上沒能夠佔據制高點，從而讓後期的司馬懿家族奪取了曹魏的政權。
綜合以上的情況分析來看，劉禪能夠成為最有出息最出色的繼承人有其原因的，如果失去了這些基礎，劉禪的下場也不會比他們好多少吧。
笑看三國風雲
如果用“愚不可及”來說劉禪，並與曹操、孫權及劉備的其他子孫相比，劉禪的確是最出息、最出色的一位。
但是其智可及，並且把其智全部用在了其愚上，這也就稱不得最有出息啦。
在中國人傳統的意識裡，畢竟為了活著而活著，無可厚非，但還稱不上是出息，其人生也算不得出色。
否則就不會有”扶不起的劉阿斗“之說啦。
《論語·公冶長》說：“甯武子這個人，邦國有道的時候就很聰明有智慧；邦國無道的時候就很愚蠢而無能。他的智慧聰明，是可以達到的，但他表現出來的愚蠢無能卻很難達到。”
關於甯武子這個人，大家相對都很陌生，不太清楚他的聰明到底是個啥情況，愚蠢又是如何。
但對於喜歡三國的人，都會了解一個叫荀攸的人。
曹操對荀攸的評價就是：
公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、寧武不能過也。公達就是荀攸的字，意思就是說，荀攸給你的感覺內外差距很大。他真正是個啥人絕不是你表面上看到的那個感覺。
並且說，荀攸的聰明才智，有些人是可以達到他那個水平的，但他所表現出來的軟弱無能是很難達到的。就算是顏回、甯武子也不過如此。
荀攸不是在不同的時期，不同的社會背景下，表現出來的兩個狀態。而是在同一時期，同一個群體裡，根據不同的事情，表現出截然不同的狀態。這的確是高人啊。
最直接的表述就是與那些一根筋的人相比，實在是不在一個頻道上啊。
通俗一點說，就是有時候會裝糊塗，而且裝的非常像。一般人裝不到他那個程度，他裝的就像真的一樣一樣的，叫人毫不懷疑。
不過，還是被曹操發現啦，知道他愚不可及是最大的智慧。
相同的情況，蜀漢後主劉禪，與之相比，有的一拼。就是說劉禪這糊塗裝的也很像，令人覺得就是真的一樣。
最主要的體現在兩點：
其一，諸葛亮在世時期，一切都聽諸葛丞相的；
其二，就是司馬昭時期的“此間樂不思蜀也。”
這兩點的確有可取之處，也是曹操、孫權及劉備等的其他子孫所遠遠不及的。
但是，這裡有兩個前提，一個就是要有諸葛亮這樣的丞相輔佐時才可以如此。
曹魏的曹芳也是個貪玩的小皇帝，他也需要諸葛亮這樣的丞相輔佐啊。
但結果如何呢？司馬氏不幹啊。
另一個就是蜀漢的滅亡已經不可逆轉，不管劉禪如何去做，都不可能改變大局啦。
既然如此，就不必讓更多的人陪著人頭落地啦。從這個意義上說，劉禪比諸葛亮還有出息，就不必說曹操、孫權、劉備的那些子孫啦。
早晚如此，諸葛亮還鞠躬盡瘁，勞民傷財北伐幹嘛呢？
換句話說，曹魏的江山早晚是司馬氏家族的，你曹操還忙活啥呢？做一個安樂公不好嗎？
何必那麼費心費力的去打拼，最後還是給人家打工？
再遠一點說，劉邦被項羽折騰的也夠嗆，而且把韓信等人殺掉啦，被後世惡評，何苦呢？
為了子孫後世，還屈辱的跟匈奴稱臣，看看西漢、東漢末期的子孫們如此不爭氣，如此的憋屈，還不如當初不爭那個皇帝。
所以說，劉禪的確有高明的地方，而且比他們那些人活得更久，享受的更多。
不說別人，就說劉禪的兒子北地王劉諶，你老子皇帝不做了都無所謂，你一個小小的北地王不做了又有何妨？還不追隨老子一起去快活。
這就是白菜蘿蔔，各有所好。
各人有各人的理想追求，不在一個頻道上，就不好硬性比較。
從一個角度說，劉禪比他們都出息、都出色，但從另一個角度看，劉禪也比他們差得很遠，甚至是最沒出息、最不出色的。
還是那句話，對於歷史人物，決不能簡單的一句話來評價。
核心的問題永遠是，從他們身上能夠得到多少啟迪和教訓，如何對自己的人生有更多的教益。
豹眼看歷史
劉禪絕對不是一個合格的君王。曹操、劉備、孫權三巨頭的子孫中，能力最強的是曹丕，文采最好的是曹植，最優氣節的劉諶。而劉禪只不過現在一些弄出來的噓頭，真實的劉禪不堪一擊。
先說最優秀的政治人物，當屬於曹丕。曹丕繼位之後，制定九品中正制，成為魏晉南北朝時期主要的選官制度。平定了青州、徐州一帶的割據勢力，最終完成了北方的統一。對外平定邊患，擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復在西域的建置。司馬懿這樣的臣子，老謀深算，但是在曹丕手下不敢有任何想法，曹丕控制得了司馬懿，曹丕唯一不足的是壽命太短。
很多人說劉禪是一位優秀的君王，僅僅是依靠他活得久，做皇帝時間長。而實際上劉禪真的沒有絲毫作為，在17歲登基，做了41年的皇帝，但是前20多年，朝政是有諸葛亮和蔣琬維持，到蔣琬死了之後，劉禪才正式執政。
劉禪之戰不過五六年的時間，黃浩就開始活躍起來了，其中很重要的原因是劉備與諸葛亮為劉禪貯備的一批老臣都去世了，劉禪所人用的新人才能都不咋地，所以想黃浩這樣的人就為禍宮廷。所以說劉禪雖然當了41年的皇帝，但是前23年是諸葛亮和蔣琬執政，後面他又昏庸，致使亡國。這樣的人怎麼能稱為有出息的人呢？
劉禪是一個懦弱之人，沒有啥心機，並且為人沒有主見，耳根子軟。《三國志》中陳壽說的“後主任賢相為循理之君，惑閹豎則為昏暗之後。”意思就是說劉禪有賢臣輔助就是有賢能的表現，而被閹宦多迷惑，就會昏庸，後面陳壽還加了一句“素絲無常，唯所染之。”意思就是劉禪收到周圍的人所影響，但是歸結下來就是一句話“劉禪是一個沒有主見的人，他耳根子軟。”。
